君子作文500字錦集9篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的君子作文500字9篇，希望對大家有所幫助。
君子作文500字 篇1
我的記憶中，鄉(xiāng)村有數(shù)不勝數(shù)的美景。且不提那恬靜淡雅的小橋流水，也不提那出污泥而不染的荷花，更不提那萬古長青的蒼松翠柏，單是這獨特的“竹君子”就吸引了我。我小時候在老家住過一段時間，我經(jīng)歷了四季，才發(fā)現(xiàn)美就在我的身邊。
春天到了，春雨媽媽激勵著小竹筍快快長大�！爸ㄖㄖā钡叵率钦l正在吃飯？原來它們是竹筍品嘗師——竹鼠先生。每個竹子的愿望是被吃掉，去肚子里開始旅程。夜深了，竹鼠向竹子點了點頭，便轉(zhuǎn)身向它的小窩走去。剛走出三步，竹鼠向竹子微笑著，仿佛在說：“謝謝你的款待！”
夏天到了，一片片葉子撐起了一片綠色的天地，它們是多么團結(jié)呀，每一片葉子都用自己弱小的身軀為人民撐起玩耍的地方。老人端上一把椅子，一張桌子，往竹陰下一座，一邊打牌一邊閑聊，別提多舒服了。小孩也往那竹陰下去，玩玩游戲那滋味無與倫比……這使我想起毛澤東爺爺?shù)囊痪湓挘骸皥F結(jié)一致；同心同德，任何強大的敵人，任何困難的處境，都會向我們投降�！敝褡硬还饨o予了竹陰，還贈予了那竹陰下歡快的笑聲。
冬天悄悄來臨，竹林被蓋上了一層雪白的“鋪蓋”。看！凜冽的寒風(fēng)撫摸著竹子修長的臉頰。翠綠的'竹和厚重的雪來了一場“親密接觸”；可愛的雨弟弟跳到竹子的肩上。竹葉用小小的身體撐起一個“避風(fēng)港”；讓大家到下面避雨。雨停了，大家拍拍竹子說到：“這真是一個好竹子！”這一句簡單的贊美可能讓人民不以為然，但對于竹子來說，這確是最好的語句。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”這千古流傳的佳句，把竹子堅貞不屈的精神品格寫得淋漓盡致。竹在荒山中默默生長，從不索取，卻常給予，堪稱“君子”！
君子作文500字 篇2
蓮，它是古代詩人比較喜歡用的一種意象，它象征著品行端正，代表著高尚情操，它是花中君子。
著名遙感學(xué)家，遙感領(lǐng)域的泰斗李小文，被稱為中國科學(xué)界的“掃地僧”，他外表不羈，仙風(fēng)道骨，經(jīng)常腳踏布鞋、衣著簡樸，他具有“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，是當(dāng)下社會的一泓清流。
當(dāng)今社會，能把名利，金錢等拋之腦后的人屈指可數(shù)，當(dāng)他們?nèi)プ瞿臣聲r，都是帶著目的性的，要么為名，要么為利，這是相對于少部分人來說的，但正是因為他們這些人的這些行為的存在，才使我們的社會風(fēng)氣變得混濁，而老人李小文的行為體現(xiàn)了傳統(tǒng)知識分子的風(fēng)骨、本色、隨性，他們?yōu)槲覀儙淼氖墙】档纳鐣L(fēng)氣。如被譽為“中國雜交水稻之父”的袁隆平，他雖然已有89歲的高齡，但他經(jīng)常衣著簡樸地出現(xiàn)在田野上，致力于自己研究的'領(lǐng)域，他不為名，也不為利，他只為能讓成千上萬的中國人吃得上飯，他還在他空閑的時間練習(xí)彈鋼琴，培養(yǎng)個人興趣，他“獨愛蓮出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，他是花中君子，他促進健康社會風(fēng)氣的形成，是當(dāng)下社會的一泓清流，他身上所帶有的美好品質(zhì)，值得我們學(xué)習(xí)。
有名望又受我們尊敬的人，他們都共有一個品質(zhì)，那就是不與世俗同流合污，他們秉持著自己的信念，“不以物喜，不以己悲”，他們都是花中君子。而我們作為后生，應(yīng)向他們看齊，繼承他們身上的美好品質(zhì)，但又要保留我們自身的特色，讓我們一起攜手共建我們的家園，讓它煥發(fā)活力，讓它造福每一代。要想打造一個和諧，充滿活力和具有健康風(fēng)氣的社會，只憑一人之力，不可成，要萬眾一心，團結(jié)一致，方可成。為了構(gòu)建我們的家園，我們都要爭做花中君子，為下一代樹立榜樣。
君子作文500字 篇3
一粒沙子，浮在空中便成了塵埃，落在地上便成了土壤，位置往往會造成巨大的影響。人亦如此，唯有正確地認識自己，找準(zhǔn)定位，不狷不狂，方能成為君子。
過于沖謙自牧其實是對自己的輕視，對時間的浪費。毛遂尚能自薦，白白看著機會從掌心溜走豈不是浪費生命？真真是竹籃打水一場空了。更何況，有時過度謙虛在他人看來便是虛偽了，欣然接受適當(dāng)?shù)臇|西那叫直率，更顯高效。
當(dāng)然，過于狂放不羈也非可行之策。水缺少了岸的約束便會泛濫成災(zāi)，沒有扎實地基的建筑再雄偉也不過就是空中樓閣罷了。倘若一個人過狂，他周圍人對他的信任感終會被逐漸消磨，最終流于輕薄可笑。正如袁崇煥不懂得和光同塵，囂張跋扈，失去了崇禎的信任后只落得一個凌遲的下場。
由此觀之，唯有不狷不狂，方能成為一個真正的君子。薩松曾言：“我的.心中有猛虎在細嗅薔薇�！蔽ㄓ袑⑨c狂并摻，方為豐滿的人性�？梢�，狂與狷是可以完美融合的，只要找準(zhǔn)適當(dāng)?shù)臅r機，適當(dāng)?shù)乇磉_自己的態(tài)度，就能把握好其中的平衡。藺相如也正是敢于向趙王自薦，同時在廉頗刁難時能夠容忍，方能官拜上卿，流芳百世。
然而，不狷不狂并不是那么容易做到的，它需要人們正確地認識自己。只有找準(zhǔn)自己的定位，才能“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮”，有一顆堅定的心，才不會被情緒困擾。不狷不狂是范仲淹“不以物喜，不以己悲”，是弘一法師“華枝春滿，天心月圓”，是米勒“為永遠作畫”。他們都正確、透徹地了解自己和處境，不驕傲、不自卑，淡然處世，圓滿一生。
做一個不狷不狂的人，寵辱不驚，方能笑看花開花落，坐觀云卷云舒。
君子作文500字 篇4
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！惫湃说脑娭械拿坊ńo人以堅韌不拔的印象。而在我眼中，梅花不僅是堅韌的化身，更是那團結(jié)的象征。
我們家門前有一棵梅花樹。正值初冬，一朵朵梅花傲然挺立在枝頭。北風(fēng)乍起，細雨綿綿，梅花卻不為所動，依然立在那，似顆顆閃動的紅星�？v使在冬夜昏暗的燈光下，仍綻放出強有力的.光芒，給人以前進的力量。望著此時身前的三兩朵梅花，思緒逐漸飄遠，仿佛又回到了那天晚上……
那是一個寒冷的傍晚，天空中飄著小雪，北風(fēng)呼呼地吹著，像一把刀子似的，刺痛了我的臉頰。不知是一時興起，還是早有打算，我走出門，去看那梅花。
來到梅花樹前，心中不免一陣驚喜:梅花都開了，一朵朵簇擁著，仍風(fēng)刀霜劍，傲立枝頭。似乎像在彼此取暖，以此來戰(zhàn)勝凌冽的寒風(fēng)。此時，梅花給了我一個印象——團結(jié)。是啊，就是團結(jié)。有什么力量能比集體的力量更大呢？我問了自己一聲，便又嘆了一口氣，不知如何作答。
“遙知不是雪，為有暗香來。”王安石曾發(fā)出如此感慨，我如今何嘗不是如此呢？紅艷艷的梅花中，像是飄出一只大手，把我勾著，一步一步走近。輕嗅，梅花的陣陣香氣撲面而來。身邊更是早已香氣氤氳。香本不可見，但在那梅花的火紅背影下，似乎逐漸顯現(xiàn)出來，紅通通的，縈繞在梅花上，樹枝上，我的心上。便感覺不冷了，一股暖流自心底流遍全身。
北風(fēng)仍在吹著，小雪仍在飄著。但我的心卻隨那梅花飛遠，天地間，似乎只有那陣陣的梅花香……
梅花，難道不就是一位謙謙君子嗎？
君子作文500字 篇5
它，像那冰清玉潔的青春美少女；它，不為“淤泥”所污染，更不隨波逐流；它，俏立于清清白白的水中，散發(fā)著淡雅的幽香，綻放著生命的本色；它就是高雅、清純、堅貞的君子——蓮。
蓮是荷花的別稱，也稱作水芝，水芙蓉等，是睡蓮科的多年水生植物。它起源于中國，有約一億三千五百年的歷史，它的'蓮藕可以食用，也可以入藥，它的用途很廣泛。
它被世世代代的人們稱贊，它是高潔的象征，故而中國人民喜歡以他的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵自己潔身自好的座右銘。曾經(jīng)，屈原在他的著作——《離騷》中，也曾以“制芰荷發(fā)為衣，集芙蓉以為裳”來表達他的堅貞。“唐初四杰”之一王勃以蓮喻人——“牽花共連蒂，折藕愛連絲”。用來寓意藕斷絲連。鄭伯琛的《荷葉脈》中也曾用“上催芙蓉赤，下助玉藕白”來贊美他可貴的獻身精神，還有李白的《折荷有贈》中用荷花表達愛情，清代的萬婉怡更是以白蓮居士為榮，甚至還把自己的生日改為傳說中蓮的生日（也就是農(nóng)歷的六月二十四日），并且也為此寫下一首詩“淤泥不染清清水，我與蓮花同生日”。自古至今有無數(shù)的仁人志士都贊美蓮花，都青睞與它，都為它美麗的外表所動容，為它的荷葉脆藕而傾心。
這蓮似水墨畫，似圣潔之水，似一面純潔之鏡，映出“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”。
予謂蓮，花之君子者也！
君子作文500字 篇6
竹，花之君子者也。
當(dāng)你走在繁榮華麗的大街上時，路邊只有被裝飾的無比美艷的香樟，卻從不發(fā)現(xiàn)竹子的身影。而當(dāng)你尋訪深山遠林時，你會發(fā)現(xiàn)它們竟長得如此蔥郁。
古時候，有理想有抱負的隱居者通常會在簡陋的房屋周圍種上幾桿沖天的翠竹，每當(dāng)打開那扇深紅色的門扉時，便會看見竹在岑寂的`深山中顯得如此的與眾不同，因為當(dāng)與竹同居時，就覺得有位君子時刻規(guī)范著自己，警醒著自己。
竹，如君子，挺拔不屈。古有鄭板橋的“咬定青山不放松，立根原在破巖中�！敝�，雖說只有細細的桿，桿上還有茂盛的枝葉，但它的根卻深深地扎在土地里。雖說生長在野外的竹沒有專門的保護，整天風(fēng)吹雨打，在最自然的環(huán)境中最自然地生長，但它沒有倒下，反倒是越來越青蔥了，我想正是在惡劣的生活環(huán)境下，竹才能如此的挺拔和不屈！君子亦是如此，在腐敗和黑暗中能夠頑強地抵抗，不屈服于原本的命運，為迷失的人們發(fā)出希望的光芒。
竹，如君子，高風(fēng)亮節(jié)。竹，深山中有屬于它的一片藍天，一片土地。它不如牡丹的雍容華貴；不如荷花的清香怡人；亦不如迎春的小巧精致。但它有它獨特的風(fēng)韻，它遠離紅塵紫陌，淡泊名利，就如孟浩然筆下的“逸氣假毫翰，清風(fēng)在竹林�！痹诟∪A的人世間，有太多的誘惑，可是竹它卻隱于深山，安逸平靜，就如君子，即使社會被污染的多么不堪，在他們的心中仍有一方凈土，功名利祿只不過是過眼云煙。
青青翠竹，離紅塵很近，當(dāng)你遠離，它依舊生長在苔蘚闌珊的角落；離紅塵很遠，當(dāng)你走近，它已消失在如流的人群中。新雨明凈，洗去歲月的塵埃，微風(fēng)拂水，蕩滌人生的蒼茫。不變的是竹如君子般清瘦風(fēng)流的神韻和攝人心魂的風(fēng)骨。
竹是君子，君子亦是竹。
君子作文500字 篇7
他們走在整潔寬敞的大街上，會毫不猶豫地對那些亂丟垃圾的“小人”投去憤怒的眼光，那犀利的眼神足以令人膽戰(zhàn)心驚，嚇出一身冷汗。如果還有人膽敢把垃圾踢來踢去，他們更是會上前對肇事者大講特講社會公德、人生哲理。然而，怒過了、罵過了之后，他們往往自視功成身就、任務(wù)完成，于是，此時不走更待何時。而那散落一地的垃圾依舊“橫尸街頭”、慘不忍睹。
話已至此，相信一定會對此類君子有所感觸�；蛟S您就是其中之一，亦或許您對此一直不甚了解，您覺得這樣的君子作為是值得提倡、稱贊的.嗎？
很顯然，不是。"君子動口不動手”不如“君子動口也動手”來的好。兩者相比，雖然只有一字之差，但是其本質(zhì)卻截然不同。前者奉行“事不關(guān)己，高高掛起”的哲學(xué)，處處以旁觀者自居，只是評論別人，而自己卻“超然脫俗”。而后者則是以“主人翁”的態(tài)度來參與，對一些社會病態(tài)加以指正，而這種指正絕非只停留于口頭，更多的是付諸實踐，以自己的行動來改變別人。這樣的人往往都有明顯的特征，比如名字前常常帶有“如心腸”三字。筆者認為，此乃真君子也！
當(dāng)今社會為什么會有如此之多的歪風(fēng)邪氣，為什么有如此之多的犯罪分子？君不見，其主要原因就是世之君子，假比真多。為了我們共同的社會更加完美，所以朋友，請您在下次遇見對社會不滿時，切記“君子動口也動手”！
君子作文500字 篇8
它，潔身自好，它出淤泥而不染，它，稱為花中君子！你知道它是誰嗎？跟上來，我?guī)闳デ埔磺瓢桑?/p>
今天，老師帶我們來到了一個如仙境般的地方一一北龍湖濕地公園。一進門，微風(fēng)吹過，一絲清香，沁人心脾，一瞬間，熱量全消散了，感覺周圍的溫度也下降了幾度。我們的眼睛齊刷刷的最盯著那一池?zé)o邊天盡的荷花池，小班的同學(xué)迫不極待的沖向碼頭，我們緊跟小班，被眼前的美景震驚了。大片大片的荷葉，大者如盤，小者如錢，挨挨擠擠的，像碧綠的大圓盤，有的荷葉像亭亭舞女的紗舞，還有的像小青蛙用來遮雨的雨傘。各種各樣的荷花爭先恐后的.從雨傘下鉆了出來，一朵又一朵的開著，像天上的繁星一樣。多的數(shù)不清。像剛出浴的美人；像碧天里的星星一樣耀眼。這時，我們發(fā)現(xiàn)“小荷才露尖尖角，早有蜻艇立上頭�！币恢或唑蚜⒃谝欢浜诺幕ü嵌渖�，我想，這應(yīng)該是蜻蜓王國第一個立在這的昆蟲吧！荷花的花香清香幽人，不比其它花差。半開半合的“君子”，像紅著臉害羞的少女，遮遮掩掩的。
池塘的邊上有一大片蘆葦和一些不知道名子的樹，它們像荷花的保護者，一刻也不離開。
再往前進，一片“世外挑源”出現(xiàn)在面前。喇叭花、紅花、和一些說不出名子的花，五顏六色，盛開在曲曲折折小路的兩旁，非常好看。
這一趟游玩下來，大家熱的已經(jīng)不行了，感覺腳都被烤熟了。雖然身體付出了辛苦勞累，但是心里的興奮、快樂讓我不虛此行。最后，我們帶著滿滿的收獲，戀戀不舍的離開了。
今天，讓我知道了：有人喜愛菊花，有人喜歡牡丹、而我喜歡潔身自好的荷花。菊花是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；唯有荷花是花中君子也。這次活動讓我深度的了解了荷花，我以后也要和荷花一樣，做一名謙謙君子！
君子作文500字 篇9
君子，也就是有優(yōu)良品性的人，有淵博學(xué)問的人，而我說的君子，是無論處在什么境遇都能保持安然自得的人。
而所謂”安然自得”，也就是不受他人影響。如果你在一個喧鬧的地方寫作業(yè)，沒有足夠的意識力，那么一定會被旁人干涉，導(dǎo)致無法靜下心來，仔細思考，會變得十分浮躁，效率明顯變低，作出來的作業(yè)也一定不怎么樣。為什么呢？因為周圍的喧鬧會打亂一個普通人的思維，而普通人沒有足夠的意識力。
有些人可能會說：”近朱者赤，近墨者黑”。那可能就大錯特錯了。這只是一個看似有道理的借口，一個普通人的借口，一個沒有君子品行的普通人。一個能達到”出污泥而不染”的人，也就是君子，有著蓮花一樣品行的君子。
君子，可不是一個人想當(dāng)就能當(dāng)?shù)�，這必須有超常的意識力，可想而知，這是很難的。它要時時刻刻自我反省，面對品行不好的人，他能不與后者沾上一點兒關(guān)系，也不會被他的惡劣品行所影響，反而能夠照常地保持自己原有的'優(yōu)良品性，不受他們?nèi)魏胃蓴_，做自己的事，走自己的路，過自己的生活。然而君子的朋友也一定是君子，因為他們能夠相互學(xué)習(xí)對方的好品行，而也只有這樣，才能得到真正的提高。所以，做一位君子也是萬分重要的。
再回首當(dāng)今社會，有一些學(xué)生正是因為有一個君子做朋友，才得到了學(xué)習(xí)上的提高，這種相互影響是值得我們學(xué)習(xí)的。而還有一些本來品行優(yōu)良，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，長期生活在“淤泥”中，也漸漸成為“淤泥”。這或許也就是要做到“無入而不自得”的原因了，為了自己更美好的未來，成為一個君子是必不可少的了，而只要世界上多一些君子，相信能夠改變他人，讓世界變得更加“君子”。
無入而不自得，可以為君子也。
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