實(shí)用的孫權(quán)勸學(xué) 教案

時(shí)間：2025-12-24 02:21:32 勸學(xué)

實(shí)用的孫權(quán)勸學(xué) 教案4篇

　　作為一名老師，通常會(huì)被要求編寫教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的孫權(quán)勸學(xué) 教案4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

實(shí)用的孫權(quán)勸學(xué) 教案4篇

孫權(quán)勸學(xué) 教案篇1

　　課題名稱：《孫權(quán)勸學(xué)》

　　課型：講讀

　　課時(shí)安排： 1課時(shí)

　　內(nèi)容分析：本文節(jié)選自《資治通鑒》，人物形象孫權(quán)、呂蒙、魯肅性格鮮明，各具風(fēng)韻；人物對(duì)話富有情趣，雖然短小，但卻令人尋味。

　　學(xué)情分析：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文，翻譯課文，并通過朗讀了解文章的創(chuàng)作特色，把握文中人物的性格特征。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、掌握本文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)；

　　2、識(shí)記重點(diǎn)字詞及其翻譯；

　　能力目標(biāo)

　　準(zhǔn)確朗讀課文，正確翻譯課文，并通過文章的朗讀與分析了解

　　文章的創(chuàng)作特色，把握文中人物的性格特征。

　　教育目標(biāo)

　　教育學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取有利于自己健康成長(zhǎng)文化養(yǎng)料；同時(shí)，在自己的日常學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)該認(rèn)真聽取他人的意見, 并認(rèn)真的加以改正。

　　教學(xué)過程

　　教學(xué) 內(nèi) 容

　　教師活動(dòng)

　　學(xué)生活動(dòng)

　　一、導(dǎo)語

　　同學(xué)們，中國(guó)有句古諺：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行�！笨梢�，良藥與苦口，忠言與逆耳總是相伴相隨的。然而，我認(rèn)為如果講究說話的策略，良言卻可以被包裝上一層甜蜜的`外殼，變得易于人們接受，那么將會(huì)產(chǎn)生“良藥未必苦口，忠言未必逆耳”的表達(dá)效果，這便是語言的藝術(shù)與魅力。今天，便讓我們一同來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一堂課，讓我們共同步入三國(guó)時(shí)代，來領(lǐng)略一下古人的語言表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)采。

　　導(dǎo)入新課

　　聽講

　　二、簡(jiǎn)介作者生平、創(chuàng)作以及《資治通鑒》的基本情況

　　1、司馬光（1019——1086），字君實(shí)，世稱涑水先生。寶元進(jìn)士。他立志編撰《通志》，作為封建統(tǒng)治者的借鑒。治平三年撰成戰(zhàn)國(guó)迄秦的八卷。神宗時(shí)賜書名《資治通鑒》。他反對(duì)王安石實(shí)行變法。元豐八年哲宗即位，召他入京主國(guó)政，數(shù)月間盡廢新法。為相八個(gè)月病死，追封溫國(guó)公。著有《司馬文正集》、《嵇古集》。

　　2、《資治通鑒》：北宋司馬光撰。294卷，又考異、目錄30卷。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年，下迄后周世宗顯德六年，取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟(jì)、文化。全書貫穿1362年史事。有“鑒前世之興衰，考當(dāng)世之得失�！�

　　組織學(xué)生進(jìn)行材料交流并出示板書

　　將課后查閱的資料在班內(nèi)進(jìn)行交流

　　三、朗讀課文，整體感知課文。

　�。ū疚闹饕v了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”，后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話）

　　范讀課文并對(duì)學(xué)生進(jìn)行“如何概括段意”的學(xué)法指導(dǎo)

　　概括段落大意

　　三、準(zhǔn)確翻譯課文，并識(shí)記重點(diǎn)詞語

　　1、師生互動(dòng)進(jìn)行掌握文章的基礎(chǔ)知識(shí)：學(xué)生設(shè)疑，教師答疑；

　　2、教師出示板書，檢驗(yàn)討論結(jié)果，并完成“研討與練習(xí)”第二題。

　　組織、參與學(xué)生討論，并進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo)

　　分組討論：

　　1、設(shè)疑；

　　2、翻譯文章

　　四、揣摩品味課文

　　1、認(rèn)真朗讀課文，試回答如下問題：

　　1）孫權(quán)勸學(xué)的過程與結(jié)果分別如何？你查到了那些資料可以說明呂蒙學(xué)有所成？

　　（過程：指出“學(xué)”的必要性：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)→蒙辭以軍中多務(wù)→指出“學(xué)”的可能性：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益�！薄赡耸季蛯W(xué)�！浣裾卟怕裕菑�(fù)吳下阿蒙。）

　　（《三國(guó)演義》第76回“徐公明大戰(zhàn)沔水，關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城”等）

　　2、試分析故事中的人物形象（完成板書）

　　3、試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙何方仲永的不同？

　　（《孫權(quán)勸學(xué)》：對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅；

　　《傷仲永》：敘議結(jié)合，借事說理。

　　呂蒙：年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成；

　　方仲永：年幼不學(xué)，毫無所成。）

　　組織學(xué)生進(jìn)行討論,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生完成思考問題

　　討論，回答問題，聽講，記筆記

　　五、表演課文

　　1、按原文內(nèi)容表演課文，盡量使用原文的語言進(jìn)行對(duì)話；

　　2、在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，使用現(xiàn)代漢語進(jìn)行表演；

　　3、將表演的背景設(shè)置為現(xiàn)代社會(huì)，可進(jìn)行合理的想象，中心議題應(yīng)該展示《孫權(quán)勸學(xué)》一文的現(xiàn)代意義。

　　提出表演的要求與規(guī)則,并組織學(xué)生進(jìn)行課文劇的表演

　　表演課文，評(píng)價(jià)表演

　　六、總結(jié)

　　同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是博大精深的，我們可以從中獲取源源不斷的“活水”來充實(shí)自己的頭腦，武裝自己的思想。雖然英雄已去，但他們的豪情與才智卻獎(jiǎng)被人們永世傳誦。還記得《西江月》這首蕩氣回腸的古詞嗎？讓我們一同來背誦一下，感受歷史，激勵(lì)斗志。

　　總結(jié)全文，背誦《西江月》

　　聽講，背誦《西江月》

　　七、布置作業(yè)

　　學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》一文，想必你一定有所感觸，試結(jié)合你對(duì)呂蒙的認(rèn)識(shí)寫一篇短文，題材、字?jǐn)?shù)不限。

　　布置作業(yè)

　　記錄作業(yè)

　　板書設(shè)計(jì)

　　15、孫權(quán)勸學(xué)

　　《資治通鑒》：鑒于往事，有資于治道

　　孫權(quán) → 呂蒙 ← 魯肅

　　(善) ↘ (聽) ↓ (證) ↙

　　勸

孫權(quán)勸學(xué) 教案篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、掌握一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

　　2、揣摩人物形象

　　3、理解文章所揭示的道理。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　1、人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

　　2、刻苦治學(xué)，提高修養(yǎng)的重要性。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)語

　　莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯”，意思是生命有限，學(xué)海無涯。而智出學(xué)海。從古至今哪位能人智者不是從學(xué)海脫穎而出的?這就是說，一個(gè)人的才能是只有不斷地學(xué)習(xí)才獲得的，今天我與同學(xué)們一起探究一篇關(guān)于勸學(xué)的文章：

　　(板書)孫權(quán)勸學(xué)

　　二、作者及文中人物簡(jiǎn)介

　　1、作者：司馬光(1019～1086)字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。

　　2、孫權(quán)(182～252)字仲某，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。

　　3、呂蒙(178～219)字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。

　　4、魯肅：字子敬，三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。

　　《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實(shí)為緯，以年月為經(jīng)，按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的.歷史經(jīng)驗(yàn)。

　　三、讀課文

　　1、教師范讀(或放錄音)。

　　2、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)下列字的讀音與寫法

　　卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú

　　3、找學(xué)生朗讀課文

　　注意下列句子中加線詞所表示的語氣

　�、� 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!(反問語氣)

　�、� 但當(dāng)涉獵，見往事耳。(限制語氣)

　�、� 大兄何見事之晚乎!(感嘆語氣)

　　教學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子，指讀、齊讀、讀出這些句子的語氣。

　　4、理解課文大意

　　結(jié)合文下注釋，具體說說本文寫的一件什么事(翻譯)。大膽說，說錯(cuò)了也不要緊，同學(xué)可以相互補(bǔ)充(學(xué)生解決不了的地方，教師指導(dǎo)進(jìn)行)。

　　提示：① 通假字：“邪”同“耶”，語氣詞。

　�、� 重點(diǎn)詞：權(quán)謂呂蒙曰(對(duì)……說)

　　孰若孤(誰、比得上)

　　5、出自本文的成語：吳下阿蒙刮目相看

　　四、精讀課文

　　1、整體感知課文

　　第一層：寫孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”。

　　第二層：寫魯肅“與蒙議論”，“結(jié)友而別”。

　　2、同學(xué)們自導(dǎo)自演三位人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

　　3、文中側(cè)面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之快的一句是：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。

　　4、閱讀全文，了解對(duì)比的寫法

　　變

　　吳下阿蒙 ─────→ 才略呂蒙

　　乃始就學(xué)

　　5、此文對(duì)我們21世紀(jì)中學(xué)生有何啟發(fā)

　　學(xué)無止境學(xué)海無涯

　　變

　　環(huán)境 ────→ 天才

　　持學(xué)

　　五、小結(jié)

　　新一代的中學(xué)生們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，要想建設(shè)出一個(gè)發(fā)達(dá)富強(qiáng)的國(guó)家，必須堅(jiān)持努力長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)，用“才略”去完成之。

　　【板書】

　　勸學(xué)──不學(xué)(懇切)吳下阿蒙

　　又勸──就學(xué)(關(guān)心)刮目相看

　　議論──結(jié)友(驚贊)

孫權(quán)勸學(xué) 教案篇3

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)與技能

　�。�1）了解司馬光和《資治通鑒》；

　　（2）掌握文中涉及的常用文言詞語，了解文言語氣詞所表示的不同語氣；

　�。�3）學(xué)習(xí)一些文言實(shí)詞和虛詞的用法。

　　2.過程與方法

　�。�1）反復(fù)的朗讀課文，能用現(xiàn)代漢語正確翻譯課文；

　�。�2）理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)。

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀

　　理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：

　　聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

　　三、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

　　（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　說到三國(guó)這段歷史正如歌中所唱：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。確實(shí)在三國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權(quán)，真可謂三國(guó)鼎立水火不溶，但曹操又曾說過這樣的話：生子當(dāng)如孫仲謀，孫權(quán)到底何德何能，竟能得到對(duì)手曹操的佩服，對(duì)于孫權(quán)，我們了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻�，今天我們了解他的其他方面�?/p>

　　現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》（板書《孫權(quán)勸學(xué)》）。

　�。ǘ┳宰x感知，整體把握

　　1.走近司馬光

　　司馬光（1019－1086），字君實(shí)，世稱淶水先生，北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。

　　《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。

　　2.范讀課文，請(qǐng)聽清字音，明確停頓；

　　3.我們大聲自由朗讀；

　　4.提示字音，卿（qing）涉（she）孰（shu）遂（sui）（為wei 更geng）多音字；

　　5.找出通假字途、涂，邪－耶，表反問語氣，語末助詞，譯成嗎；

　　6.下面我們齊讀；

　　這篇文章選自《資治通鑒》，我們了解一下，看注解①。再找人讀。

　　7.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注解疏通文意；

　　8.四人一組，找出小組問題，自己的問題在組內(nèi)解決，解決不了的提出，一組一個(gè)代表，說不全的可以補(bǔ)充。

　　9.重點(diǎn)句子，找出，畫出，對(duì)不懂的字句或字義，找開課件，用黑色加粗的條紋加重；

　　10.在譯句子時(shí)重點(diǎn)詞不能漏譯；

　　咱們對(duì)號(hào)入座，調(diào)整順序的有，蒙辭以軍中多務(wù)，博士一詞是官名，可以留用（國(guó)號(hào)、年號(hào)、官名、人名、書名等可以照錄不譯）；

　　11.文言中古今異譯，但：只，只是，今是轉(zhuǎn)折性連詞；

　　12.找一找古今異譯的詞；

　　13.文言文譯文五字法，展示課件，并找人讀��；

　　14.一起朗讀課文，出示課件中的四幅圖，（一、孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)圖，二、孫權(quán)現(xiàn)身說法圖，三、魯肅與呂蒙論議圖，四、呂蒙與魯肅結(jié)友圖）。

　　研討：怎樣讀出語氣？

　　因?yàn)檫@篇文章是寫人敘事的文章，要讀出語氣，就要從讀言上下功夫，我們看看孫權(quán)的語言，我們結(jié)合孫權(quán)的身份。

　　卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)，孤豈欲卿治經(jīng)為博士郎，孤學(xué)讀書，自以為大有所益。

　　第一句，嚴(yán)勵(lì)、關(guān)心的語氣；

　　第二句，怒氣；

　　第三句，語重心長(zhǎng)，現(xiàn)身說法。

　　這一段，孫權(quán)飽含關(guān)懷、苦口婆心的勸告呂蒙，我們認(rèn)為孫權(quán)是一個(gè)什么性格特點(diǎn)的'人？

　　孫權(quán)，愛惜人才，好學(xué)，關(guān)愛部下，善勸

　　我們?cè)倏磪蚊桑拐\(chéng)、豪爽、知過能改、肯于努力學(xué)習(xí)、能聽取意見；

　　魯肅，論職位、論才能都高于呂蒙，愛才、敬才、有禮；

　　呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示呢？

　�。◣熒g互動(dòng)）

　　文中出現(xiàn)了兩個(gè)流傳至今的成語，找同學(xué)造句子。

　　【吳下阿蒙】，原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙，意思是說，學(xué)識(shí)尚淺�，F(xiàn)在多用他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)或地位低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

　　【刮目相待】，意思是用新的眼光來看待，表示不要用老眼光看待別人，要估計(jì)到別人的進(jìn)步。

　　四、拓展升華

　　關(guān)于讀書學(xué)習(xí)的名人名言也不少，請(qǐng)找出一兩則，如：讀書破尤卷，下筆如有神，書到用時(shí)方恨少，少壯不努力，老大徒傷悲，知識(shí)就是力量，書籍是人類進(jìn)步的階梯，結(jié)合我們所學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》，想想我們?cè)撛鯓訉?duì)待學(xué)習(xí)。

　　板書：

　　孫權(quán) 勸呂蒙贊魯肅

　　愛才坦誠(chéng) 愛才

　　關(guān)愛部下豪爽敬才

　　善勸知過能改文人雅士

　　好學(xué) 有禮

孫權(quán)勸學(xué) 教案篇4

　　教學(xué)設(shè)計(jì)（A）

　　教學(xué)設(shè)想

　　教學(xué)重點(diǎn)：揣摩體會(huì)人物的語言特點(diǎn)，《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解呂蒙與魯肅對(duì)話的含義。

　　可通過朗讀來揣摩領(lǐng)會(huì)人物形象，讓學(xué)生進(jìn)行討論來理解課文。

　　安排一課時(shí)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟

　　一、課文導(dǎo)入。

　　三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛�。徊粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí)，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用？這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢？讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

　　二、簡(jiǎn)介作者作品。

　　1．司馬光，北宋政治家、史學(xué)家，著有《司馬文正公集｝）。

　　2．《資治通鑒）｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的。

　　三、學(xué)生齊讀課文。

　　1．掌握下列加點(diǎn)詞的意思。

　　但當(dāng)涉獵：只見往事：知道以為：認(rèn)為吳下阿蒙刮目相待

　　2．理解下列句子的含義。

　�、倜赊o以軍中多務(wù)

　　應(yīng)理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭，以：拿，用，介詞。

　　②大兄何見事之晚乎！

　　長(zhǎng)兄怎樣知道這件事這么晚��！何：怎么，為何。

　　四、學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。

　　1．孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？勸學(xué)。

　　2呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎？辭十就學(xué)。

　　3．課文是怎樣表現(xiàn)目蒙學(xué)習(xí)的效果的？通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。

　　4魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動(dòng)？結(jié)友。

　　5．概括情節(jié)：勸學(xué)～就學(xué)一議論～結(jié)友。

　　6思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點(diǎn)？

　　理解：①詳寫“勸學(xué)”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學(xué)”、“結(jié)友’測(cè)一筆帶過。②正面寫“勸學(xué)”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學(xué)業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)。③情節(jié)以人物對(duì)話為主。

　　五、分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。

　　1．請(qǐng)一位同學(xué)朗讀孫權(quán)的話。

　　思考討論：

　�、佟安豢刹粚W(xué)！”寫出了怎樣的口氣？表現(xiàn)了怎樣的心理？用雙重否定的形式，語氣堅(jiān)決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。

　　②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”表達(dá)了怎樣的心態(tài)？“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味，初中一年級(jí)語文教案《《孫權(quán)勸學(xué)》教案設(shè)計(jì)》。

　�、邸扒溲远鄤冢肴艄�？孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有何作用？現(xiàn)身說法，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)，可謂語重心長(zhǎng)，言辭懇切。

　　說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無志，又透出關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長(zhǎng)的神態(tài)斑然可見。

　　2．請(qǐng)兩位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話，要求盡量讀難說話時(shí)的語氣語調(diào)。

　　思考討論：

　�、佟扒浣裾卟怕�，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說明了什么？十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又值不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映目蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。

　�、凇按笮趾我娛轮砗�！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？為自己的進(jìn)步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當(dāng)于“啊”。

　　3．齊讀全文，思考：孫、蒙對(duì)話與蒙、肅對(duì)話在情調(diào)上有區(qū)別嗎？清說明。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；蒙、肅皆為同僚，對(duì)話則有一種調(diào)侃的趣味蘊(yùn)含其中。

　　六、背誦課文。（可當(dāng)堂檢查）

　　七、說話訓(xùn)練：談?wù)勀銓W(xué)了這篇課文后有何感受。

　　要求：注意語言表達(dá)要清楚，有條理。

　　八、布置作業(yè)。

　　完成練習(xí)一、二。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　孫權(quán)勸學(xué)

　　《資冶通鑒》

　　勸學(xué)：辭～就（懇切、關(guān)心）

　　議論：非復(fù)吳下阿蒙（驚異、贊嘆）