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四大名著讀后感15篇【實(shí)用】
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的四大名著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
四大名著讀后感1
歷史的長(zhǎng)河浪花翻滾，潤(rùn)濕了千古多少塵事，濃濃的夜色襯托了月光的清冷，斂去了白天所釋放的悲壯。在這紅塵中，悲歡哀樂(lè)譜寫了世事無(wú)常的樂(lè)章。一：憶吟紅樓輕輕的白雪似若柳絮在空中起舞，白雪中紅梅開(kāi)得正艷，涼涼的空氣中飄蕩著點(diǎn)點(diǎn)清香。梅花樹(shù)下，佳人清影，似恍惚縹緲不見(jiàn)，在這偌大的大觀園中，縱然有桃羞杏讓，燕妒鶯慚的容貌，又怎能抵得過(guò)逝水流年，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？縱使笑紅樓中泰國(guó)兒女情長(zhǎng)，誰(shuí)不悲命短情長(zhǎng)？縱有梨花帶雨之容的黛玉，卻也有清凈質(zhì)潔的傲骨；還是風(fēng)流倜儻的寶玉，也有癡情之時(shí)。只可憐春盡花落，落盡一地傷悲與離恨。紅樓上的戲一場(chǎng)，如夢(mèng)中塵緣，誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)醒！二：笑談三國(guó)金戈鐵馬中，一抹鐵漢柔情；功成名就時(shí)，一種主君惆悵。青梅煮酒不知英雄何名？舌戰(zhàn)群儒，卻看談笑風(fēng)生，繼了往盛絕學(xué)，與天下精英笑談大千奇事；懷著宇宙情懷，與諸子百家爭(zhēng)鳴道義彰法。這是三國(guó)，賢才的劉備，一代梟雄的曹操，深謀遠(yuǎn)慮的孫權(quán)，然不論關(guān)羽，張飛，趙子龍，楊修，司馬昭等等他們成就了三國(guó)，三國(guó)也同樣成就了他們，縱然世事殘酷，他們永遠(yuǎn)有著屬于自己的光輝。
這是男人的勝利，他們已不能是依成敗所論的英雄了！徒留一世的英名漂浮在歷史文學(xué)的水流中，留待后人去感慨嘆息！三：話說(shuō)西游一個(gè)人，一只猴子，一頭豬，一個(gè)妖僧，一匹馬，組成了一個(gè)奇妙的隊(duì)伍--西天取經(jīng)五人行；他們的身影永遠(yuǎn)行走于去西天的路上，飽受饑苦，歷盡滄桑，佛經(jīng)中說(shuō)九九歸真，于是他們師徒五人，受了九九八十一的磨難，踏遍了千山萬(wàn)水，只為了那一份心中真誠(chéng)的信仰，不看那在紅塵中翻滾的浪花，只看那廣闊的海洋。其實(shí)誰(shuí)是無(wú)欲無(wú)情的呢？除了懦弱些的唐僧，孫悟空有著堅(jiān)毅和好勝的'自尊；八戒有著思飽暖的心；沙僧有著暗語(yǔ)平和的意向，七情六欲，那是神仙都不能脫離的，但只為了那段師徒情，那份堅(jiān)定的信心，他們無(wú)悔地護(hù)送唐僧去往西天，經(jīng)受磨難，足以為世人所敬佩！四：淺品水滸《水滸傳》在國(guó)外的翻譯是“四海之內(nèi)皆兄弟”確實(shí)，在水滸中水泊梁山上不就是忠和義么！忠這一心理，在黑旋風(fēng)李逵身上可是淋漓盡致地體現(xiàn)，對(duì)帶頭大哥宋江一心一意，甚至比對(duì)戴宗的感情猶過(guò)之無(wú)不及，然而我并不太喜歡那個(gè)帶頭大哥宋江；而最明“義”的還是魯智深吧，兄弟一場(chǎng)也是緣分，雖落得難逃一死，終英名長(zhǎng)留，歷久不滅。文學(xué)的長(zhǎng)河還在奔騰不息匯入大海，樂(lè)章的演奏未曾停息，當(dāng)有一天我們走進(jìn)文學(xué)大殿時(shí)，我相信：我們也會(huì)同樣寫下一篇篇華麗的文章！
四大名著讀后感2
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)具有很強(qiáng)的反封建意識(shí)。作者曹雪芹通過(guò)對(duì)金陵十二釵悲劇運(yùn)勢(shì)的敘述，反映了封建大伙庭成員的曲折過(guò)程。
盛時(shí)，賈府的榮華富貴讓人向往。無(wú)論是招待遠(yuǎn)客的宴會(huì)，還是丫鬟的穿著。普通人無(wú)法比擬。一開(kāi)始，海棠社的`成員們一起寫詩(shī)，大量有才華的女性和偏愛(ài)詩(shī)歌和歌賦的寶玉一起吟詩(shī)，盡情揮發(fā)自己的才華。他們寫的詩(shī)都蘊(yùn)含著自己獨(dú)特的思想。后來(lái)大家一起進(jìn)了家宴，一起吃螃蟹，一起喝酒，開(kāi)心！不幸的是，美好的時(shí)光并沒(méi)有持續(xù)多久。那些真正令人欽佩和驚嘆的詩(shī)歌和海棠俱樂(lè)部的輝煌和幸福是如此的短暫，然后一個(gè)接一個(gè)的壞運(yùn)氣即將到來(lái)。
賈元春嫁入宮中成為貴妃娘娘，享受榮華富貴，可惜死得太早。從此，賈府變得衰落。賈政、賈赦的財(cái)產(chǎn)被查，賈氏府邸被封。家里的女人家一個(gè)個(gè)離開(kāi)，賈府也越來(lái)越冷清。黛玉病死，寶玉，寶釵結(jié)婚。寶玉第三次發(fā)起狂風(fēng)病，最后出家。賈母、鳳姐病死，迎春嫁給孫紹祖，不到一年就活活折磨死了。探春遠(yuǎn)嫁，惜春當(dāng)尼姑。最后，寶釵、湘云守寡。
不幸的是，可憐的。情人不能成為家庭；無(wú)辜的人也會(huì)參與其中。畢竟，不幸的運(yùn)氣，嘆賈府的悲慘運(yùn)氣和結(jié)局。這是一場(chǎng)悲劇，悲傷的愛(ài)，悲慘的運(yùn)氣。賈府最終充滿了憂郁和同情心。
讓大家一起品紅樓，讀盛衰。
四大名著讀后感3
說(shuō)道三國(guó)，我們大家一定不會(huì)陌生，因?yàn)槲覀兂啥际侨龂?guó)時(shí)蜀國(guó)的首都，所以我們身邊就留下了許許多多三國(guó)的蹤跡。從去年冬季，隨著《赤壁》的熱映，在全國(guó)掀起了三國(guó)的熱潮。
我也不例外，看完《赤壁》后，三國(guó)的故事深深地吸引了我，我又想了解赤壁前后發(fā)生的故事，于是我在寒假里讀完了《三國(guó)演義》一書(shū)。在《三國(guó)演義》小說(shuō)和《赤壁》電影中描寫了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象：愛(ài)民如子的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛、長(zhǎng)勝將軍趙云、一代梟雄曹操……在這么多人物中，我最敬佩、最欣賞的人還是神機(jī)妙算的諸葛亮了。
《赤壁》中那個(gè)頭戴綸巾手持羽扇，愛(ài)說(shuō)“略懂”，英俊儒雅的諸葛亮給我留下了一個(gè)美好的印象。
隨著我讀《三國(guó)演義》的進(jìn)程，呈現(xiàn)在我眼前的諸葛亮不僅僅是《赤壁》里“略懂”的諸葛亮，而是一個(gè)完美無(wú)缺的人，他可以用草船借到十幾萬(wàn)支箭，還唱著空城計(jì)嚇跑了司馬懿，這足以看出諸葛亮的足智多謀；他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算，借來(lái)東風(fēng)，火燒赤壁；他還可以稱之為發(fā)明家，木牛流馬，雞公車，孔明燈......都是他的得意之作。
不僅諸葛亮的才能讓我敬佩，當(dāng)我走進(jìn)武侯祠，看到鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮和劉備君臣同廟，還有他的'治家名言“淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，他高尚的人品也令我感動(dòng)，也得到了千百年來(lái)老百姓對(duì)他的敬佩和愛(ài)戴。
諸葛亮的才能和高尚的人品雖然讓我們望塵莫及，但是如果我們學(xué)到諸葛亮的沉著冷靜，勤奮好學(xué)等等，說(shuō)不定三個(gè)臭皮匠就能頂個(gè)諸葛亮。
四大名著讀后感4
在今年的寒假里，我閱讀了我國(guó)的四大文學(xué)名著之一——《西游記》。書(shū)中人物描繪的細(xì)膩生動(dòng)，個(gè)性分明，栩栩如生；故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，驚心動(dòng)魄，真是引人入勝，讓人回味無(wú)窮。這本書(shū)主要講述了唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦，降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
故事中有著誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛的唐僧；聰明機(jī)警，善惡分明的孫悟空；好吃懶做，愛(ài)耍小聰明的豬八戒和踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧，他們不同的性格特點(diǎn)讓小說(shuō)情節(jié)更加有趣、生動(dòng)。
小時(shí)候看《西游記》總會(huì)有一個(gè)疑問(wèn)，孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬(wàn)八千里，為什么不直接帶著唐僧他們坐筋斗云去取經(jīng)呢？長(zhǎng)大了才知道，其實(shí)這是在告訴我們，這個(gè)世界上沒(méi)有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西，一切東西都要靠自己的努力才能得到。“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”就像這句歌詞所說(shuō)，想要成功，不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是腳踏實(shí)地的踩著腳下的路往前走，不論前方是什么。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我總是會(huì)給自己制定遠(yuǎn)大的理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，整天想著吃好吃的，玩好玩的。在未來(lái)的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的毛病，要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己的目標(biāo)一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)！ 四大名著讀后感500字經(jīng)典 篇14
西游記，電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書(shū)，卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書(shū)里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的'，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。
白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，師徒言歸于好。
怎么說(shuō)？？我覺(jué)得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無(wú)敵，也是有需要教育的時(shí)候的。
還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說(shuō)明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。
整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他，取經(jīng)的事根本完成不了。
自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。
四大名著讀后感5
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的.清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄� 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
看紅樓，看世間興衰榮辱：讀紅樓，讀人間歡樂(lè)悲傷：品紅樓，品人間酸甜苦辣，讓我們一起看紅樓，讀紅樓，品紅樓，為我們的心，增一分感動(dòng)：為我們的精神，添一筆財(cái)富!
四大名著讀后感6
《水滸傳》是我國(guó)歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說(shuō)。它描述了北宋宋徽宗年間，在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍，從聚眾造反到接受朝廷招安的過(guò)程，終于由盛轉(zhuǎn)衰，曲終人亡，讀完不禁令人對(duì)作者寫作技藝無(wú)比欽佩，同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運(yùn)扼腕嘆息。
我認(rèn)為在《水滸傳》中，“”使是這些來(lái)自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后，水泊梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈，大家大碗的喝酒，大塊的吃肉，那是何等的暢快，何等的豪邁！可是首領(lǐng)宋江卻堅(jiān)持接受了朝廷的招安，并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，隨后去征王慶、田虎，最后征方臘。到頭來(lái)眾位梁山英雄好漢死的死，傷的傷，離得離，散的散，最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時(shí)可謂輸?shù)囊桓啥M，回朝后，等待他的只有死路一條，到此，一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅！不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中，使我們警醒地認(rèn)識(shí)到：如果路走對(duì)了，可能前面滿是坎坷艱險(xiǎn)，但目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn)；如果路選擇錯(cuò)了，只有死路一條，而且永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)，而且錯(cuò)誤的代價(jià)是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿，以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里君是明君，臣是奸臣�？山Y(jié)果只落得不僅搭上了自己的小命，更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命，更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
路選錯(cuò)了，無(wú)論你怎樣努力、掙扎，終歸是踏上了一條不歸路！這又能怨誰(shuí)呢？！
但歷史往往有驚人的相似，在現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)錯(cuò)“干爹”的悲劇一次又一次的`上演著。在最近的中日爭(zhēng)端中，利令智昏日本滿以為抱緊了美國(guó)這個(gè)“干爹”的大腿，有它撐腰就可以無(wú)法無(wú)天，肆無(wú)忌憚侵吞我們的，這是多么的可悲��！
我覺(jué)得選擇求人不如求己！把自己的命運(yùn)交給和自己毫不相干的別人，這是多么的可悲！因此我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí)，不能把希望寄托在別人身上，要拿出自己的智慧，做真正的自己！
四大名著讀后感7
相信大家一定對(duì)《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯�，�?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢做敢當(dāng)，他機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，大鬧蟠桃會(huì)，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還撕毀閻王的生死簿，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)腵大英雄！孫悟空的那種伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神深深地觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良，柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒牵私渖砩嫌胁簧俚男∶�，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走。
《西游記》這這部小說(shuō)不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志
四大名著讀后感8
西游記，電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書(shū)，卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書(shū)里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明白。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的，都極其真實(shí)。
白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧究竟是慈善為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，師徒言歸于好。
怎么說(shuō)??我覺(jué)得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。猶如里面懷有憐憫之心的.唐僧，決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消逝，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推動(dòng)了危急中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，由于孫悟空作為“潑猴”，盡管無(wú)敵，也是有需要訓(xùn)練的時(shí)候的。
還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立即回去救師父，豬八戒起著打算性的作用，說(shuō)明白他們師徒情深，有互幫互助的精神。
整部西游記里，陷入逆境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。或許沒(méi)了他，取經(jīng)的事根本完成不了。
自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不行的。
四大名著讀后感9
水滸傳是四大名著之一，作者是施耐庵。書(shū)中主要寫了北宋時(shí)期，宋江、吳用、柴進(jìn)、魯智深等各路英雄經(jīng)歷了苦難以及他們最終團(tuán)結(jié)在一起，打敗了方臘的故事。
作者特別善于描寫人物，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言、心理、動(dòng)作的刻畫，常常幾句話，就把人物的性格、形象描寫得活靈活現(xiàn)、生龍活虎，讀起來(lái)真的好像就在眼前，活靈活現(xiàn)。宋江的為人仗義、善于用人，吳用的足智多謀、柴進(jìn)廣結(jié)英雄、魯智深的嫉惡如仇，都給我留下了深刻的印象。
宋江號(hào)稱及時(shí)雨，他雖然被逼上梁山，但還是一心想為朝廷服務(wù)，在招安后在戰(zhàn)場(chǎng)上為了平定叛亂，殊死拼搏，多次為朝廷立下大功。在平息方臘叛亂時(shí)，宋江遇到了對(duì)手，梁山好漢也死傷過(guò)半，損失慘重，幸虧柴進(jìn)去當(dāng)臥底，贏得了方臘的信任，最終里應(yīng)外合，打敗了方臘。但他們是否知道結(jié)果是成功后的煙消云散？而為了打敗方臘，柴進(jìn)騙了方臘，使宋江一方贏了，可叛亂真的會(huì)結(jié)束嗎？
其實(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)中的宋江、林沖、柴進(jìn)等人，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)替天行道的`理想，實(shí)現(xiàn)伸張正義的目標(biāo)，堅(jiān)持下來(lái)，成了亂世英雄；他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上擔(dān)起了別人沒(méi)有的重任；他們還很勇敢，在打仗時(shí)不會(huì)退縮。
堅(jiān)持、責(zé)任、勇敢……，都是非常重要的！作為一名小學(xué)生，我們不一定需要當(dāng)將軍，但有了這些精神，我們才能成為新時(shí)代的好少年！我們要堅(jiān)持理想，認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自己的本領(lǐng)，勇敢進(jìn)取，做新時(shí)代的好少年！
四大名著讀后感10
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事�！端疂G傳》這本書(shū)給我印象最深的是兩個(gè)字：忠和義。
忠就是對(duì)人民對(duì)國(guó)家很忠心。宋江對(duì)梁山事業(yè)很忠心，對(duì)國(guó)家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，為國(guó)出力，就是最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都可以做到的�？墒�，《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了‘義’字。他們可以為別人赴湯蹈火，哪怕?tīng)奚约旱纳Ｗ×藙e人的生命都愿意。而我們現(xiàn)在，誰(shuí)能做到以命換命呢？所以，我們很少能做到：‘義’這個(gè)字。
‘義’，我們可以理解為正義，它所包含的內(nèi)容非常廣泛。梁山一百零八名好漢為了國(guó)家?jiàn)^不顧身，為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，為百姓出生入死，除暴安良，這些都是‘義’的表現(xiàn)。
在魯智深看到金氏父女首惡霸鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)就路見(jiàn)不平，拔刀相助，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，雖然有些魯莽，但這種素不相識(shí)的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
這本書(shū)的黑旋風(fēng)李逵給也我留下了深刻的印象,他生性魯莽,性格暴躁，經(jīng)常因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事，和他人發(fā)生激烈的沖突，但是他的所作所為卻很好的.體現(xiàn)了一個(gè)“義”字在他身上，有一種富貴不能淫，貧賤不能移,威武不能屈的英雄氣概，也有一種愿意為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀的仗義豪氣，對(duì)于素昧謀面的人，也能路見(jiàn)不平,拔刀相助。他的這種大義，令人佩服，讓人感動(dòng)。
其實(shí)在我們?nèi)粘Ｉ钪�，小義無(wú)處不在，在生活中對(duì)親人朋友關(guān)心講義氣，這是義，對(duì)素不相識(shí)的人進(jìn)行幫助關(guān)心，甚至一個(gè)微笑，一句關(guān)懷，一份體貼，也是一種義。
四大名著讀后感11
兄弟一二三四五，兄弟個(gè)十百千萬(wàn)……
兄弟論道，兩杯茶；兄弟相逢，三碗酒；兄弟投緣，四海情；兄弟交心，五車話；兄弟思念，三更夢(mèng)；兄弟懷舊，半天霞……
——題記
呷一口香茗，淡淡品味，一抹清香融入心房；嗅一口花香，暗暗品味，一股芬芳流進(jìn)血液；吻一口露珠，靜靜品味，一絲清涼由心而生……我端起一部《水滸》，用心品味。
《水滸》是茶，是香的：
高俅義子高衙內(nèi)因得不到林沖的夫人，氣急敗壞，將此事告訴高俅，從而有了后來(lái)的林沖誤入白虎堂之事。之后，林沖被押開(kāi)封府，當(dāng)案孔目與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超、薛霸，要于途中殺害林沖。至野豬林，薛、董將林綁在樹(shù)上，兩人要用水火棍打死林沖。林沖在大相國(guó)寺新結(jié)識(shí)的兄弟魯智深，唯恐途中有失，暗地跟蹤，至野豬林，解差正欲謀害林沖時(shí)，魯智深一躍而出，救出林沖脫險(xiǎn)。
《水滸》中兄弟之間的情誼就好比香茗一般，清香而不濃艷。這是真正的友誼：在你危難之際，兄弟會(huì)不顧一切地幫助你，哪怕獻(xiàn)出自己的生命。
《水滸》是蜜，是甜的：
在水滸傳中，有幾對(duì)恩愛(ài)的夫妻，他們同甘共苦，共上戰(zhàn)場(chǎng)：小尉遲孫新與
母大蟲(chóng)顧大嫂，菜園子張青與孫二娘，矮腳虎王英與一丈輕扈三娘。其中最令人慨嘆的就是王英與扈三娘了。
宋江征討方臘，打到睦州時(shí)，王英不幸被南軍將領(lǐng)鄭彪一槍挑死，扈三娘急去救應(yīng)，被鄭彪擲來(lái)的鋼磚打中門面，落馬凄慘而死。最終，這對(duì)恩愛(ài)的夫婦相互偎依著死在金戈鐵馬的烽煙中，凄愴之情令人泫然淚下。
《水滸》中夫妻之間的情誼就好比蜜糖一樣，那么甜又如此的真誠(chéng)。這是真正的愛(ài)情：情深似海，同甘共苦，不離不棄。
《水滸》是酒，是烈的：
魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西；武松醉打蔣門神；李逵沂嶺殺四虎；宋江大破連環(huán)馬；吳用智取大名府；宋公明夜打曾頭市，盧俊義活捉史文恭……多么令人振奮的烈酒呦。其中最烈的就屬“張順鑿漏海鰍船，宋江三敗高太尉”這一節(jié)了：
高俅移改詔書(shū)，吳用識(shí)破詭計(jì)，眾頭領(lǐng)大戰(zhàn)一場(chǎng)而歸。之后，高俅聽(tīng)從葉春之計(jì)，造海鰍船。張順等人鑿漏海鰍船，將高俅拖入水中，弄成一個(gè)落湯雞，整得堂堂“國(guó)之棟梁”大失臉面啊�？煸湛煸�！
《水滸》中的英雄好漢除暴安良，替天行道，令人精神振奮。好一壇振奮的.烈酒啊！
《水滸》是藥，是苦的：
當(dāng)初梁山好漢排座次時(shí)，108位好漢同聚忠義堂，好不歡快自在。但征方臘后，108位好漢，59為戰(zhàn)死沙場(chǎng)，13位病逝途中，余下的不是歸隱辭去，就是受封后被奸臣害死，幸免于難的也未得到重用。
最后，宋江、盧俊義被奸臣毒害而死，吳用、花榮自縊于宋江墓前。108位好漢只能魂聚在蓼兒洼……
《水滸》的結(jié)局太過(guò)悲慘，好似一碗黃連，令人心中苦楚，黯然傷神間不覺(jué)已淚流滿面。
品味水滸，感慨人生。香、甜、烈、苦中，情緒萬(wàn)千，回味悠長(zhǎng)；字、詞、句、段間，感慨無(wú)限，受益良多……
“大河向東流啊，天上的星星參北斗哇！咳咳參北斗哇，生死之交一碗酒哇。說(shuō)走咱就走啊，你有我有全都有哇！咳咳全都有哇，水里火里不回頭哇。路見(jiàn)不平一聲吼哇，該出手時(shí)就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇……”
四大名著讀后感12
《水滸傳》真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的整個(gè)過(guò)程，揭示了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它揭示了中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些基本方面，表明農(nóng)民起義的根本原因是官方力量。
這個(gè)名字讓我知道古人是怎么用詭計(jì)的。比如王教頭避難，徐爺正要給端王送禮，趕上端王踢足球。當(dāng)時(shí)球碰巧傳到高球，高球抓住球，用一只漂亮的.鴛鴦腳把球踢給端王，以求端王的愛(ài)，然后高球成了官員。有一天，大家都來(lái)看高秋，因?yàn)楦咔镆郧斑�是個(gè)街頭流氓，曾經(jīng)被王進(jìn)父親打過(guò)。從那以后，高秋對(duì)王進(jìn)非常殘忍。這一次，他有機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)。然而，王教頭因?yàn)樯](méi)有來(lái)高秋，所以他派官打王教頭。每個(gè)人都向皇帝求情，所以他避免了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。
我也知道很多，比如古人是如何解決問(wèn)題的……
這部以北宋末年社會(huì)為歷史背景的小說(shuō)揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。在“替天行道”的旗幟下，書(shū)中的人物似乎肯定并贊揚(yáng)了被壓迫人民的反抗和復(fù)仇。例如，吳松為他的兄弟伸出了委屈，但他沒(méi)有辦法抱怨，所以他拔刃血仇。最后，他被張都監(jiān)陷害后，血澗鴛鴦樓；林沖一次又一次地忍受災(zāi)難，被迫陷入絕望。最后，他報(bào)復(fù)了山神廟，在雪夜去了涼山；解珍和解寶為了索回他們射沙的老虎，被毛太公送進(jìn)了監(jiān)獄，導(dǎo)致顧大嫂被劫獄并出獄……可以說(shuō)，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力在《水滸傳》中得到了有力的延伸。
讀完這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸傳英雄的抵抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這確實(shí)是一本非常有趣的書(shū)。
四大名著讀后感13
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說(shuō)上三天三夜。“花和尚”姓魯名達(dá)，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長(zhǎng)老的'推薦下攜書(shū)信往投汴京大相國(guó)寺，在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來(lái)在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來(lái)遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá)，其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的黃甲因打不過(guò)對(duì)方黃乙，便打手機(jī)叫兒子前來(lái)幫忙，兒子當(dāng)即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢(shì)過(guò)重，搶救無(wú)效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過(guò)這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊�，不能意氣用事，在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
“人樂(lè)太平無(wú)事日，鶯花無(wú)限日高眠�！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì)在我耳邊久久回響，回響……
四大名著讀后感14
說(shuō)起四大名著，大家一定都不陌生。而要說(shuō)起四大名著之一《三國(guó)演義》這本書(shū)的話，我相信，大家對(duì)精彩的故事情節(jié)一定是滾瓜爛熟了吧！甚至能倒背如流。
著名作家羅貫中改寫了《三國(guó)志》，從而創(chuàng)作了《三國(guó)演義》。整本書(shū)從東漢未年宦官作亂，“十常侍”當(dāng)權(quán)，黃巾軍起義。到最后三國(guó)鼎立魏國(guó)的司馬家創(chuàng)建晉朝，魏、蜀，吳三國(guó)滅亡，晉朝統(tǒng)一天下。作者巧妙的筆法寫出了劉備的為人寬厚，愛(ài)才；臥龍風(fēng)雛以及周瑜的足智多謀；蜀漢五虎上將的有膽有謀；曹魏五子良將的驍勇善戰(zhàn)……
其中，我最喜歡的人物是曹操。雖然大多數(shù)人認(rèn)為他狡猾，奸詐，是“奸雄”，但我認(rèn)為他具有英雄的氣概。曹操，字孟德，小名阿滿，是三國(guó)期間曹魏政權(quán)的建立者，也是佼佼者。他善于用人，不論人才有沒(méi)有社會(huì)地位。曹橾是軍事家，政治家以及詩(shī)人。他博覽群書(shū)，見(jiàn)識(shí)出眾，且善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，招覽了眾多人才。如在與袁紹決一死戰(zhàn)時(shí)，他毫不猶豫地用了來(lái)投降的許攸這個(gè)人才，最終才用了七萬(wàn)軍士打敗了袁紹70萬(wàn)大軍。再看曹操打敗了劉備拆分了張飛，關(guān)羽，劉備。并活捉了關(guān)羽。但曹操并沒(méi)有殺死關(guān)羽，而是好吃好喝的招待他，勸他歸降曹魏，最終關(guān)羽也用斬顏良誅文丑的方式來(lái)報(bào)答了曹操的恩。而最后，也是這段恩情，在赤壁之戰(zhàn)的.時(shí)候，關(guān)羽才放了曹操一條性命。這不正是曹操運(yùn)用良臣的功勞嗎?這不正能體現(xiàn)曹操善于用人的優(yōu)點(diǎn)嗎?
《三國(guó)演義》這本書(shū)讓人回味無(wú)窮，故事情節(jié)也是一波三折。趕快拿起手邊的《三國(guó)演義》再來(lái)品讀一下羅貫中的著作吧!
四大名著讀后感15
《西游記》四大名著之一，是中國(guó)古代首部浪漫主義神魔小說(shuō)，獨(dú)一無(wú)二。這本書(shū)猶如一個(gè)大舞臺(tái)人魔仙輪流上臺(tái)表演，精彩絕倫，讓人感嘆道：“真是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者�。 �
最吸引我的是——孫悟空大鬧天宮。在這個(gè)故事中孫悟空偷吃了蟠桃，喝了御酒，吃了仙丹，這時(shí)我一個(gè)勁罵這個(gè)潑猴，“這也是你能吃的”。因?yàn)槌粤诉@些東西，他變成了金鋼不壞之身，眾仙要?dú)⑺�，可是怎么做也是徒勞。最后太上老君把他關(guān)進(jìn)了煉丹爐，過(guò)了七七四十九天之后，悟空練成了火眼金睛，安然無(wú)恙，讓人對(duì)它的本領(lǐng)不由自主的豎起大拇指。而太上老君卻以為他已經(jīng)化為仙丹，便把爐門打開(kāi)。悟空一下子跳了出來(lái)，大鬧天宮。人外有人，天外有天，這時(shí)如來(lái)出現(xiàn)了，他一巴掌壓了下來(lái)，悟空到底沒(méi)逃出如來(lái)佛掌，所以，一下子，悟空便被壓在五指山之下了。這個(gè)故事告訴我們，做人一定要有自知之明，做事一定要有分寸。
還有最后一章——雷音寺取真經(jīng)。這一章，描寫細(xì)致，讓人仿佛身臨仙境，并讓人認(rèn)為只有那兒才配的上佛家仙地的`稱號(hào)，令人向往。
《西游記》真乃“書(shū)中之王”。那曲折的故事情節(jié)、那創(chuàng)新的思維、那完美的結(jié)局，真不愧是中國(guó)四大名著之一啊！
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