《愛蓮說(shuō)》教案模板匯總9篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。那么問題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家整理的《愛蓮說(shuō)》教案9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《愛蓮說(shuō)》教案 篇1
通過學(xué)習(xí)《愛蓮說(shuō)》，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
教學(xué)知識(shí)目標(biāo)：
1、了解“說(shuō)”這種古代文體及其特點(diǎn)
2、了解本文借物喻人、托物言志的寫作手法
3、累積一些文言詞匯
能力目標(biāo)：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用托物言志的寫作方法
2、增強(qiáng)古文閱讀能力
情感目標(biāo)：
1、了解作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情
2、學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格
3、體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度
教學(xué)重點(diǎn)：
1、理解作者愛蓮的理由及其托物言志的寫法
2、朗讀、翻譯并背誦愛蓮說(shuō)原文。
教學(xué)難點(diǎn)：寫牡丹、菊花對(duì)表達(dá)中心的作用
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章(板書課題和作者)
二、了解文體，熟悉作者
文章的題目是《愛蓮說(shuō)》“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說(shuō)” 在這里指什么?
明確：“說(shuō)”是一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f(shuō)說(shuō)喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動(dòng)小腦筋
本文作者周敦頤 ，(10171073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為“濂溪先生”
三、感知課文
聽錄音朗讀課文，教師做如下指導(dǎo)：
1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同，文言文要讀出韻味來(lái)，因此要讀得慢些讀得舒緩些：
如：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通，又使全句語(yǔ)氣舒緩，富有節(jié)奏相同的還有“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”體會(huì)一下
2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái)“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”讀起來(lái)，要一頓一挫，一抑一揚(yáng)，讀出節(jié)奏和韻味來(lái)“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下
3、文中還有些排比句，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來(lái)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句
我們掌握了朗讀的方法之后，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來(lái)
教師朗讀小結(jié)：①注意聽準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別)
四、自讀課文，疏通文意
這一遍讀得有點(diǎn)味兒了，但要更好地讀，還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來(lái)讀下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意，讀懂課文，前后左右可討論一下疑難問題時(shí)間為五分鐘教師補(bǔ)充字詞：
給下列字詞注音
蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清漣( ) 蔓( ) 凈植( ) 褻玩( ) 焉( )
圈點(diǎn)勾畫，翻譯下列詞語(yǔ)
蕃( ) 濯( ) 謂( ) 隱逸( )噫( ) 鮮( ) 宜乎( )
大家還有什么疑問，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)(教師可以讓學(xué)生就字詞解釋，或句子翻譯提出疑問，可以讓學(xué)生互相解答，也可以教師點(diǎn)撥)
好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)知道作者為什么這樣愛蓮花了吧請(qǐng)大家把文中具體描寫蓮的語(yǔ)句找出來(lái)(齊讀)
五、 研讀課文
(一) 理解蓮花的高潔品格
1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?
描寫角度 語(yǔ) 句 賦予的品格
明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 (出……不妖) 高潔、質(zhì)樸
體態(tài)、香氣(中……益清) 正直、芳香
風(fēng)度 (亭……褻玩焉) 清高
2、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情這也正是作者愛蓮的原因
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情(這次要讀出感情來(lái))
(二) 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花
1、 分析“菊”的襯托作用
誰(shuí)愛菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的'人?我們學(xué)過他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己
2、分析“牡丹”反襯的作用
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人盛愛牡丹，為什么?因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情(獨(dú))
師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度
(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志
過渡：以上是寫蓮也就是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來(lái)歌頌人同樣，《愛蓮說(shuō)》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢? 議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂” 抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示? “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)
牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美)
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段讀的時(shí)候注意：
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感
“菊之愛，陶后鮮有聞”是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣
“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)
“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣
4、根據(jù)剛才的講解，讓學(xué)生讀課文，嘗試揣摩語(yǔ)氣，齊讀課文
5、小結(jié)：這一部分是作者所言之志作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作
六、 指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦愛蓮說(shuō)原文
現(xiàn)在，大家把書合上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下，齊背《愛蓮說(shuō)》
七、 總結(jié)課文
1、 學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作從內(nèi)容上或?qū)懛ㄉ�、學(xué)法上，大家有哪些收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法
2、教師總結(jié)
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人
八、布置作業(yè)
1、仿例句，用托物言志的方法造句
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君�?/p>
造句：我愛蠟燭，因?yàn)樗紵约赫樟羷e人，恰如默默無(wú)聞，甘為孺子牛的老師
2、熟練背誦并默寫課文
3.自行尋找一些愛蓮說(shuō)練習(xí)題及答案來(lái)進(jìn)行練習(xí)和對(duì)照。
附：板書設(shè)計(jì)
愛蓮說(shuō)
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (襯托) 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛蓮說(shuō)》教案 篇2
內(nèi)容預(yù)覽：
《愛蓮說(shuō)》教案
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解說(shuō)的 特點(diǎn)。
2、反復(fù)誦讀,背誦課文。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、技能目標(biāo) 1、能夠利用工具書理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用菊和牡丹來(lái)正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時(shí):
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課 文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：課前閱讀課文，認(rèn)讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語(yǔ)，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料，了解寫作背景及說(shuō)這一文體。教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們，見過蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠蓮或荷的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句:有唐代詩(shī)人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里--接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。）
古往今來(lái)，有不少的.文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗溃麑憽稅凵徴f(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問題。
蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的出淤泥而不染，濯清漣而不妖。作為激勵(lì)自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說(shuō)》。
古往今來(lái)，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
題解
簡(jiǎn)介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。
說(shuō)說(shuō)本文寫作背景。
說(shuō)：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、感知課文
聽錄音朗讀
朗讀指導(dǎo)：①注意聽準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。
�、诒疚那耙欢谓榻B,介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。）
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3,學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文，參照注釋，疏通文意并翻譯課文。
重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式：
（1）予謂菊 ，花之隱逸者也，判斷句，句型為,也可譯為,是其下面的牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。兩句與此相同。
�。�2）菊之愛，賓語(yǔ)前置，譯為愛菊 。蓮之愛、 牡丹之愛與此相同。前文何陋之有也與此相同。
5,指名朗讀
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三、 研讀課文 （一） 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語(yǔ)句具體描寫了蓮？
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？ 蓮 君子的品格 明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 （出 不妖） - ---高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 （中 益清） ----正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) （亭褻玩焉） ----清高 小結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情。
4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？
�。ǘ� 理解運(yùn)用菊和牡丹來(lái)正襯和反襯的作用。
1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
2、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣? 明確：這是一種襯托的寫法，用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花。
(1)、 分析菊的襯托作用。 誰(shuí)愛菊花？陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
流露出作者惋惜的情感 。師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。
(2)、分析牡丹反襯的作用。 誰(shuí)愛牡丹？世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征。世人甚愛牡丹說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感？ 師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
(3)對(duì)照板書，齊背課文。
四、總結(jié)：
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操，做一名君子，實(shí)在難能可貴！至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓(xùn)練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒�，人格高尚的君子�?造句： 我愛梅花，因?yàn)樗了┒坏�，恰如�?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。
同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意
a、文中有一個(gè)嘆詞噫，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。 菊之愛，陶后鮮有聞。是什么句式？陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在鮮字上，應(yīng)讀出惋惜的語(yǔ)氣。 蓮之愛，同予者何人？是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。 牡丹之愛，宜乎眾矣！什么句式？感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào)，要讀出鄙視的語(yǔ)氣。
......
《愛蓮說(shuō)》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞，疏通文言語(yǔ)句，理解短文的主要內(nèi)容。
2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
3、了解本文對(duì)比烘托的寫法，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對(duì)高潔品格的追求。
學(xué)法點(diǎn)悟
蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說(shuō)”，古代文體之一，既可以說(shuō)明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，它與“論”無(wú)大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑：文章的題目是“愛蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的'生活態(tài)度。但“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
質(zhì)疑：“我”愛蓮花什么呢？
解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
質(zhì)疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑：怎樣理解本文借物喻人的寫法？
解惑：本文采用了借物喻人的寫法�！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無(wú)邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。
語(yǔ)言揣摩
1． 作者對(duì)“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態(tài)度分別是什么？
（提示：愛不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。�?/p>
2． 蓮花有哪些可愛之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？
（提示：蓮花是本文主要的描述對(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。
“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）
3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應(yīng)該讀iǎn，還是iān？
�。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。）
4．“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思？請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ)，里面的“益”和這兒是意思相同的。
（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思。）
5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？
�。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木樱瓉�(lái)他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。）
6．作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)？
�。ㄌ崾荆鹤髡邚纳L(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）
研究課題
1、 相關(guān)鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫法，寫一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文，要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn)，背默文中的名句。
基礎(chǔ)鞏固集練
一、 文學(xué)常識(shí)填空
《愛蓮說(shuō)》選自 ，作者， 代 家。“說(shuō)”是古代的一種 ，用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。
二、 字音字義
1． 給下列生字注音。
頤（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 褻（ ） 鮮（ ） 予（ ）
2. 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。（3分）
�、呸� ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清
3．給下列形似字組詞。
蕃（ ） 褻（ ）
番（ ） 蟄（ ）
藩（ ） 衷（ ）
幡（ ） 裹（ ）
三、 語(yǔ)言積累
翻譯文言語(yǔ)句。 1． 菊之愛，陶后鮮有聞。 2． 蓮之愛，同予者何人？
3． 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1． 注意駢句的特點(diǎn)，劃分句子的節(jié)奏。 中通外直，不蔓不枝。
2． 根據(jù)提示填空。
（1）本文的中心句是 。
�。�2）描寫蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 ， ；描寫蓮的姿態(tài)的句子是 ， 。
�。�3）洛陽(yáng)牡丹盛會(huì)，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容，應(yīng)該是 。
五、問題探究
1 ． 下列句式各有什么特點(diǎn)？
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
�。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。）
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。 （提示：這是一個(gè)被動(dòng)句，染，被污染。）
2． 請(qǐng)說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。ㄌ崾荆壕涫秸Z(yǔ)言特點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕�；或長(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變�；蜿愂觯蛞蓡�，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗⒌�、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。）
六、欣賞評(píng)價(jià)
1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫法？
（提示：課文中寫菊花、牡丹的句子用意是：①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨(dú)愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。
這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。）
2.作者對(duì)“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態(tài)度分別是什么？表達(dá)有什么特點(diǎn)？
[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛，陶后鮮有聞。”），表達(dá)對(duì)菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問句（“蓮之愛，同予者何人？”），借反問語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛，宜乎眾矣�！保磉_(dá)對(duì)牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。]
《愛蓮說(shuō)》教案 篇4
一、引入新課
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛蓮說(shuō)》，享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)
美中生趣 文中蘊(yùn)情
——美文欣賞
愛 蓮 說(shuō)(周敦頤)
引語(yǔ)：《愛蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：
“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛蓮，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許�！爸型ㄍ庵�，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)�！巴ね糁�，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者 分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物，實(shí)是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語(yǔ)言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長(zhǎng)短句相間，錯(cuò)落有致，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！蓖ㄟ^比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好�！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的`孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛，宜乎眾矣。”憤世嫉俗，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索： 全文以“愛”為線索 (出現(xiàn)七次)
兩個(gè)襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))
菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))
三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮
三種人：隱士、富貴者、君子
對(duì)三種愛花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過寫“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)
2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
《愛蓮說(shuō)》教案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、讀準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識(shí)“之”的不同用法。
3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
四字真言：
讀——讀背課文；
解——解讀生澀字詞；
品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì)；
學(xué)——學(xué)習(xí)蓮，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志和襯托手法的運(yùn)用。
【課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)方式】
多媒體教學(xué)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
今天，我將帶大家一起去賞花！（展示圖片）
從古至今，蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩(shī)人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句，我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說(shuō)》。
《愛蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說(shuō)他在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說(shuō)》。
二、解題
有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容：
1、文章主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”；
2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛”；
3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱為論說(shuō)文。
《愛蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛好蓮花的`問題。
三、整體感知
1、讀——先聽后讀，要求：
�、僮x準(zhǔn)字音，讀順句子，背誦全文。
②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。
�、畚闹刑岬侥男┗�？重點(diǎn)寫什么？2、解——解讀生澀字詞。
蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）四、深入研讀品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。
第一段分析（提問引導(dǎo)為主）：
提問1:作者重點(diǎn)寫蓮花，在他看來(lái)，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文中的句子來(lái)回答。
明確：原文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。提問2：這一長(zhǎng)句，分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢？
引導(dǎo)：古代文人表述自己的志向和情操時(shí)，往往不采用直白的方式，而常常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢？依句引導(dǎo)�！俺鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖”：不與污濁的世風(fēng)同流合污，高潔、質(zhì)樸。
明確“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)事理，行為方正。
“香遠(yuǎn)益清”：不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重。
賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。第二段分析（探究討論為主）：
探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）。
引導(dǎo)：，作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛憎，由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》（白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。
明確：原文“蓮，花之君子者也”。探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）
引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”�！凹t花”這里指蓮花，“綠葉”自然指菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢？各抒己見。
明確：菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯
牡丹富貴者庸俗逐利反襯
作者借蓮花的可愛來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔，既是作者的自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義（究竟它們分別代表什么呢），對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括（逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利），以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學(xué)們心目中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學(xué)習(xí)蓮）
引導(dǎo)：從《論語(yǔ)》入手，讓同學(xué)們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué)，學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。
四、文言詞學(xué)習(xí)
1、翻到課后練習(xí)第三大題。
2、另外，“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次，但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái)，好好區(qū)分和把握。五、回顧小結(jié)
1、托物言志
2、襯托手法
3、辨識(shí)“之”字的用法六、布置作業(yè)
1、翻開課本184頁(yè)，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事，這周綜合性練習(xí)我們一起討論。
2、課后小作文“愛------說(shuō)”。
五、板書
生長(zhǎng)環(huán)境
予獨(dú)愛蓮體態(tài)香氣君子托物言志
神采氣度不慕名利
愛蓮說(shuō)潔身自好
菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯
牡丹富貴者庸俗逐利反襯
《愛蓮說(shuō)》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
理解文章托物言志的寫作特征;體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。
過程與方法
指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，體味駢散結(jié)合的語(yǔ)言之美，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)悟文中君子的高潔品質(zhì)，并把其化為自己對(duì)崇高道德的追求。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn) 探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法
難點(diǎn) 體會(huì)品味托“蓮”寄寓的深刻含義。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
1引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國(guó)畫，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。(可展示實(shí)物，也可制作課件配以詩(shī)文、音樂。)
2導(dǎo)入語(yǔ)：荷花也稱蓮花，它一直是中國(guó)畫家們喜愛的繪畫題材，也是歷來(lái)為文人墨客們所稱頌的景物。李白的“涉江弄秋水，愛此荷花鮮”和白居易的“冷碧新秋水，殘紅半破蓮。從來(lái)寥落意，不似此池邊”分別抒發(fā)了詩(shī)人不同的感情。楊萬(wàn)里的“接天蓮葉無(wú)窮碧，映入荷花別樣紅”則抒寫了滿湖荷花帶給人們的無(wú)盡喜悅。而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說(shuō)》。
(二)研讀課文
1板書課題。(邊講邊板書：愛蓮說(shuō)周敦頤dūn yí注意“頤”字的寫法，左邊中間是個(gè)“口”，不能寫成“臣”字�！吧彙笔巧舷陆Y(jié)構(gòu)，“艸”應(yīng)在“連”字之上。)
2題解：“說(shuō)”是古代一種既可以說(shuō)明、記述事物，又可以發(fā)表議論的文體，偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的文章統(tǒng)稱為論說(shuō)文。那么“愛蓮說(shuō)”這個(gè)題目該如何理解呢?
歸納：談?wù)剱凵徎ǖ牡览恚f(shuō)說(shuō)愛蓮花的道理。
3指導(dǎo)順暢朗讀
(1)教師范讀課文，要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，在自己認(rèn)為難讀難寫的字下畫上橫線。
(2)讓學(xué)生利用工具書、互相交流解決難讀難寫的字。
(3)讓兩位學(xué)生上黑板給下列加點(diǎn)的字注音。(可以用屏幕展示，也可用小黑板。評(píng)點(diǎn)時(shí)，注意形義的點(diǎn)撥。)
甚蕃(fán)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)不染(rǎn)
褻(xiè)玩隱逸(yì)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
(4)學(xué)生齊讀課文。(如有不順暢處，教師點(diǎn)撥后再齊讀一遍。)
4指導(dǎo)誦讀課文
(1)明確誦讀要求：文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同。古人讀詩(shī)文用的是吟誦的方法，語(yǔ)氣比較舒緩，抑揚(yáng)頓挫，很有韻味。我們?cè)谧x文言文時(shí)，可以借鑒古人的讀書經(jīng)驗(yàn)。(引導(dǎo)學(xué)生回憶電影、電視中古人讀書的語(yǔ)調(diào)、神態(tài)，然后加以歸納。)
(2)比較文中八個(gè)“之”的用法：文中有八個(gè)帶“之”的句，哪些句子中的“之”可以理解為“的”，哪些句子中的“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用?(將八個(gè)句子分成兩組，教師范讀，明顯地讀出后一組的“之”有舒緩語(yǔ)氣的作用，再讓學(xué)生進(jìn)行判別。明確后，讓學(xué)生齊讀領(lǐng)會(huì)。)
水陸草木之花
菊，花之隱逸者也
牡丹，花之富貴者也
蓮，花之君子者也
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
菊之愛，陶后鮮有聞
蓮之愛，同予者何人
牡丹之愛，宜乎眾矣
(3)文中還有哪些字詞在誦讀時(shí)，語(yǔ)氣可以適當(dāng)延長(zhǎng)些呢?(讓學(xué)生輕聲朗讀體會(huì))明確：如第1段中的三個(gè)“而”。第2段中的三個(gè)“也”，嘆詞“噫”，語(yǔ)氣助詞“矣”等。(學(xué)生回答時(shí)言之有理即可。)
(4)本文句式上的特點(diǎn)是駢散結(jié)合。相鄰的兩句話，字?jǐn)?shù)相等，意思相對(duì)，叫做駢句。從寬處講，排比句也可看作駢句。提問：文中哪些句子屬于駢句呢?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！薄熬眨ㄖ[逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”
(5)提問：這兩處駢句應(yīng)該怎樣來(lái)讀呢?(指名朗讀，教師點(diǎn)撥。)
明確“出……不染，濯……不妖”，“染”、“妖”讀時(shí)要一揚(yáng)一抑。讀排比句時(shí)，語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢(shì)。
(6)學(xué)生齊聲誦讀課文，體會(huì)誦讀指導(dǎo)要求。
5理解課文內(nèi)容
(1)學(xué)生小聲朗讀課文，對(duì)照注釋理解句意，小組討論疑難問題。
(2)讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決有關(guān)難字難句的問題。
(3)課上練習(xí)：完成課后“思考與練習(xí)二”。
(4)提問：在作者看來(lái)，蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的語(yǔ)句回答。
明確：蓮花的可愛之處是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。
(5)提問：這一長(zhǎng)句，突出了蓮花的哪些特點(diǎn)呢?(明確后板書蓮的品格“高潔”、“莊重”、“正直”、“芳香”、“清高”。)
明確：這個(gè)長(zhǎng)句，從生長(zhǎng)的環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染”的高潔，“濯清漣而不妖”的莊重;從體態(tài)香氣方面，寫出了蓮“中外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香;從風(fēng)度氣質(zhì)方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
(6)提問：我們知道了作者之所以愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ǖ淖藨B(tài)美麗，更是因?yàn)樯徎ǖ母邼�、莊重、正直、芳香、清高的品格。那么我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢?
明確：敬佩、贊美之情。
(7)師生共同朗讀這一長(zhǎng)句，要讀出敬佩、贊美之情。
(8)提問：前面我們說(shuō)過“說(shuō)”這種文體偏重于議論，那么《愛蓮說(shuō)》這篇課文，哪一段偏重于議論呢?請(qǐng)找出直接議論蓮的句子。
明確：第2段對(duì)菊花、牡丹作出評(píng)論，表明愛憎。直接議論蓮的句子是“蓮，花之君子者也”。
(9)提問：君子是怎么樣的人?
明確：是品德高尚的人。
(10)歸結(jié)：作者把蓮花比作君子，由此可見他贊美蓮花的根本目的`是，借贊美蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人。這種寫法叫作“托物言志”�！吧彛ㄖ诱咭病边@句話是全文的核心句。(板書“花之君子者也”，“托物言志”)我們讀這句話時(shí)，要讀出由衷的贊美之情。
(11)提問：文題是“愛蓮說(shuō)”，而文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，這有什么作用呢?(板書“菊”、“牡丹”，“襯托”)
明確：襯托。第一次襯托，表現(xiàn)作者自己獨(dú)愛蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花的品格高出百花;第三次襯托，表現(xiàn)作者自己對(duì)追名逐利的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
(12)提問：“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)如何把握?(明確后齊讀這三句)
明確：第一、二句讀出感嘆的語(yǔ)氣。第三句要讀出嘲諷的語(yǔ)氣。
(13)齊讀全文。要求語(yǔ)氣舒緩，抑揚(yáng)頓挫，富有感情。
(三)延伸拓展
1讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己最喜歡《愛蓮說(shuō)》中的哪一句，并談?wù)勛约簩?duì)這一句的理解。
2課前準(zhǔn)備若干未題過字的、以“荷花”為題材的畫，讓發(fā)言的學(xué)生題上自己喜愛的句子，并作為獎(jiǎng)品送給學(xué)生。
(四)布置作業(yè)
背誦課文并用行楷默寫課文。
板書設(shè)計(jì)
愛蓮說(shuō)
周敦頤
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋 惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊 美
《愛蓮說(shuō)》教案 篇7
一、案例設(shè)計(jì)原則
1、遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
2、課堂教學(xué)中盡量不要忽視、荒廢學(xué)生的任何一種智能。
3、每人都有智能強(qiáng)項(xiàng)，但八種智能可以兼有。
4、正視差異，善待差異，可以對(duì)個(gè)別的強(qiáng)項(xiàng)智能進(jìn)行特殊培養(yǎng)。
5、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性預(yù)習(xí)。
二、案例設(shè)計(jì)理念：
1.自主探究與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2.按照多元智能組合設(shè)計(jì)教學(xué)情境，進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。
3.以“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，描述“問題解決”的過程，展示探究的成果，交流學(xué)習(xí)的方法。
三、教學(xué)資源的提供
1.介紹相關(guān)教學(xué)參考書，提供圖書館、閱覽室等與自學(xué)有關(guān)的時(shí)空條件。
2.提供網(wǎng)上學(xué)習(xí)的條件，介紹有關(guān)荷花的相關(guān)網(wǎng)站，有關(guān)荷花的圖片、種類、荷花文化以及與課文相關(guān)的背景資料、視頻資料等，唐人推崇牡丹的原因。。
3.提供文體相關(guān)常識(shí)、古代中國(guó)文學(xué)中托物言志手法的運(yùn)用，引發(fā)學(xué)生由課內(nèi)向課外探索的興趣與創(chuàng)新的動(dòng)力。
在學(xué)生第一課時(shí)掌握了生字、實(shí)詞和重點(diǎn)句并疏通大意整體感知，并按要求做好研究性預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)可作這樣的要求和設(shè)計(jì)：
四、課程目標(biāo)：
學(xué)生通過八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、空間想象能力、欣賞能力、肢體運(yùn)動(dòng)能力、人際溝通能力、自然觀察能力、自我認(rèn)識(shí)能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
五、圍繞教學(xué)目標(biāo)分解任務(wù)
根據(jù)學(xué)生的智力傾向以及個(gè)人選擇，組成幾個(gè)個(gè)“問題解決”小組，分頭完成各自小組的學(xué)習(xí)任務(wù)。
六、學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備——研究性預(yù)習(xí)
1、收集歷代志士仁人、文人墨客有關(guān)描寫荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫一畫或剪一剪書中描寫的荷花和荷葉；
2、親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)；
3、網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；
4、查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；
七、對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：
讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的.人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂、繪畫、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。
八、各智能訓(xùn)練的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求：
語(yǔ)文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說(shuō)說(shuō)讀后的體會(huì)，背誦有關(guān)蓮的詩(shī)詞歌賦；介紹“說(shuō)”這種文體的特征；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫一篇說(shuō)明性文字；
數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計(jì)寫蓮的經(jīng)典名句及其作者；
視覺空間：用水彩等顏料畫一畫課文所描寫的荷花的優(yōu)美姿勢(shì)；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件；
肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放；
音樂韻律：尋找并選擇合適的民族音樂來(lái)給本篇課文配樂朗誦；或編一首《采蓮曲》，配曲演唱；
人際溝通：用小組合作朗誦表演來(lái)表達(dá)他們對(duì)課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫報(bào)或手抄報(bào)；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛蓮說(shuō)》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書資料；
自我認(rèn)識(shí)：描述自己學(xué)了《愛蓮說(shuō)》后的感受；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”；學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法，以“我愛”說(shuō)或?qū)懸欢卧�，抓住所說(shuō)事物的特征，力求能出新意。
自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫一篇日記，要抓住荷花的特征。
評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳朗誦者”、“最快背誦者”、“最佳合作小組”、“最佳表演者”、“收集資料能手”、“小畫家”、等。
九、案例效果與自我評(píng)價(jià)：
1、不拘一格的教學(xué)設(shè)計(jì)，允許學(xué)生根據(jù)自己的智能組合傾向與興趣愛好選擇命題與角度，參與課程的學(xué)習(xí)，有助于把教師所教的內(nèi)容與學(xué)生想學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。
2、依據(jù)多元智能訓(xùn)練的思路創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把教學(xué)資源開發(fā)與利用的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在明確的任務(wù)的引領(lǐng)與驅(qū)動(dòng)下，扮演不同角色，發(fā)展自我智能強(qiáng)項(xiàng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既為每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)提供了可能，也為個(gè)人參與團(tuán)隊(duì)的、合作的、互動(dòng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。這樣，既有利于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力，又在不同的學(xué)習(xí)方式、不同的智能訓(xùn)練方式、不同的探究途徑、不同的實(shí)踐成果的“交互”的“多元教學(xué)情境”中，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽、對(duì)話、合作與借鑒，學(xué)會(huì)協(xié)同發(fā)現(xiàn)、分享成果、欣賞他人的創(chuàng)造，以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法。
3、在開放的、有眾多學(xué)生參與的課堂情境中，教師的作用將變得更重要。教師的重要性主要體現(xiàn)在創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)上及教學(xué)進(jìn)程的導(dǎo)航與調(diào)控上。教師課堂的引導(dǎo)與調(diào)控水平關(guān)鍵體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生思路、興趣、情感和價(jià)值取向的引導(dǎo)。因?yàn)�，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與自控能力的不足、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)情境整合的乏力、課程資源與知識(shí)儲(chǔ)備的缺失等等，都會(huì)降損學(xué)習(xí)質(zhì)量。
4、新課程的理念和現(xiàn)代教育理論的應(yīng)用如何在教師的設(shè)計(jì)水平上得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于教師在設(shè)計(jì)中是否基于教材、超越教材，創(chuàng)造性地使用教材。即既有對(duì)教材顯性資源的充分利用，又有對(duì)教材隱性資源的再度開發(fā)，提升教材內(nèi)涵，提高課的含金量。這樣，我們也許才能真正達(dá)到“下課鈴響了并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，而應(yīng)是學(xué)生新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開啟”。通過這種開啟學(xué)生多元智能的合作探究方式，既促進(jìn)了學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，又為學(xué)生提供了更為廣闊的天地，使學(xué)生的學(xué)習(xí)空間由課內(nèi)拓展到課外，打通了學(xué)科界限，從而使學(xué)生的多元智力得到很好地
《愛蓮說(shuō)》教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和技能
朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)，了解“說(shuō)”古文體。（重點(diǎn)）
方法和過程
學(xué)習(xí)托物言志的寫法，了解文中的表現(xiàn)手法。（難點(diǎn)）
情感態(tài)度價(jià)值觀
理解作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。（重點(diǎn)）
重點(diǎn)難點(diǎn)：
朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)是重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文托物言志的表現(xiàn)手法是難點(diǎn)。
教具：
多媒體
教學(xué)方法：
自主探究和小組討論相結(jié)合
教學(xué)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
現(xiàn)在，正是牡丹盛開的季節(jié)。去洛陽(yáng)賞牡丹的人摩肩接踵。“唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城 ”劉禹錫在《賞牡丹》中也這樣說(shuō)。可是，在宋代有個(gè)人偏偏不愛牡丹，他喜愛蓮花！為什么呢？請(qǐng)大家一起走進(jìn)《愛蓮說(shuō)》。
板書：愛蓮說(shuō) 周敦頤
二、朗讀
�。ㄒ唬┓蹲x課文，解決生字詞。
蕃（ ） 濯 （ ） 褻（ ） 玩
淤（ ）泥 清漣（ ） 噫 （ ）
隱逸 （ ） 鮮（）有聞 新鮮（ ）
�。ǘ┰僮x課文，結(jié)合課下注解和資料解決重點(diǎn)詞語(yǔ)。包括一詞多義、詞類活用、詞的古今義等。
1、重點(diǎn)詞語(yǔ)
可愛者甚蕃
晉陶淵明獨(dú)愛菊
濯清漣而不妖
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
予謂菊，花之隱逸者也
2、一詞多義
香遠(yuǎn)益清
遠(yuǎn) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)
水陸草木之花之予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
菊之愛
友人慚，下車引之。
3、詞類活用
�。�1）、不蔓不枝
名詞作動(dòng)詞：蔓，生枝蔓；枝，長(zhǎng)枝節(jié)
�。�2）、香遠(yuǎn)益清
形容詞作動(dòng)詞：遠(yuǎn)，遠(yuǎn)播
4、古今義
亭亭凈植
古義：豎立。今義：植物
宜乎眾矣
古義：應(yīng)當(dāng)。今義：合適
�。ㄈ┤x課文，疏通文義。理解重點(diǎn)句子的翻譯。
（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
我只喜愛蓮花從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢。
（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
只能在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄它啊。
（3）菊之愛，陶后鮮有聞。
對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。
三、概括分析課文
�。�1）四讀課文，了解文體和作者的基礎(chǔ)上，思考問題。
題目《愛蓮說(shuō)》，“說(shuō)”是古代的一種議論性文體，用于闡述作者對(duì)一事、一物、一種現(xiàn)象的見解或感想，寫法上不拘一格，行文自由活潑，篇幅一般不長(zhǎng)。
作者周敦頤（1017—1073） ，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋哲學(xué)家。人品高尚，胸懷灑落。任南康軍地方行政長(zhǎng)官時(shí)，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，又托物言志，寫下了這篇文章。
1、本文文眼是什么？ 愛
2、小組討論：文中人物愛蓮、愛菊、愛牡丹的原因是什么？ 蓮、菊、牡丹分別象征哪些人？作者對(duì)這三類人的態(tài)度分別是什么？
3、五讀課文，讀出作者的感情。
四、品味賞析課文
1、本文重點(diǎn)是寫蓮花，作者從哪些方面來(lái)寫蓮花的形象？這些方面和君子哪些品質(zhì)相似？文章寫菊花和牡丹的作用是什么？
出淤泥而不染：象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。
濯清漣而不妖：象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
中通外直，不蔓不枝：象征君子的正直不茍，豁達(dá)大度。
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植：象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。
寫菊花牡丹的`作用是襯托。
2、本文采用了什么表現(xiàn)手法？寄予了作者怎樣的思想感情？
托物言志（借物喻人），襯托。
表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的厭惡和潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。
板書設(shè)計(jì)：
正襯 反襯
隱逸者 君子 富貴者
托物 言志
五、拓展
小練筆：
仿照本文的表現(xiàn)手法，寫一篇《愛草說(shuō)》。
六、作業(yè)
背誦課文
《愛蓮說(shuō)》教案 篇9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語(yǔ)句的比喻意義，領(lǐng)會(huì)托物言志的寫作手法。(重難點(diǎn))
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí)，歸納預(yù)習(xí)筆記。
㈠作家作品簡(jiǎn)介，例如：
周敦頤，( )朝著名哲學(xué)家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號(hào)元公，本文選自( )。
㈡ 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的解釋，例如：
①蕃 ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯，例如：
�、偎懖菽局ǎ蓯壅呱蹀�。
�、谟瑾�(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�、劬罩異�，陶后鮮有聞，
�、苌徶異�，同予者何人?
�、菽档ぶ異�，宜乎眾矣。
�、缥难灾R(shí)積累，例如：
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點(diǎn)虛詞(之、而)
詞類活用(蔓、枝、遠(yuǎn))
文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也�！迸袛嗑�)
三、初步領(lǐng)悟，前5小題用原文語(yǔ)句填空：
1、愛蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的.句子是：
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：
6、《愛蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個(gè)陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來(lái)寫三種人：( )。
7、《愛蓮說(shuō)》在寫作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?
2、作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛，同予者何人”“牡丹之愛，宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?
5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
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