戲曲的作文

時間：2026-03-09 12:07:42 好文

[經典]戲曲的作文15篇

　　在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的戲曲的作文，希望能夠幫助到大家。

[經典]戲曲的作文15篇

戲曲的作文1

　　夏蟬不止地鳴叫，大葵扇不停地在手中搖著，額頭上的汗珠仍不斷地冒著……角落的電風扇卻一動不動地站著！這是一個停電的夏夜。

　　“劉大哥講話理太偏——誰說女子享……”爺爺拿著他的充電收音機，播起戲曲�！澳憧砂阉P上吧！聽著就煩。”奶奶停下手中的大葵扇，沖爺爺嚷嚷。

　　的確，隨著時代的發(fā)展，戲曲似乎有些趕不上潮流。戲曲的色彩逐漸黯淡，越來越多人表示聽不懂戲曲，甚至根本不愿聽。老實說，我也不喜歡聽戲曲。直至打開《呼蘭河傳》，我對戲曲才有所改觀。在《呼蘭河傳》中，看戲的日子是極其重要的。家家戶戶接親戚的接親戚、喚朋友的喚朋友。這唱戲究竟是為什么呢？唱戲是在秋天，比方這一年秋收好，就要唱一臺戲，感謝天地。若是夏天大旱，人們就戴起柳條圈來求雨，把雨給求來了，到秋天就更得唱戲。據(jù)說是因為求雨的時候許下了愿，許愿就得還愿，那么還愿的戲就非唱不可了。每每這個時候，嫁了的女兒回來娘家，回婆家的時候，母親便會擺著手說：“秋天唱戲的時候，再接你來看戲。”母親含著淚看著女兒走。也許在不同的地方有不一樣的習俗，但在過去，戲曲就象征著家人、朋友的`呼喚。

　　近幾年來，國家越發(fā)重視戲曲的傳承。戲曲是中國傳統(tǒng)文化之一，表演形式載歌載舞，有說有唱，有文有武，集“唱、念、做、打”于一體，以獨特的唱腔，作為國粹的梅蘭芳的京劇體系梅派和布萊希特的柏林劇團與斯坦尼斯拉夫斯基的莫斯科大劇院被譽為世界三大戲劇表演體系。中國戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，有著悠久的傳承與發(fā)展歷史，它與人民群眾緊密相連。

　　不難發(fā)現(xiàn)，聽完一段戲曲，我們又了解了一段歷史，這何嘗不是大家獲得知識的一個便捷而又充滿趣味的方式呢？作為一名高中生，通過長時間的學習，我們感受到了中華文化的博大精深。而戲曲的地域性特征則充分彰顯著傳統(tǒng)文化的特色。作為傳統(tǒng)文化，它就是最能展現(xiàn)人民群眾感情的藝術明珠！

戲曲的作文2

　　今天上午第二節(jié)課時，老師組織我們來到操場，參加“戲曲進校園：的活動。

　　天氣真熱啊火辣辣的太陽照射著大地，為大地披上了一層薄薄的“披風”。我們站在操場上，期待著表演的開始。

　　隨著一聲音樂的響起，主持人滿面春風地走上了主席臺，邀請另一位阿姨并為我們表演了一段豫劇。她的嗓音真好啊！隨著音樂的跌宕起伏，我們都聽得入了迷，還不由自主地打起了節(jié)拍。就在我們聽得饒有興致的時候，一位叔叔邁著穩(wěn)健的步伐走了上來，并配合著阿姨一起唱。他們一唱一和，非常默契地為為我們表演了精彩的節(jié)目。

　　好戲才剛上演呢！緊接著，兩位身材魁梧的叔叔大步流星地走上主席臺，他們各拿著一根粗粗的`木棒，二話沒說，竟在臺上“打”了起來，他們英姿颯爽地揮動著木棒，真像古代的江湖好漢！同學們看到這般景象，都不禁發(fā)出了感嘆：“太棒了！”

　　觀看了這么多節(jié)目，最令我印象深刻的，是一位叔叔出色的表演。他可以用單手將一根木棍轉得飛快，令人眼花繚亂，簡直和孫悟空不相上下。

　　表演結束了，但他們精彩的表演卻總是浮現(xiàn)在我的眼前，俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功�！边@些叔叔阿姨們能帶給我們這么出色的表演，可見他們平時都進行著多么辛苦的訓練��！比起他們，我們可真是“身在福中不知福啊！”我要學習他們?yōu)槔硐攵鴬^斗的精神，從今天開始，我要嚴格要求自己，做一名優(yōu)秀的小學生！

戲曲的作文3

　　早上進入校門，映入眼簾的就是一個關于戲曲進校園的舞臺，所以我開始期待著。

　　第一節(jié)課一下課，我的心里非常激動，因為要準備開始了。老師帶我們排好了坐位，隨后主持人上臺了，她身穿著金光閃閃的禮服，十分的耀眼，主持人帶領我們數(shù)了十個數(shù)十，九，八。。。。。。表演開始了！

　　老師們上臺了，她們一個是藍色衣服的一個是紅色衣服的一個是黃色衣服的。其中身穿黃色衣服的應該是一位老祖母，手上還拿著金色的`拐杖。唱著那一旁有一個南極老人，壽桃壽禮。。。。。。十分有氣質。

　　接下來就是我們最熟悉的《花木蘭征途》表演者身穿絨衣、披掛，手上拿著紅色馬鞭，頭上有三個小紅球。唱得也十分精彩。忽然舞臺上來了幾個同學，表演花木蘭的老師開始教他們唱最經典的一段誰說女子享清閑？。。。。。。臺下的同學們都開心的唱了起來，我也很開心。

　　然后是《見皇姑》只見臺上來了很多人，有四位身穿粉色衣服的室女，一位皇姑，一位皇上，還有一位包青天。皇姑的衣服是日月龍鳳衫，她長的年輕貌美。包青天的頭上有一個月牙，帶著黑色的官帽。過了一會兒，一位名為秦香蓮的人身穿深藍色衣服，走上了舞臺。她們唱著唱著。。。。。。最后一片排山倒海的掌聲送走了他們。

　　表演結束了。聽完了這次表演我覺得豫劇真是太有趣了！

戲曲的作文4

　　至今，仍記得小的時候，每當逢年過節(jié)，我總會隨父母回到家鄉(xiāng)，除了節(jié)日里的歡樂氣氛以外，還有在當時村里人最喜歡看的戲劇表演。每到新年的夜晚，鄉(xiāng)親們都會拿著椅凳，三三兩兩地圍在一起，目不轉睛地盯著臺上之人演繹的跌宕起伏的劇情；小孩子看不懂戲，便在一旁嬉戲打鬧，也會時不時模仿戲中人的動作，學著里頭的大將軍舞刀弄槍，仿佛真上了戰(zhàn)場，也跟著喊“精忠報國”。戲臺上有一人，是我母親的妹妹，我稱呼她為“姨”，當我與其他伙伴玩耍時，總是能看見她的身影：看她揮舞衣袖，長裙飄動；聽她高聲奏唱，婉轉悠揚；見她白臉紅妝，金釵花黃。在兒時，我總覺得她宛若天上的仙女，受到村里人的喜愛，真實羨慕極了。~

　　因為種種原因，我已有多年沒有回家鄉(xiāng)了，但那顆對姨的崇拜之心卻始終沒有褪去。待到有一年回來時，便恰好撞上了姨的演出：“永老無老別離，萬古常完聚，愿天下有情的都成了眷屬…… ”她的聲音又一次回蕩在我耳邊，只是這次，發(fā)生了改變：我已不再是那個調皮的小孩，卻是像大人一樣坐在觀眾席；臺上的姨開始略顯憔悴：艷麗的妝容始終無法掩蓋因歲月的摧殘而留下的痕跡：聲音不像從前那么清朗，動作也開始沉重了；在轉場之時，我看到了后臺的小姨，一邊喝著潤喉茶，一邊奮力的咳嗽，臉上豆大的汗珠使勁往下掉，但這臺下人，卻像不領情似的，比以往更加少了。

　　戲結束后，我特地找到她，問：“姨，鄉(xiāng)親們都漸漸地離去了，你為什么還要這么堅持？“她對我笑了笑，說：“我向來是為鄉(xiāng)親們唱戲的，只要有鄉(xiāng)親在看，我就得唱，即使最后只有一個人，我也要唱下去。況且，我何嘗不是在為自己唱戲啊�！�

　　時境過遷，大數(shù)據(jù)時代的來臨生活里多的.是“我在你身旁，而你卻在看手機”的局面，村里人也是如此，每日刷刷抖音、看看綜藝，卻對那傳統(tǒng)的戲曲，已是毫無興趣了。為了讓鄉(xiāng)親們重新體會到節(jié)日的美好氛圍，到處巡演，拼命演戲，高額的工作量和過度的精神疲勞在一點一點地折磨著她，終于，一天夜里，姨病倒了。

　　我再回去的那天，正好是清明，明明應該出席演出的她卻是重病纏身不能演出，看到姨如此可憐模樣，我的心頓時咯噔一聲，用顫抖的對她說：姨……你……怎會……？”看見了我，她似乎找到了傾訴的對象：“現(xiàn)在的人啊，抱著個手機就是念念不忘啊，對于這老祖宗留下來的東西，卻是不管不顧嘍�！薄翱墒�，你大可不必如此，現(xiàn)在鄉(xiāng)親們不聽戲了，你也沒有必要再唱下去了啊�！蔽矣行┘毖哿�，姨卻說了句耐人尋味的話：“我為鄉(xiāng)親們唱戲，不僅僅是為了他們，還有的是將這傳統(tǒng)文化以藝術的方式傳承下去，即便大家不聽了，我也要讓大家聽，中國長久的文化藝術可不能就這么斷了�。　�

　　一時間，沉默良久，只剩下戲臺旁傳來的嘈雜聲。

　　突然，姨對我說：“你去戲臺那兒看看吧，我還是不放心。”我緩緩地踏出一步，十分沉重地離開姨的家。不知不覺，到了戲臺，戲臺班的人因為姨的不在，索性也不干了，只留下空掛著的幕布和幾位耄耋之年的老人：已經沒有人去在乎這場戲了。

　　我找來一個凳子，坐在那空落落的戲臺前，目不轉睛地盯著戲臺，就像當年的鄉(xiāng)親們一樣，即便戲中人終究沒有出現(xiàn)。

戲曲的作文5

　　藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳聽這首歌很多次了，也看過變臉表演，可不知道為什么這里面的人臉花花綠綠的？美術課上，老師給我介紹這是中國傳統(tǒng)戲曲演員臉上的繪畫，在舞臺演出時的化妝造型藝術，叫臉譜。不同顏色的臉譜代表不同性格的人物，藍臉代表剛直勇敢的人，比如竇爾敦；紅臉代表赤膽忠心的人，比如關長云；黑臉代表威武的人，比如包公、張飛；白臉代表奸詐多疑的人，比如曹操、秦檜；金臉代表神仙，比如孫悟空、二郎神、觀世音；銀臉代表妖魔鬼怪，比如白骨精、黑熊精。接著，我欣賞了戲曲的`幾個小片段，查找具有代表性的臉譜圖片。它們顏色豐富，有的臉譜是對稱的，有的并不對稱，圖案又各不相同。原來，臉譜藏著這么多秘密，我開始對它產生興趣了。

　　于是，我準備畫一畫。先用筆勾出線，再上色。一開始畫得小心翼翼，生怕畫錯。在老師的鼓勵下，我加進了自己的一些想法，嘗試自己配色。越畫越順手，一連畫了好幾張，給它們戴上了個頭套，就更加精彩了，媽媽也直夸我手巧。

　　我打算用這個新技能做一些物件裝飾我們的家，那一定是一件很美的事情。

戲曲的作文6

　　戲曲是我們國家非物質文化遺產的精髓，戲曲的發(fā)源地是河南。百年來，據(jù)不完全統(tǒng)計，戲曲的種類就達400多種，其中家喻人曉就是這五種:京劇、評劇、越劇、黃梅戲，還有我們河南的豫劇。今天我們學校舉辦一場戲曲進校園，這讓我十分難忘。

　　首先我們聽從老師的指示，將椅子搬下樓，一會兒我們就坐在了椅子上，觀看戲曲。

　　首先是主持人用美麗動聽的語言，向我們介紹了戲劇。

　　接下來，戲曲人物花木蘭出場了，此次表演的是《誰說女子不如男》，演員用那河南話的腔調，為我們表演了花木蘭替父從軍的精神。演員那標準的鄉(xiāng)下腔調，讓我倍感親切，忍不住想哼幾句。

　　在花木蘭節(jié)目表演之后，接著又上來了一位畫著濃濃臉譜的演員，簡直讓人認不出來他是誰，我只能靠演臺旁的翻譯屏幕來理解京劇。突然，我的眼前閃過一個名字——陳世美，那么，那個臉上畫著濃濃臉譜的演員表演的不正是兩袖清風、大義滅親、被宋代時期人民稱為包青天的包拯嗎？這下，我馬上對這部京劇感興趣了，包青天穿著官服，戴著官帽，跪迎皇姑。京劇中的'人物講普通話，著華麗服飾，讓人感覺到國粹的魅力。

　　我們中國的戲曲分為很多種，但是它們都是我們驕傲的國粹，它們都是國家的國寶。

戲曲的作文7

　　中國的戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風格，每個劇種，都有著它獨特的魅力、韻味以及內涵：如京劇的雍容華美，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，還有越劇的輕柔婉轉……

　　可這些中華民族的瑰寶，在現(xiàn)在這個多元化的社會中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴峻的考驗、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜歡追流行，認為在流行中能夠展現(xiàn)西我，獲得滿足�！皸壷畱蚯�，投之流行”。

　　為什么傳統(tǒng)戲曲會面臨如此的抉擇?是它乏味?不是。是因為它抵制不住流行的強撼沖擊。流行是什么?引領潮流，追求時尚。不可否認，“流行”，也是一門藝術，但是現(xiàn)實中的藝術。

　　打個比喻，流行就像劃過天際的一顆流行，一劃而過，短暫卻璀璨，更多人驚艷于它的閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺得流行放射出的.奪目光彩才為自己矚目。殊不知，一劃而過的背后，是寂靜，沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會兒戲劇節(jié)目，你定會感到超脫的自然與靜心，感覺古老卻清新的戲曲很美，很美。

　　這就是戲曲的魅力，如一襲清風吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實，中國傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么“去”與“留”，它一直是我么民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。

　　聽，風的拂動，葉的擺動，云的笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。

　　戲曲源遠流長，是我國的經典，不同地方的戲曲有不同的風格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。

　　小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。

　　俗話說：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上，當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上?難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。

　　我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會，我們這些青少年們的視野，已經轉移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。

戲曲的作文8

　　今天下午有幸在學校和孩子們一起觀看了由鄭州梨之春藝術團帶來的戲曲大串燒。其實我之前是不太喜歡聽戲的，但今天我真的對戲曲改觀了，原來戲曲是那么的有韻味。我也了解到了很多關于戲曲的知識，比如說知道了板胡，笙之前叫做竽也就是成語故事濫竽充數(shù)中的芋等等。

　　今天的開場戲是豫劇朝陽溝的雙上山選段，然后是豫劇穆桂英掛帥和花木蘭從軍，兩場戲雖說都是豫劇，但風格是迥然不同的。豫劇起源于河南，是中國第一大地方劇種，在浙江各地也廣為流傳。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內心情感著稱，憑借其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。還有就是曲劇小蒼娃，曲劇亦稱“高臺曲”，是中原大地土生土長起來的地方戲曲劇種。它以清新淳樸、優(yōu)美動聽的藝術特色，為廣大群眾喜聞樂見。

　　最后一場我們欣賞的`是來自一位14歲小姐姐唱的諸葛亮，唱的那叫一個好。聽說這個小姐姐從5歲就開始學唱戲了，真的是很佩服這個小姐姐的毅力了。如今的社會，很多青少年的視野已經轉移到流行音樂，影視和網(wǎng)絡，我們似乎已經忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術。其實，當我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。戲曲是中國古老的文化，今天我算是真真正正的見識到了戲曲的魅力，我為祖國有這樣的文化由衷的感到驕傲和自豪！

戲曲的作文9

　　今天，我們孟莊小學迎來了一群特殊的客人，他們是中牟縣藝術中心的戲曲演員，為了培養(yǎng)學生的戲曲素養(yǎng)，他們要給孩子們帶來一場戲曲文化盛宴，孩子們排著隊伍整齊地坐在舞臺前，興奮地等待著演出的開始。

　　在這次演出中，孩子們欣賞了演員們優(yōu)美動聽的唱腔，還認識了幾種戲劇樂器，如二胡、板胡、笙，梆子、電子琴等，還區(qū)分了戲曲板式如慢板，二八板，流水板，非板的'不同，演員們在臺上表演的戲曲基本功讓孩子們贊嘆不已，掌聲不斷，主持人還讓孩子們走上舞臺，現(xiàn)場學習花旦，武生的走姿。

　　這次戲曲進校園演出活動弘揚了戲曲文化，讓學生們對河南地方戲有了了解，使他們愛戲、懂戲，將來能把戲曲這門藝術發(fā)揚光大。

　　我觀看了這場演出活動，也頗有感觸，在緊張的學習之余，能讓師生走進戲曲，放松歡笑一下，不失為釋放壓力的好方法，也培養(yǎng)了學生對傳統(tǒng)藝術的興趣。

　　希望孟莊小學能走出幾個小演員。

戲曲的作文10

　　戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。

　　戲曲，從前滿大街的戲迷，現(xiàn)在已后繼無人，從前人們耳熟能詳，現(xiàn)在卻一問三不知;從前的刀嗑話題，現(xiàn)在已無人問津。這一切都在訴說一個殘酷的現(xiàn)實——戲曲將會漸漸退出歷史的舞臺。

　　戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點：戲曲的衰落是社會開展中不可防止的現(xiàn)象，時代在開展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法那么——弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般開展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法那么——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。

　　想到這兒，我不禁多了幾分擔憂，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族假設沒有了信仰，那豈不是一團亂麻。于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內涵不變的條件下，要添加新的`元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感;第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風格，幾個人當千軍萬馬不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感;第三，在內容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如梅蘭芳就是一個很不錯的開端;第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。

　　我想著，新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮;也想著，梅蘭芳在新戲曲前也只不過是班門弄斧;想著，外國人都會哼上幾聲京腔……我會一直想著。

戲曲的作文11

　　全國許多地方都有自己的劇中，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情，如昆曲的典雅精致，粵西的輕柔玩轉，可以說一方水土造就一方戲曲。今天，就讓我們走進民族文化的寶貝——吸取天地之中，去感受他撥打的內涵，去品味它悠長的韻味吧。

　　我國的戲曲，歷史悠久，種類繁多。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。很多劇中，都有其獨特的演變過程。如大家都知道的京劇，就是由安徽的徽調和湖北的漢調及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的；東北的吉劇，是由民間說唱藝術二人轉衍化而來的'。

　　中國的戲曲和西方戲劇不同，他有自己獨特的審美觀念和表演體系。比如我們經常在洗禮看見的大花臉，那就是戲曲中的一個行當。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。表演上也具有中國傳統(tǒng)美學的協(xié)議特點，比如用幾個龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f馬，舞臺上開門關門等也往往用虛擬的動作來表下。

　　中國的戲曲，真是幾天幾夜也說不完。

　　“戲曲”對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節(jié)目，遠遠不及現(xiàn)代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解“戲曲”的所有相關資料。

　　“戲曲”這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演。

戲曲的作文12

　　中華文化，源遠流長。它不僅僅就是世界上最古老的禮貌之一，也就是世界上持續(xù)時光最長的禮貌。從盤古開天辟地，到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，中華文化也從幾千年前的單調，發(fā)展到此刻的輝煌。

　　中華文化，范圍廣闊。傳統(tǒng)學科中的數(shù)學、醫(yī)學、農學；四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術、印刷術；建筑中的萬里長城、阿房宮；繪畫中的中國國畫；文學中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言；還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術等等，這些絢麗的文化經過幾千年的發(fā)展已經變得豐富多彩，融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中，戲劇，無疑就是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項文化。

　　戲曲就是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。就是包含文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會歌舞已有萌芽，在漫長發(fā)展的過程中，經過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展，才逐漸構成比較完整的戲曲藝術體系。戲劇的發(fā)展能夠說就是隨著禮貌的出現(xiàn)就出現(xiàn)了，雖然原始的戲劇很粗糙，也可能稱不上就是戲劇，但任何一項禮貌的發(fā)展都就是要經歷剛開始的粗糙，才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為之后完美的戲劇打下了堅實的基礎。

　　戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代，此時經歷了一個重大改革。然而中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，然而所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，然而也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內，它就是中國民族戲劇文化的通稱。

　　正就是從古代的戲劇開始，到如今，戲劇已經成為了一個龐大的，完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國，不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展能夠說就是相當?shù)某晒Φ模斜姸嗬弦惠叺乃囆g家和群眾們熱衷戲劇，期望將戲劇，這項中華的璀璨文化發(fā)揚光大。

　　然而，戲劇在此刻的發(fā)展中卻面臨著一個十分大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術家的漸漸衰老，新一代的年輕人逐漸崛起，現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題：我們兩個，到底哪一個才能站得住腳呢？我以前看過一個電視節(jié)目，記者到街上進行隨機采訪，對象都就是一些年輕人，記者一些老藝術家的名字，問他們知不明白，而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。此刻，新一代的文化如浪潮般席卷而來，新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的`現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧，認為那樣的藝術、文化不適合喜歡追趕潮流的自我；對老一輩藝術家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知，認為父母那一代人明白，并不等于他們也就應去明白。這就是多么令人心寒��！

　　當然，我并不覺得追趕潮流不好，我也喜歡新生代的偶像，但就是我覺得對于傳統(tǒng)的文化也就應有必須的了解。此刻，越來越多的人們開始意識到，現(xiàn)代的文化需要發(fā)展，但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚光大。于就是，媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進行發(fā)揚、宣傳，讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲��；新一代的影星、歌星也開始在自我的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素，利用他們自身的號召力，讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解，為發(fā)揚傳統(tǒng)戲劇獻上自我的力量，畢竟，這些年輕的歌手的老師也就是上一輩的老藝術家；而老藝術家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素，就是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎上更加吸引年輕人，使年輕人不僅僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng)，對戲劇有更加深入地了解。

　　此刻，也有許多外國人喜歡上中國的戲劇，對中華文化也有深入地了解。戲劇，這一中華獨特的文化，正在被更多的人所了解，所喜愛。璀璨的戲劇藝術將會在世界的東方放出光芒！

戲曲的作文13

　　“臺上花開又一季，臺下風雨幾時起，憑誰問，花解語，笑春風，數(shù)傳奇�！�

　　記得我兒時在家鄉(xiāng)生活時，有一個規(guī)模不大的戲班子。

　　那時的戲曲早已無明清時的盛行了，老百姓也只是把它當做再尋常不過的消遣娛樂。

　　戲班里為首的花旦名叫容娘，真名早已無處考證，長相極是秀美，年齡也不是很大，黃鸝般的軟嗓，仿佛注定為戲而生。

　　婦女們仿佛對戲子有著偏見�？偸蔷婧⒆幽c戲子來往太深。我問祖母為何，她總是搖搖頭，道“戲是融進他們血液里的，會把生活也當戲來看待�！�

　　我自然是不懂她說的話的，家中管束不嚴，我便常常去戲班逛逛，拉弦的老師父磨拭著自己的京胡，對我略略點頭示意。武生與刀馬旦在臺后舞蹈練槍，十分熱鬧。我前去找容娘，她端坐在錦凳上，一筆又一筆的描眉，給自己畫上粉墨戲妝，她的頭面是點翠的，據(jù)說是用翠鳥的尾羽制成，很是珍貴。

　　小城的戲便在節(jié)日如水的月色中拉開了帷幕，戲臺下坐了許多觀眾，都是手捧瓜子與點心，心思渾然不在戲上，家長里短，熱熱鬧鬧地聊著。

　　我總是坐在最靠近戲臺的位置，隨著細密的鑼鼓聲，云鑼聲響起，容娘便輕移蓮步上臺，謹然有致，步子不出絲毫差錯，大小云手翻飛，水袖輕舞，唱腔優(yōu)雅甜潤，像是一捧水，伸手就能掬了去。

　　我那時年紀尚小，不大能知道那是哪個角色，只依稀記得幾句唱詞。

　　“海島冰輪初轉騰，見玉兔，玉兔又早東升……”

　　那應當是《貴妃醉酒》吧，艷絕的紅顏，在最燦爛的.年華逝去。

　　后來，小城里的人不再聽戲，他們覺得這再尋常不過的，不需要了。

　　戲班子似乎要去遠方，臨了，容娘想再唱一曲，她說，戲不尋常，這是流在她骨子里的血液，她今生無法舍棄的命。

　　在低揚的琴中，在高亢的胡中，在清脆的云鑼聲中，盛世的繁華，終究是落了幕。

　　容娘離開了這座城，大山擋住了戲班子的身影。

　　曲終人不見，江上數(shù)峰青。

　　戲中繁華，戲腔婉轉，眉眼盈盈，錦瑟年華，盡前世今生。

戲曲的作文14

　　星期二下午，我們學校舉行了一個活動，那就是看表演。開始，同學們都以為是看一場華麗的表演，誰知道聽說竟然是看戲。有些同學非常不滿，嗷嗷亂叫起來：“什么？居然讓我們看戲？我們又不是小老頭兒。”不過，我的看法和他們不一樣，進行這個活動是讓我們欣賞欣賞戲曲，盡情地感受它的魅力，又不是讓我們生氣的，我希望戲曲表演能給我們帶來歡樂。

　　戲曲開始了，主持人一進場就響起了一陣熱烈的`掌聲。主持人不慌不忙地介紹著第一個節(jié)目——戲曲廣播體操。音樂聲在周圍回蕩，越聽越熟悉，看了演員們的動作，才知道原來是我們也做過的廣播體操啊，難怪以前做的時候聽起來像戲曲呢，原來它真的就是戲曲��！

　　第二個節(jié)目是川劇的絕活——變臉。一名演員上場轉了一個圈，抖了一下，披著斗篷蓋了一下臉，轉眼間就變臉了。哇，同學們贊嘆不已。每變一次都引得同學們狂呼亂叫的，興奮都不得了。第八次變臉的角色居然是美猴王孫悟空，臺下又響起了掌聲。最后變著變著又變回了人臉，歡呼聲震耳欲聾。

　　緊跟著又來了一個有趣的節(jié)目，就是《誰說女子不如男》。這個節(jié)目一開始，許多女同學得意極了，都起哄著說：“看到沒有？女生比男生厲害吧！”這個節(jié)目是根據(jù)《花木蘭》的戲編的，確實體現(xiàn)了男女平等，而且花木蘭在戰(zhàn)場上立功無數(shù)，也很厲害，比好多男的都厲害！不過，女同學們，你們也別太得意；你們難道沒聽見曲是咋唱的？誰說女子不如男�！安蝗缒小毖�，可不是“超過男”喲！不過，我也只是在心里想想而已，我可不敢說出來，因為我身邊就坐著幾個班里赫赫有名的“母老虎”。

　　戲曲進校園活動真好玩，我好想再看一次呀！