弟子規(guī)心得體會(huì)【合集15篇】
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編整理的弟子規(guī)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)心得體會(huì)1
《文鈔》復(fù)白慧導(dǎo)女士。所言匹夫匹婦，援(幫助)天下之道，且勿誤會(huì)。
這里說(shuō)的是老百姓對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)老百姓能夠修身、齊家在過(guò)去和現(xiàn)在都很了不起，要是能夠治國(guó)、平天下簡(jiǎn)直就是個(gè)圣賢了。
所謂的圣賢，你有能力做到五倫五常四維八德，不管你有沒(méi)有讀過(guò)書(shū)。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信。我在這么多年的學(xué)習(xí)中，感覺(jué)很不容易落實(shí)，每個(gè)人有自己的本分，你對(duì)別人盡本分，他不對(duì)你盡本分，你還能做到自己的本分嗎?別人不但不盡本分，還處處占你便宜，欺騙你，害你，你這時(shí)還能盡本分嗎?
沒(méi)有學(xué)過(guò)佛法，沒(méi)有學(xué)過(guò)傳統(tǒng)文化，大概你就很難做到了，以至于掉頭而去。對(duì)父母則不能盡孝道，對(duì)師長(zhǎng)不能盡弟子之道，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不能盡忠，對(duì)妻子不能盡為夫的本分，對(duì)哥哥不能盡尊重的宜分，對(duì)朋友不能言而有信。你做不到自己的本分，你不是個(gè)本分人，圣賢君子沒(méi)有你的分，更何況學(xué)做佛菩薩。
學(xué)佛了，我們知道家庭有四種關(guān)系，討債的、還債的、報(bào)恩的，報(bào)怨的。無(wú)緣不來(lái)到一起，因緣到了，就在一起。佛言：人生酬業(yè)，你在種種復(fù)雜的'人際關(guān)系中，要很好地了這一生的債務(wù)，而不結(jié)惡緣，不但不結(jié)惡緣，要結(jié)善緣，結(jié)極樂(lè)世界的法緣，大家一起學(xué)佛，不在報(bào)復(fù)，這才得到佛法的利益，一起出十法界，去極樂(lè)成佛。
這是大道理，佛法最重行，你怎么忍下這口氣，還要盡自己的本分。就是修忍辱，忍辱成就，五倫真做到了。我在家的孝道和悌道，做得太難了。老人和兩個(gè)妹妹合伙欺騙我，我心里能甘心嗎?不能�？墒欠鸱ǖ膶W(xué)習(xí)，就在于落實(shí)到生活中去。沒(méi)有真正的落實(shí)，佛法就白學(xué)了，成了光說(shuō)不練，耍把式的。
可真落實(shí)，那時(shí)我還沒(méi)有這個(gè)功夫，還債還的心里非常難過(guò)，久久難于平靜。報(bào)復(fù)之心時(shí)起時(shí)滅，每天聽(tīng)經(jīng)，老師幾乎天天講覺(jué)悟，凡所有相，皆是虛妄，欺你是虛妄，生氣也是虛妄，虛妄的要放下，一句佛號(hào)是覺(jué)悟。
提起佛號(hào)，放下虛妄。佛號(hào)有了力量，虛妄就不放在心里。哪里有苦?哪里有樂(lè)?清凈心里什么也沒(méi)有。經(jīng)過(guò)這么多年，今天盡本分，就比較自在了。
盡己之分，敦篤倫常。父慈子孝，不負(fù)天職。盡自己的本分，和睦家庭，我盡孝道，老人不一定盡慈道，口號(hào)容易說(shuō)，實(shí)行就又是一碼事。可是我們就在這樣的環(huán)境中盡本分，《弟子規(guī)》中說(shuō)：親愛(ài)我、孝何難，親憎我、孝方賢，一個(gè)賢字背后的事，真不簡(jiǎn)單。幾年中的鍛煉才完成這個(gè)賢字。佛號(hào)伏住了煩惱，不如說(shuō)定力出來(lái)了，伏住了煩惱。
又復(fù)提倡因果報(bào)應(yīng)，及家庭教育。而家庭教育，尤須注重因果報(bào)應(yīng)。老師常說(shuō)，做到倫常道德，恥于作惡;真懂得因果報(bào)應(yīng)，不敢作惡。我因?yàn)槁鋵?shí)三個(gè)根，尤其是學(xué)到因果部分，常常有害怕的感覺(jué)。為什么?又有三臺(tái)北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀(jì)算。一紀(jì)一算是多少呢?一紀(jì)是十二年，一算是一百天。小惡奪你一百天的壽命，大惡奪你十二年的壽命�？膳虏�?人生一共多少年啊?那里禁得起三奪四奪，壽命到期了。
老友發(fā)心到寺廟里修行，凈業(yè)沒(méi)成之前，壽命到期了，惡業(yè)成熟了。她死了，哆嗦的是我。
能如是，則一切人，自可期其諸惡莫作，眾善奉行。又復(fù)修持凈業(yè)，普利含識(shí)。其為援(幫助)也，如是而已。
佛法的修行，斷惡修善是第一步。沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，你還不斷在造惡業(yè)，很可能惡業(yè)先成熟了。人天法是順應(yīng)自性的，你不學(xué)，一身帶著惡，哪里有順應(yīng)自性的氣氛?人天法沒(méi)有，小乘法更做不到，小乘法是戒律。十善做不到，五戒你怎么守得住?善法遠(yuǎn)不如戒律的精嚴(yán)，你沒(méi)有基礎(chǔ)。戒定慧不在，怎么成就佛法?
為什么今天念佛的多，成就凈業(yè)的少之又少?李老師講，一萬(wàn)個(gè)念佛人當(dāng)中，只有三到五個(gè)能往生。一身都是違背自性的習(xí)氣，不孝父母，不敬師長(zhǎng)，不守因果，做不到十善。太難修成大乘法了。
彼今人動(dòng)云男女平權(quán)，欲令女人做男人事，不知相夫教子處發(fā)揮，可悲孰甚。
做人的本分都做不到了，婦女不盡本分，怎么教的出圣賢后代?念佛人不盡孝道，怎么往生極樂(lè)世界?
違背性德，與極樂(lè)世界的法性土、法性身不相應(yīng)，你怎么能生?
所以我守孝道，再艱難也要守住，這跟往生直接掛鉤。
弟子規(guī)心得體會(huì)2
去年，我家又多了一個(gè)成員，一只可愛(ài)的垂耳兔。記得這個(gè)小精靈剛到我們家時(shí)，還只有二個(gè)月大，有成人的兩個(gè)拳頭大小，身上的毛稀稀的，兩只小耳朵一只豎著，一只耷拉著，看過(guò)去，楚楚可憐惹人愛(ài)。如今，它已經(jīng)長(zhǎng)大了。
上學(xué)前、放學(xué)后，祺祺第一件事情就是給小兔喂食物。每天，他都會(huì)把學(xué)校學(xué)到的養(yǎng)兔知識(shí)用到實(shí)處(303班正飼養(yǎng)一只兔子)。有時(shí)候祺祺來(lái)不及喂，就會(huì)交待爸爸媽媽一定要照顧好小兔。"記得給小兔加水。""別忘了給小兔增加食物。"祺祺對(duì)動(dòng)物的愛(ài)心，在這一刻充分體現(xiàn)。
小兔的智力雖然不高，但我覺(jué)得兔子的嗅覺(jué)是非常靈敏的'，而且不害怕人類(lèi)。它會(huì)聞聞小主人的腳，圍著祺祺打轉(zhuǎn)，然后在房間里信然邁步;它遇到祺祺的玩具，會(huì)很感興趣，它會(huì)伸出兩只前爪，使勁地翻騰著玩具;它奔跑起來(lái)很快，真應(yīng)了有人害怕逃跑時(shí)的那句話"比兔子還跑得快"…..小兔的可愛(ài)之處不勝枚舉，它給我們帶來(lái)了許多快樂(lè)。
《弟子規(guī)》教會(huì)了人與人、人與動(dòng)物之間要和諧才有發(fā)展。我們家長(zhǎng)非常感謝學(xué)校老師的辛勤教育!
弟子規(guī)心得體會(huì)3
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規(guī)時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈;但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規(guī)只是一個(gè)基礎(chǔ)，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規(guī)開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。因?yàn)槲易畈幌矚g拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會(huì)的創(chuàng)造性來(lái)自對(duì)格局、對(duì)細(xì)節(jié)、對(duì)具體、對(duì)方法的放任思考，并最后對(duì)所有的思考信息形成融會(huì)貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我――集大失敗與小成功于一身的綜合體。xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導(dǎo)原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規(guī)的過(guò)程，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的深層次原因。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧�，工作的目的決不是工作。否則，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規(guī)只是一個(gè)做人的基礎(chǔ)，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎(chǔ)的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生�？纯次覀兊脑S多誤區(qū)吧
有余力，則學(xué)文，而我們呢，可能更多的是有余力，則孝悌。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛��？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹(jǐn)信。也就是說(shuō)，父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承，是排在余力學(xué)文前的;對(duì)父母的冬則溫夏則凊晨則省昏則定也是排在余力學(xué)文之前的;親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕也是排在余力學(xué)文之前的;長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到也是排在余力學(xué)文之前的;冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。
弟子規(guī)不是信仰，是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì)沒(méi)了做人的底線，或說(shuō)可能會(huì)缺德。
第二感：弟子規(guī)十分細(xì)致�？炊虒�(shí)長(zhǎng)，看粗實(shí)細(xì)。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(zhǎng)達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文――可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的'每一細(xì)節(jié)。它告訴我們晨必盥兼漱口便溺回輒凈手，它告訴了我們冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢，它告訴了我們要緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱。它告訴了我們房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定處讀看畢還原處。
你難道沒(méi)有一種細(xì)致入微的感受嗎?
第三感：背，這才是真正的理解!!!
不要說(shuō)：我理解了，就可以背不過(guò)。其實(shí)錯(cuò)了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話――先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解?當(dāng)你背過(guò)，當(dāng)你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話時(shí)，你會(huì)感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(zhǎng)時(shí)間的弟子規(guī)一樣，也把背誦丟失了正是對(duì)背誦的丟失，造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節(jié)是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
對(duì)好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎(chǔ)，成功將會(huì)水到渠成。也許，成功僅此而已。而已!而已
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
弟子規(guī)心得體會(huì)4
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
隨著自己對(duì)《弟子規(guī)》等圣賢文化的熏修，我感覺(jué)從個(gè)人到家庭都受益匪淺。孩子越來(lái)越懂事，家庭氣氛也越來(lái)越好，特別是夫妻關(guān)系得到很大改善。
我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家務(wù)活、帶孩子根本是我自己做。而我在高中教學(xué)，工作也不輕松。丈夫回來(lái)，往往就是一堆臟衣服、臭襪子一扔，大丈夫相一擺，坐吃等喝。盡管我為家庭為丈夫以前所做不少，而丈夫似乎并不領(lǐng)情，而且甭說(shuō)你對(duì)他發(fā)脾氣了，態(tài)度言辭稍有不好他就跟你斤斤計(jì)較。所以，我心中時(shí)常感到不平衡，總有種「忍辱負(fù)重」之感，兩人之間也時(shí)常疙疙瘩瘩的。隨著圣賢文化的熏修，我慢慢醒悟了，原來(lái)問(wèn)題的'根本就在自己身上，是我自己的心態(tài)不對(duì)，雖然為家庭為對(duì)方付出的不少，但并不是念念為對(duì)方好，而是時(shí)常在用得失心衡量：我為他做了多少，他又為我做了多少，總覺(jué)付出多回報(bào)少，故心含委屈。對(duì)方感受到這種不正的思想，必然反響回來(lái)的也是態(tài)度。
《弟子規(guī)》上說(shuō)「凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少」，夫妻之間不也是這樣嗎？是自己太自私了，所以我就知過(guò)改正，首先改變自己的心態(tài)，多看丈夫的優(yōu)點(diǎn)，盡量不看他的缺點(diǎn)，丈夫在我心目中的形象果然變了，而且變成了我的「大恩人」。因?yàn)槭钦煞蛟谏鐣?huì)上遮風(fēng)擋雨，維護(hù)著我們這個(gè)家，治家理財(cái)也是多虧了丈夫；更主要的，正因?yàn)橛辛怂哪挘以瓉?lái)焦躁的性情才變得溫和、沉靜，狹小的心量也變得更加寬闊，是丈夫成就了我。所以，我發(fā)自內(nèi)心地感謝他，感恩心一出來(lái)，恭敬心、真誠(chéng)心都出來(lái)了。我也把這種心態(tài)傳遞給孩子，所以每當(dāng)丈夫上班走時(shí)，我和孩子都送到大門(mén)口:「爸爸再見(jiàn),您慢走。」下班回來(lái)，孩子趕緊迎上去：「爸爸辛苦了！」我那么拿過(guò)毛巾給他擦汗。睡前孩子還要問(wèn)安：「爸爸，祝您做個(gè)好夢(mèng)！」
丈夫出差時(shí)，我會(huì)打問(wèn)候，在生活上也盡量體貼丈夫。假設(shè)自己在家吃就簡(jiǎn)單對(duì)付，他回來(lái)時(shí)我就用心做一道菜；看到丈夫勞累，我自己再疲勞也要給他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現(xiàn)在做這一切都是我心甘情愿的。平時(shí)我還常用給他發(fā)條短信，對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)或善行進(jìn)展贊揚(yáng)，因?yàn)椤兜茏右?guī)》說(shuō)「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。對(duì)他的缺點(diǎn)，盡量委婉地提出，一切事情都盡量考慮到他的感受。
前些天，我遇到一次學(xué)習(xí)圣賢文化的好時(shí)機(jī)，開(kāi)始丈夫容許了，結(jié)果臨走前一天晚上，他又變卦了，盡管我非�？释⒄湎н@次時(shí)機(jī)，但為他我忍痛放棄了。我對(duì)他說(shuō)：「我們學(xué)習(xí)圣賢文化的目的就是為了家庭、社會(huì)更加美好和諧，不能反而引發(fā)矛盾。我知道你也是為了我好，我也為了你，不去了！」他說(shuō)：「這樣的話，以后我支持你學(xué)！」隨即，他出差去南方，回來(lái)時(shí)頭一次給我捎回了衣服，而且還是兩套；平時(shí)非常節(jié)省的他，花60元錢(qián)為我買(mǎi)了一把精致的梳子，還讓人在上面刻上我的名字。
丈夫?qū)ξ掖_實(shí)變了，大熱天他會(huì)滿頭大汗地?fù)屩床�；衣服、碗筷有時(shí)也幫助洗；看到我很累時(shí)他還會(huì)為我捶捶背；甚至有時(shí)還幫我剪腳趾甲。當(dāng)然偶而丈夫臉上也會(huì)陰云密布，我就趕緊反省自己，一靜下心肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己心態(tài)或言行上有不好之處，只要糾正了，他也很快會(huì)「多云轉(zhuǎn)晴」。
我越來(lái)越感到，家庭的幸福需要我們用愛(ài)心、感恩心來(lái)好好經(jīng)營(yíng)。同時(shí)我體會(huì)出遵循圣賢教導(dǎo)的兩個(gè)原那么，肯定你的家庭會(huì)非常美滿。第一句話是「己所不欲，勿施于人」，也就是要學(xué)會(huì)換位思考，自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么當(dāng)然也不能讓對(duì)方承受；第二句話是「行有不得，反求諸己」，也就是當(dāng)出現(xiàn)矛盾或不順時(shí)，我們應(yīng)首先好好反省自己，往往問(wèn)題的癥結(jié)就在自己身上。其實(shí)只要念念為對(duì)方著想，一切就會(huì)無(wú)所求而自得，總之一句話：只要念念為對(duì)方，家庭就可變天堂！
弟子規(guī)心得體會(huì)5
這學(xué)期，我們學(xué)校進(jìn)行了《弟子規(guī)》誦讀，通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》，我了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應(yīng)該做到誠(chéng)信、友善、博愛(ài)相待，尊敬長(zhǎng)輩，尊重學(xué)生。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。
首先，它教我在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，其次一些言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。
《弟子規(guī)》中的第一部分——入則教提到：親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床。顧名思義，父母有疾病時(shí)，做子女的更要細(xì)心照顧他們。又如：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。它又提醒我做事要事先稟告父母，否則有損于為人子女的本分。
社會(huì)中的每個(gè)人在日常生活中難免會(huì)和別人有矛盾的時(shí)候，如果你只想著矛盾發(fā)生后怎樣去正確的處理，那么我認(rèn)為你的想法是錯(cuò)誤的�！兜茏右�(guī)》中的財(cái)物輕。怨何生，言語(yǔ)忍，忿自泯一句具體給我們指出矛盾是可以避免的；朋友之間不要產(chǎn)生怨恨，講話時(shí)不要太沖動(dòng)，傷感情的話要能忍住不說(shuō)，那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失。
《弟子規(guī)》所講的.道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝，出則弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的平常做起，批家庭擴(kuò)展到學(xué)校、社會(huì)，最能孕育出正人君子的品行，它值得我們大家多多誦讀的一本好書(shū)。
今后，我一定堅(jiān)持下去，使自己受到更好的教育，爭(zhēng)取使自己有更大的提高，把推廣中華傳統(tǒng)文化和發(fā)揚(yáng)科學(xué)創(chuàng)新有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
弟子規(guī)心得體會(huì)6
為了響應(yīng)教育新改革，我校開(kāi)展了晨誦活動(dòng)。一至六年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部?jī)?nèi)容。接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛(ài)。對(duì)個(gè)人而言，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬�！皾M招損，謙受益�！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后�！彪m然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后，我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。《弟子規(guī)》規(guī)范人的行為，一句話一個(gè)道理，它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足，認(rèn)真改正和彌補(bǔ)，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)�！兜茏右�(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
細(xì)節(jié)決定成敗。《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的`過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先�！边@是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有!我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越獭Ｋ�，我們�(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)心得體會(huì)7
自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》使我知道了很多道理，也讓我增長(zhǎng)了智慧.“做人要知恩圖報(bào)、待人待物要具有恭敬心、為人要謙虛謹(jǐn)慎、找準(zhǔn)人生目標(biāo)??”這些都是從《弟子規(guī)》里學(xué)到的，讓我深有感觸。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！薄兜茏右�(guī)》里開(kāi)頭就是【入則孝】﹐ 僅僅只有24個(gè)字而已。我們又有幾個(gè)人能做到呢？這兩句話是在教育我們，聽(tīng)到父母的呼喚，應(yīng)該立即答應(yīng)；父母有什么事讓我們做，不要拖拖拉拉﹑ 懶懶散散。并且，父母的教誨一定要恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)?shù)芈?tīng);如果父母責(zé)備你是有一定道理的，所以你要虛心接受�？吹竭@兩句話讓我無(wú)言以對(duì)，是自己想起了以前經(jīng)常和父母頂嘴﹑不懂事﹑貪玩。不過(guò)現(xiàn)在好啦！我每天都在盡量做到，我相信自己一定能夠做到的。
百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，以為賺大錢(qián)給父母并能照顧好兄弟姐妹就是孝，以為會(huì)賺錢(qián)就是有能力，就可以居高臨下說(shuō)教任何人。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝不僅是賺錢(qián)給父母，必須從細(xì)小入手，身有傷，貽親憂，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想,是切身處地站在父母親的角度體察到老人家的需要，不管多忙“�；丶铱纯础保尭改赴残�，放心。養(yǎng)父母之身、心、志、慧。小時(shí)候媽媽經(jīng)常說(shuō)：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。” 《弟子規(guī)》讓我更明白了“感恩”：感恩天地給予陽(yáng)光空氣和水，感恩國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感恩父母給予的生命、感恩領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，感恩同事的關(guān)心幫助，感恩親友批評(píng)指正。讀了《弟子規(guī)》之后，我才發(fā)現(xiàn)，以前自己習(xí)以為�；蜃约赫J(rèn)為對(duì)的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著不足。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生;言語(yǔ)忍，忿自泯�！边@兩句話是《弟子規(guī)》里的【出則弟】。這是在教育我們，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥；兄弟之間和睦相處，對(duì)父母的孝心就包含其中了。彼此不貪圖財(cái)物兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨仇；言語(yǔ)上互相忍讓?xiě)嵑蘧妥匀幌恕?/p>
《愛(ài)》篇中的“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛(ài)護(hù)和尊敬，因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上，要講平等博愛(ài)。我們要把對(duì)工作的熱愛(ài)灑向周?chē)拿恳粋�(gè)角落，讓處處都充滿歡聲笑語(yǔ)，有了好的環(huán)境，才能更加安心工作。
以上四點(diǎn)是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的淺薄體會(huì)，在這里和大家共勉。在今后的.工作中，我們要學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的言行，指導(dǎo)生活和工作，培養(yǎng)我們孝親尊師，溫和謙遜的品德，以恭敬的心，謙卑的態(tài)度，彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人和事物，不斷提升我們自己的品德修養(yǎng)，讓《弟子規(guī)》發(fā)揚(yáng)光大，總之一句話，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是簡(jiǎn)單的讀和背，而是用來(lái)做人和做事的。
在沒(méi)有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前認(rèn)為自己什么都懂﹑都會(huì)，可學(xué)了之后才知道原來(lái)自己根本就什么都不懂﹑不會(huì)。是《弟子規(guī)》像一面鏡子似地，讓我看清了自己身上的污點(diǎn)。我覺(jué)得字典是我們學(xué)習(xí)中不會(huì)說(shuō)話的老師，而《弟子規(guī)》則是我們生活中不會(huì)說(shuō)話的老師。
在古代《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈�。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！我在
細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時(shí)，也帶走了我心靈上的塵埃，是對(duì)心靈的一次大洗禮。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)人德行，目的是讓人活得有意義、有價(jià)值。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我深深的感悟到：人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》里這樣說(shuō)道“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任己見(jiàn)，昧理真�！备嬖V我們每個(gè)人都應(yīng)樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，人生才有方向，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力。風(fēng)華正茂的我們更應(yīng)有自己崇高的理想和追求，用實(shí)際行動(dòng)在茚旺這片熱土上播灑汗水、耕耘人生，用無(wú)悔的的青春去追尋自己五彩斑斕的夢(mèng)想。
當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，要一分為二地分析對(duì)待，“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。
《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，因此我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。我決定以后會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這本書(shū)，并且學(xué)會(huì)去做到。不再讓我的父母為操那么多心。
弟子規(guī)心得體會(huì)8
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝涕，次謹(jǐn)信；泛愛(ài)眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。這是弟子規(guī)的總敘。雖說(shuō)簡(jiǎn)短，但有許多未能理解的大道理。當(dāng)正處于青少年的我們，應(yīng)當(dāng)天天誦讀弟子規(guī)，時(shí)時(shí)惦記著三字經(jīng)中的些許大道理。
《孝親頌》所說(shuō)及到：當(dāng)我赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界，體重不到十斤，身長(zhǎng)僅有一尺，不會(huì)說(shuō)話，衣食住行，大小二便都沒(méi)有辦法自己料理，在襁褓中只能用哭泣來(lái)表達(dá)我的心愿。這時(shí)我的父母他們用無(wú)限的愛(ài)心，無(wú)限的辛勞，無(wú)限的心血，無(wú)限的期盼，一切的一切，無(wú)限的無(wú)限撫育我，扶養(yǎng)我，教育我，培植我，使我健康，使我茁壯，使我幸福，使我快樂(lè)。我的一切都是父母的恩賜！真的，爸爸媽媽給我的慈恩，遠(yuǎn)比天高，更比海深；真的，看羊兒跪下吃奶，看烏鴉反哺父母；真的，孝心是一切動(dòng)物天性的光明，孝心是宇宙永恒的真理。是�。“偕菩橄�。一個(gè)人做為人基本的條件就是孝，如果連孝都做不到的人，又何稱(chēng)得為一個(gè)完整的人呢？每當(dāng)一杯暖暖的熱茶端在你的面前，每當(dāng)一句千叮嚀與萬(wàn)囑咐，每當(dāng)一次次的關(guān)心與問(wèn)候，每當(dāng)父母的一聲聲教誨與教導(dǎo)……所謂：“親愛(ài)我，孝何難；親憎我，孝方賢。”意思為：當(dāng)父母喜愛(ài)我們的時(shí)候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過(guò)淤?lài)?yán)厲的時(shí)候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點(diǎn)，體會(huì)父母的心意，努力改過(guò)并且做得更好，這種孝順的行為是難能可貴的。無(wú)論父母是如何的對(duì)待我，他們依舊是我的父母，我們應(yīng)當(dāng)，也絕對(duì)的.要孝順?biāo)麄�。我們生病的時(shí)候是誰(shuí)來(lái)細(xì)心的照料我們的，我們生氣的時(shí)候是誰(shuí)來(lái)安慰與關(guān)心我們的，我們傷心難過(guò)的時(shí)候又是誰(shuí)來(lái)細(xì)心愛(ài)護(hù)我們的。毫無(wú)疑問(wèn)，是父母，沒(méi)有父母的噓寒問(wèn)暖，沒(méi)有父母的關(guān)心愛(ài)護(hù)，沒(méi)有父母的細(xì)心安慰，何來(lái)我們的快樂(lè)與幸福。所以我們一定得先孝，則：入則孝。
《尊師頌》所說(shuō)及到：父母生我，給我色身，老師教我，長(zhǎng)我慧命。使我由愚癡啟發(fā)智慧，使我由低能成為才能。老鼠只會(huì)永遠(yuǎn)在地上打洞，因?yàn)樗鼈儧](méi)有老師；小鳥(niǎo)只會(huì)永遠(yuǎn)在樹(shù)上做窩，因?yàn)樗鼈儧](méi)有老師。老師是我們文化的傳人，老師是我們慧命的保姆。因?yàn)橛欣蠋熑祟?lèi)文化才有進(jìn)展，因?yàn)橛欣蠋熑祟?lèi)前途才有光明，因?yàn)橛欣蠋熑诵宰饑?yán)才能建立，因?yàn)橛欣蠋熑诵怨饷鞑诺冒l(fā)揚(yáng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該感謝老師的教誨之恩，沒(méi)有老師在我們苦悶消沉?xí)r的款款相慰和在欣喜成功時(shí)的諄諄教誨，怎能有誠(chéng)實(shí)而自信，富有生機(jī)的我們呢？老師教育我們，給予我們最富有營(yíng)養(yǎng)的知識(shí)，給予我們知識(shí)大門(mén)的鑰匙，在多姿多彩的知識(shí)海洋中自由自在的遨游，老師可以說(shuō)是我們的再生父母，他給我們教育，他給我們知識(shí)，他教會(huì)我們做人的道理，沒(méi)有老師的勤勞肯干、沒(méi)有老師的熱情幫助，總歸我們是不能成功的。我們應(yīng)當(dāng)、也絕對(duì)的要感恩我們的恩師，要勤學(xué)苦學(xué)，要善待我們的恩師，要努力向上。這才是給予我們師長(zhǎng)最大的回報(bào)。所謂：至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)，至要莫如教子。
孝、尊是我們必須得做到的，我們要完成屬于我們的使命。我們一定得關(guān)心、尊重、愛(ài)護(hù)我們的父母和老師，用我們最溫暖、最純潔、最真摯的一顆心來(lái)回報(bào)我們的父母與老師，加油！為這一刻加油。加油！為這一瞬間加油、加油！為我們自己而加油。加油！為我們的父母和老師而加油。加油！加油！加油！
弟子規(guī)心得體會(huì)9
自從二年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》以來(lái)，吳楷陽(yáng)從一個(gè)容易沖動(dòng)的男孩慢慢的懂事了，有幾方面感受與大家分享：
感受一：尊老愛(ài)幼，因?yàn)榧依餇敔斈棠套≡谝黄�，老人家都特別寵愛(ài)孫子事事都幫著他做好，有時(shí)候吳楷陽(yáng)也會(huì)對(duì)著爺爺奶奶大呼小叫吩咐他們做事，但現(xiàn)在不這樣了，知道照顧爺爺奶奶的身體，他們身體不舒服的時(shí)候也會(huì)很關(guān)心，每天晚上給他們端好牛奶，做好第二天早上的酸奶。弟弟出生以后就非常的喜歡他，跟他很親，很會(huì)照顧他，是媽媽的好幫手;
感受二：家務(wù)勞動(dòng)，從二年級(jí)開(kāi)始我們家的垃圾就歸吳楷陽(yáng)倒了，要求他每天去上學(xué)的時(shí)候把垃圾一起帶走，剛開(kāi)始不是很愿意，現(xiàn)在好多了慢慢這個(gè)習(xí)慣就養(yǎng)成了，現(xiàn)在家里的廢品歸他管理，賣(mài)的錢(qián)也作為他的零花錢(qián)，讓他自己來(lái)管理這部分零花錢(qián)，所以積極性非常高，現(xiàn)在家里的一些家務(wù)勞動(dòng)都開(kāi)始學(xué)著做了，掃地洗碗都可以了;
感受三：家里的`調(diào)和劑，有時(shí)候家里大人有點(diǎn)矛盾他會(huì)來(lái)調(diào)和，叫我們要學(xué)會(huì)“怡吾色，柔吾聲”，每次看我要發(fā)火了會(huì)叫我先笑笑，呵呵這樣我的氣也就消了。
當(dāng)然還有很多好的習(xí)慣需要盡快養(yǎng)成，比如做作業(yè)的習(xí)慣，雖然現(xiàn)在規(guī)定作業(yè)必須做好才能吃飯，但還是得加快速度，比如整理書(shū)桌和自己的衣柜，能夠主動(dòng)學(xué)會(huì)承擔(dān)，做一個(gè)陽(yáng)光，自信，認(rèn)真仔細(xì)的好少年。
弟子規(guī)心得體會(huì)10
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝書(shū)，次謹(jǐn)言······”這是《弟子規(guī)》中的開(kāi)頭，說(shuō)道《弟子規(guī)》我便聯(lián)想到了孔子。因?yàn)�，這書(shū)是根據(jù)孔子對(duì)弟子們的教導(dǎo)和規(guī)矩所總結(jié)出來(lái)后編冊(cè)成書(shū)的。這本書(shū)之所以能從古代流傳到現(xiàn)代，是因?yàn)樗烁鞣N美德，使致于千千萬(wàn)萬(wàn)的親少年兒童都閱讀過(guò)此書(shū)，都能夠從書(shū)中汲取知識(shí)，成為一個(gè)有道德的人。
暑假里，我也閱讀了這本書(shū)。同樣，它也使我受益匪淺。它的文學(xué)格式類(lèi)似于《三字經(jīng)》雖然簡(jiǎn)單易讀卻包含了許多大道理。我看的這本《弟子規(guī)》中，不僅有原句，還包含了許多對(duì)應(yīng)的小故事。其中，有講孝順父母的，有刻苦學(xué)習(xí)的，珍惜時(shí)光的，還有講信用的等等。這么多的名言中，最讓我記憶深刻的是這十三個(gè)字“出必告，反必面。居有常，業(yè)無(wú)廢�！币馑季褪钦f(shuō)“外出的時(shí)候要告訴父母去哪里，回來(lái)的.時(shí)候，一定要先見(jiàn)父母，讓他們能感到安心，不必為你著急。日常生活作息要講規(guī)律，并且所從事的工作不隨便去改變�！笔前。∵@講的不正是我們的生活嗎？這不又讓我想起了讀小學(xué)三年級(jí)時(shí)，發(fā)生的一件事情，那天是星期五，吃好晚飯，我沒(méi)跟父母講，便跑到小公園里與同學(xué)一起玩，過(guò)了一會(huì)兒，同學(xué)提出到她家去玩，我二話沒(méi)說(shuō)就答應(yīng)了，竟把這事忘記告訴父母了。在同學(xué)家里待到八點(diǎn)多鐘，我告別了同學(xué)，往家里跑。
回到家才發(fā)現(xiàn)只有外婆一個(gè)人在家，我還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話，外婆就說(shuō)話了：你總算回來(lái)了，你爸媽都急死了，到外面去找你了。說(shuō)完就打電話叫父母回來(lái)。從此我再也不敢出門(mén)不告訴父母啦。是呀！可憐天下父母心，每個(gè)孩子都是父母的心頭肉，世界上最?lèi)?ài)你的就是父母了，當(dāng)他們拖著疲憊的身子回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)我們不見(jiàn)了，還得急著找我們，我們?cè)趺慈绦哪�？所以我們要多關(guān)心父母，因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兏冻龅奶�。《弟子�?guī)》中還有這樣許多的名句，他們來(lái)源于生活，同樣也運(yùn)用于生活之中，總能讓我們感悟人生，因讓《弟子規(guī)》中的美德永遠(yuǎn)流傳下去。
弟子規(guī)心得體會(huì)11
這幾天，我在國(guó)學(xué)夏令營(yíng)學(xué)到了孝敬、感恩父母、老師、同學(xué)、親人。
我們?cè)谶@里學(xué)了三首歌：《好一個(gè)乖寶寶》、《人間有愛(ài)》、《生命之河》，都有手語(yǔ)。
剛來(lái)到這個(gè)夏令營(yíng)時(shí)，雖然我非常希望馬上離開(kāi)這個(gè)地方，但是，我學(xué)了感恩、孝敬、感謝后，就不是這樣想了。我在想，好想在這里多待幾天啊!可是，媽媽才請(qǐng)一個(gè)月的假，我馬上就要跟關(guān)心我的同學(xué)，幫助我的老師，還有這里的每一個(gè)義工老師說(shuō)再見(jiàn)了。
再見(jiàn)了我的.好朋友們，再見(jiàn)了我親愛(ài)的老師，再見(jiàn)了每一位義工老師，再見(jiàn)了天星寺，再見(jiàn)了這里的一物一樹(shù)，再見(jiàn)了!我下次再來(lái)看你們，希望你們還會(huì)來(lái)!
弟子規(guī)心得體會(huì)12
今天，很榮幸能學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》，在這之前，我對(duì)《弟子規(guī)》是一點(diǎn)都不了解的，更不懂類(lèi)似三字經(jīng)的知識(shí)要怎么教會(huì)孩子，學(xué)習(xí)后才知道，原來(lái)這里面大有學(xué)問(wèn)。
在觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng)，看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺(jué)真的很不可思議，本來(lái)還以為孩子們坐久了一定會(huì)很不耐煩，但在這個(gè)過(guò)程中，孩子們一點(diǎn)都不覺(jué)得無(wú)趣，而老師的教學(xué)方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等，孩子們的常規(guī)也很好，每個(gè)人的'表現(xiàn)都彬彬有禮，充分表現(xiàn)出了中國(guó)古代的禮儀，真的讓我受益匪淺。
之后，負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們，《弟子規(guī)》幾百年來(lái)，我們中華民族的祖先，一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：小孩子在他年少時(shí)(0～13歲)，記憶力非常好，應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、生活智慧記憶下來(lái)，牢牢地背記，并爛熟于心中�！兜茏右�(guī)》是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友�！兜茏右�(guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
我相信，通過(guò)我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。
弟子規(guī)心得體會(huì)13
在實(shí)驗(yàn)中學(xué)，我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)。弟子規(guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、品質(zhì)，對(duì)我們與人、親友、社會(huì)交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫助。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是"讀書(shū)法，有三到：心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"
當(dāng)我讀到第一句時(shí)，對(duì)這句中的"心眼口，言皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"不怎么明白，于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋:讀書(shū)的'方法要注意三到：就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要因?yàn)闆](méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，按部就班地讀完。讀書(shū)是要有規(guī)范，讀一本書(shū)或一門(mén)功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)劃好就要開(kāi)始趕緊用功�？磥�(lái)，弟子規(guī)》中的文言文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。平時(shí)，我在寫(xiě)作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì)兒玩筆，一會(huì)兒喝水，一會(huì)兒想別的事。
記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開(kāi)語(yǔ)文評(píng)價(jià)手冊(cè)來(lái)訂正。沒(méi)有仔細(xì)看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫(xiě)了下來(lái)。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開(kāi)本子，上面寫(xiě)著三個(gè)鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文。"找到了，找到了。"就是這句，我高興地說(shuō)。看來(lái)，只有認(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規(guī)》里還有著許多"規(guī)矩"，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)。如"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承"這句話，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲"哦……等等!"然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應(yīng)該啊!當(dāng)我讀到"親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，拈無(wú)怨"的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理:父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語(yǔ)要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。
倘若父母親仍固執(zhí)不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過(guò)!對(duì)比起我自己，我真感到慚愧!爸爸媽媽批評(píng)錯(cuò)了我，而我沒(méi)有做到"怡吾色，柔吾聲"只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當(dāng)我讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的時(shí)候，我的臉"唰"地一下就紅了，因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事跟妹妹爭(zhēng)吵，爸爸媽媽來(lái)勸我們不要為了這點(diǎn)小事去爭(zhēng)吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應(yīng)該讓妹妹，而我卻認(rèn)為爸爸媽媽偏心妹妹，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現(xiàn)在回想起來(lái)，我真慚愧極了。當(dāng)我讀到"朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)"的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的，它可能會(huì)在你聊"qq"的時(shí)候，偷偷地從鍵盤(pán)上流走了，可能會(huì)在你看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了…
《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向!我終于知道了學(xué)校讓我們讀《弟子規(guī)》的用意了一一學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!
弟子規(guī)心得體會(huì)14
《弟子規(guī)》是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古圣先賢的智慧結(jié)晶。它不僅在教孩子如何立身做人，也要求師長(zhǎng)身教在前，率先垂范，成為孩子效仿的楷模。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！边@是《弟子規(guī)》的總則，這24個(gè)字清楚明晰地告訴我們每個(gè)人出塵入世做人的基本準(zhǔn)繩。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次一切言行，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)。以上這些是為人處世的根本，非做不可。如果這些都做好了之后，還能有余遐，就應(yīng)更努力地學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。，
先立德，后學(xué)文。俗話說(shuō)：人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，首先要培養(yǎng)良好的品德，這是根本的東西。因此《弟子規(guī)》總序中說(shuō)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。但長(zhǎng)期以來(lái)，受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不良影響，我國(guó)學(xué)校教育、家庭教育過(guò)分追求知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，忽視思想品德的.教育。這種舍本逐末的錯(cuò)誤做法使許多人表現(xiàn)浮躁，急功近利，唯利是圖，缺乏愛(ài)心，沒(méi)有社會(huì)會(huì)責(zé)任感，甚至身敗名裂，違法犯罪。因此，我們必須努力弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，凈化人們的心靈，提倡以德立人、以德興國(guó)。
從《弟子規(guī)》的第一章里，我首先讀到了孝道。孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，千百年來(lái)，中國(guó)人都講究一個(gè)“百善孝為先”。歷朝歷代，都很認(rèn)同一個(gè)人如果能夠孝順，那他就有一顆善良仁慈的心；有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。像“孟子哭竹求筍”、“王祥臥冰求鯉”、“黃庭堅(jiān)車(chē)衣順母”、“張良為母埋兒”等典故，寓意深刻，體現(xiàn)了中華民族孝順父母、尊老敬老的良好風(fēng)尚。而這些典故里的人也成為后世學(xué)習(xí)的榜樣，這些事也日益成為流傳至今的經(jīng)典長(zhǎng)久不衰。古人所講的“仁愛(ài)孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華�！叭省钡暮诵氖恰皭�(ài)人”，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛(ài)”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進(jìn)而有利于形成“尊老愛(ài)幼”的社會(huì)風(fēng)尚……在學(xué)習(xí)之前，我自認(rèn)為是個(gè)孝敬父母的人�？墒亲x了這本書(shū)之后，我才發(fā)現(xiàn)我做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以前我常常因?yàn)檫@樣那樣的理由不能�；丶铱纯矗傉J(rèn)為多打幾個(gè)電話，多給父母幾個(gè)養(yǎng)老錢(qián)就算是孝子了。這是何等的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤啊！現(xiàn)在我的父母都已進(jìn)入花甲之年，我應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道，讓他們盡享天倫之樂(lè)�，F(xiàn)在心中自有了答案。
在日常教學(xué)中我們也可以用弟子規(guī)來(lái)教育學(xué)生。如上英語(yǔ)課時(shí)，發(fā)現(xiàn)溜號(hào)的同學(xué)，教師可用《弟子規(guī)》中的“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”的教誨教育學(xué)生，幫助他們改掉不良行為，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。批改英語(yǔ)作業(yè)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生抄作業(yè)，監(jiān)考、改英語(yǔ)試卷發(fā)現(xiàn)學(xué)生作弊，教師可以用《弟子規(guī)》中的“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”的教誨教育學(xué)生要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)�！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí)，積蓄力量，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo)，無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè)，這種快樂(lè)可以充滿人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程，這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖�，�?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的倫常廣泛運(yùn)用，并經(jīng)過(guò)家庭、學(xué)校、社會(huì)，逐步推廣定能孕育出正人君子的品行。所以我覺(jué)得這本書(shū)應(yīng)該認(rèn)真地反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為的指南。
弟子規(guī)心得體會(huì)15
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。我學(xué)了“首孝悌”這一段，感悟很深。
首孝悌，是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂，就不可能尊重朋友、同學(xué)等在生活中幫助過(guò)你的人。
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”是告訴我們：父母叫你時(shí)，不能慢吞吞；父母讓你做事時(shí)，你就要立刻動(dòng)身去做，不可偷懶。到這里，我很內(nèi)疚，因?yàn)槲以谌昙?jí)時(shí)（現(xiàn)在也有），媽媽要求每學(xué)課后要聽(tīng)寫(xiě)英語(yǔ)。那時(shí)的我總是慢吞吞地，很不情愿，或想辦法脫身，甚至哭過(guò)�？墒菋寢尵o抓不放，堅(jiān)持每學(xué)課后要我聽(tīng)寫(xiě)英語(yǔ)。正因?yàn)檫@樣，在三年級(jí)英語(yǔ)期末考試考了100分，才知道媽媽的用心良苦。可是在四年級(jí)時(shí)依然不怎么情愿聽(tīng)寫(xiě)，分?jǐn)?shù)下降了，可是我還是外甥打燈籠——照舊（舅）。媽媽只好隨便我，什么時(shí)候自愿就什么時(shí)候聽(tīng)寫(xiě)。學(xué)了《弟子規(guī)》后，覺(jué)得自己對(duì)不起媽媽……
“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”的意思是：自己的身上有傷時(shí)，自己的親人會(huì)非常擔(dān)憂；而你的道德有“傷”時(shí)，親人的臉面就都被丟了。我在深圳時(shí)，不小心摔破了頭，媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫(yī)院，邊哭邊送我進(jìn)手術(shù)室……。讀了《弟子規(guī)》“入則孝”后，聯(lián)想那時(shí)的.情景，真正理解“身有傷，貽親憂”這句話的意思。
《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典，它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當(dāng)古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經(jīng)典里—“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”
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