曾國藩短句說說大全80句精選

　　責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。這篇文章是小編整理的曾國藩短句說說，一起來看一下吧。

1、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。

2、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。

3、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

4、防身當(dāng)若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚之，則棄，教人以善而外揚之，則仇。

5、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

6、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。

7、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責(zé)人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。

8、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn)，又想作傳之久遠的打算，能不早早地預(yù)備堅實的車子嗎？

9、惟有忘記機心方可以消除眾多別人的機心，惟有懵懂才可以消除不祥。

10、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實情為切戒。

11、堅定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。

12、總是必須腳踏實地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。

13、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。

14、清、勤、慎，為居官三鑒。——《曾國藩書信》。

15、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權(quán)衡�！�—《曾國藩書信》。

16、揀選將材，必求智略深之入。又須號令嚴明，能耐勞苦，三者兼全，乃為上選�！�—《曾國藩書信》。

17、凡兵勇與百姓交涉者，總宜伸民氣而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要獲名譽者在此，望閣下實心行之，幸勿視為老生常談也�！�—《曾國藩書信》。

18、治軍之道，以勤字以先。身勤則強，佚則��；家勤則興，懶則衰；國勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也�！�—《曾國藩書信》。

19、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打，彼（敵）自意興索然�！�—《曾國藩書信》。

20、古之君子修己治家，必能心安身強，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥。——《曾國藩家書》

21、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也。——《曾國藩家書》

22、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預(yù)做�！�—《曾國藩家書》

23、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！�—《曾國藩家書》

24、推誠守正，委曲含宏，而無私意猜疑之弊�！�—《曾國藩家書》

25、余所見將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎成之。——《曾國藩家書》

26、凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟�！�—《曾國藩家書》

27、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺；有藐萬乘卻三軍之氣，而未常輕于一發(fā)。——《曾國藩家書》。

28、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)�！�—《曾國藩家書》。

29、舍命報國，側(cè)身修行�！�—《曾國藩日記》。

30、天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也�！�—《曾國落日記》。

31、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強"二字�！�—《曾國藩家書》。

32、柔靡不能成一事�！�—《曾國藩家書》。

33、有過人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道�！�—《曾國藩家書》。

34、量隨識長，聞事不喜不驚，乃可以當(dāng)大事。——《曾國藩家書》。

35、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。——曾國藩

36、家勤則興，人勤則健�！�—曾國藩

37、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！�—曾國藩

38、不可輕率評譏古人�！�—曾國藩

39、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主�！�—曾國藩

40、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。

41、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

42、無實而享大名者必有奇禍。 ——曾國藩

43、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。 ——曾國藩

44、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。

45、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)�！�—曾國藩

46、讀書不獨是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝�！�—曾國藩

47、諺云吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務(wù)須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。

48、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

49、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"

50、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。

51、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。余日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本"。此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

52、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

53、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有余樂。若盡煞分數(shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。

54、千頃太湖，鷗與陶朱同泛宅；二分明月，鶴隨何遜共移家。

55、入孝出忠，光大門第；親師取友，教育后昆。

56、居高位者，以知人曉事二者為職。

57、身體雖弱，卻不過于愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭，想進又想退，奄奄沒有中氣，決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

58、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識得本來面目，初學(xué)最要如此。——曾國藩

59、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心——曾國藩

60、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

61、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

62、智從學(xué)問聰明中自然而生，非可強為，強為之智便成愚詐。 ——曾國藩

63、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？ ——曾國藩

64、人之精神不可無所寄。 ——曾國藩

65、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。 —— 曾國藩

66、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。

67、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。

68、儉以養(yǎng)廉，直而能忍�！对�文正公全集》

69、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

70、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你。——曾國藩《曾國藩家書》

71、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。——曾國藩

72、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也�！�—曾國藩

73、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。

74、責(zé)己者當(dāng)知天下國家無皆非之理。故學(xué)至于不尤人，學(xué)之至也。

75、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。

76、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。

77、重新積極別辟派別，重開世界。

78、以愛老婆之苦衷親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

79、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不行恭然自餒也。

80、步步前進，日日不止，自有到期，不必計較遠近而徒長吁短嘆也。

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