關(guān)于談?wù)\信作文五篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的談?wù)\信作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
談?wù)\信作文 篇1
四季遞嬗，節(jié)氣規(guī)律推移，作物得以和著時(shí)序生長(zhǎng)；天體運(yùn)行，月虧盈缺影響潮汐，捕魚(yú)人得以判斷何時(shí)為出港時(shí)機(jī)；尼羅河的定期泛濫，造就北非文明的絢爛，大自然，守著不變調(diào)的信諾，像個(gè)固定的節(jié)拍器，打著永恒的節(jié)奏。寄身于寰宇渺渺的我們，也應(yīng)當(dāng)將“誠(chéng)信的鎖”在心中牢牢系著，把“言成人言”當(dāng)作生命中的最佳注腳。
漢書(shū)：“天道貴信，地道貴貞，不信不貞，萬(wàn)物不生�！弊晕覀�?cè)阢露暮⑻釙r(shí)代，生活便圍繞著誠(chéng)信。與朋友相處，互誠(chéng)互信為一方沃土，所有友誼的種子埋入其中，并且成長(zhǎng)茁壯，真摯的感情才能如攀藤植物般纏繞不絕。身為學(xué)生，對(duì)于師長(zhǎng)交代的事或功課，必需如期完成這也是誠(chéng)信的范疇。與家人生活，讓自己的心無(wú)包覆半點(diǎn)虛假的塵灰，并以信賴(lài)為骨架，建立屹立不搖的情感堡壘。曩昔，我和好友的情誼面臨他人的挑撥，在墜落的斷崖邊，因?yàn)楸舜说男刨?lài)而攀往山壁的'緣，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是箭鏃，射穿不實(shí)的謠言。一句承諾，掀開(kāi)了故事的序曲，從答應(yīng)的剎那，就要傾注心力去完成，其中必有些高潮迭起處，但我們依然要堅(jiān)持到最終的句點(diǎn)。
孔子處于一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他認(rèn)為若想喚回人性的尊嚴(yán)并營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍“誠(chéng)信”是個(gè)重要基石�！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。”在功利主義如洪水襲來(lái)的時(shí)代，有許多人為獲取利益而不擇手段，如之前的三聚氫氨事件或塑化劑風(fēng)暴，顯示誠(chéng)信已被自私的巨輪輾碎。許多名之為“百年老店”，并不僅僅是口味獨(dú)特，亦隱含著“誠(chéng)信”構(gòu)成的人際樹(shù)根，積累著商店的聲望，用顧客的信任串成專(zhuān)屬的口碑，店家才得以聲名遠(yuǎn)播。認(rèn)證標(biāo)章、合格標(biāo)章亦是象征一份承諾，對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)任的態(tài)度。古人云：“大信不約”。契約書(shū)雖如一道鎖，鎖著合約，然客戶(hù)愿意將錢(qián)寄托于保險(xiǎn)抑或定存，不單單只是買(mǎi)張薄薄的信約紙，更有賴(lài)于出自?xún)?nèi)心的信任。鎖只是個(gè)形式，必須要雙方有不嘗試去開(kāi)鎖的想法，誠(chéng)信才能歷經(jīng)萬(wàn)濤侵襲后，依然為穩(wěn)穩(wěn)矗立岸邊的礁石。論語(yǔ)：“自古皆有死，民無(wú)信不立�！碑�(dāng)歷史的卷軸延展開(kāi)來(lái)，軌跡又再次鮮明。春秋時(shí)，齊桓公帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打原國(guó)，下令十日內(nèi)必返。時(shí)間一到，并未如期攻克，群臣進(jìn)諫認(rèn)為再一兩日，與原國(guó)的戰(zhàn)役是勝券在握的，但齊桓公仍堅(jiān)持退兵。最終原國(guó)聞此訊，便深感崇敬而投降。
現(xiàn)今國(guó)家元首，亦需取信于民，讓所提的政見(jiàn)能加以落實(shí)，信任是國(guó)家的梁柱，影響國(guó)家的興盛衰敗。上位者秉持守信，象是在人民心中建立一道隄防，予以穩(wěn)定人心的力量。易經(jīng)里有一卦為中孚卦，象征的為內(nèi)心的誠(chéng)信，存誠(chéng)于心，取信于外。它不只是一個(gè)形式上的約定，而是雙方心悅誠(chéng)服的遵守。沒(méi)有誠(chéng)信就如一艘無(wú)風(fēng)帆的船，只能隨波逐流。愿我在漫漫人生途上，步履間系上誠(chéng)心，留下的轍跡鑲進(jìn)信用，讓每個(gè)答應(yīng)的轉(zhuǎn)瞬，靈魂進(jìn)駐他人心中，直至完成，留存一個(gè)鮮活的良好印象。以誠(chéng)為圓心，信為半徑，為生命畫(huà)個(gè)完滿(mǎn)的圓！
談?wù)\信作文 篇2
子曰：“主誠(chéng)信�！币馑季褪钦f(shuō)做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。但是，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誠(chéng)信的貶值絲毫不亞于當(dāng)年經(jīng)濟(jì)大蕭條中的美元。難道說(shuō)誠(chéng)信真的成了一文不值的教條了嗎？讓我們看看古人的例子。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)，處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之際，為了樹(shù)立誠(chéng)信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外樹(shù)立了一根一丈的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：“誰(shuí)能把這木頭搬到北門(mén)，賞金十兩�！眹^者都不相信如此輕而易舉的事情能得到這么高的.賞賜，結(jié)果竟沒(méi)有一個(gè)人肯出手一試。于是，商鞅把賞金提高到了50兩�！爸刭p之下必有勇夫”，終于，有人將木頭扛到了北門(mén)，商鞅立即給了他50兩賞金。商鞅這一舉動(dòng)在老百姓心里樹(shù)起了威信，幾年后，秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。
在此之前400年，卻發(fā)生過(guò)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，相貌美若天仙，周幽王為了博她一笑，下令在都城的二十幾個(gè)烽火臺(tái)上點(diǎn)起了火，各部將領(lǐng)看到匆匆趕來(lái)，弄明白原來(lái)這個(gè)昏君是為了博妻一笑，根本沒(méi)有人來(lái)侵犯后憤然離去。五年以后，西夷攻擊周，周幽王點(diǎn)起了烽火，結(jié)果誰(shuí)都沒(méi)有來(lái)。幽王被逼在國(guó)內(nèi)自刎。
可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起到了重要的作用。誠(chéng)信是一切的基礎(chǔ)，有了誠(chéng)信，才有成績(jī)，有了誠(chéng)信，才是堂堂正正的人。浩浩天地，朗朗乾坤，誠(chéng)信是我們中華民族千年精神之本。
談?wù)\信作文 篇3
近幾年來(lái)，一些大型企業(yè)欺騙消費(fèi)者，所銷(xiāo)售的產(chǎn)品不但質(zhì)量差而且不符合安全標(biāo)準(zhǔn)，人們使用后，引發(fā)了很多疾病，甚至導(dǎo)致死亡，談?wù)\信作文800字。國(guó)家對(duì)此已經(jīng)明令禁止，但一些商家依然違背誠(chéng)信原則違背道德大量制造不符安全標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，對(duì)人們的申生命康造成了嚴(yán)重威脅。
有人不禁會(huì)問(wèn)：難道中國(guó)人失去誠(chéng)信了嗎？
從前的中國(guó)，雖在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與發(fā)達(dá)國(guó)家，但令國(guó)人自豪的是：中國(guó)擁有五千年的燦爛文化，中國(guó)擁有尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國(guó)人具有勤勞、善良、城實(shí)的美好品德。而今，隨著科技的飛速發(fā)展，人民的生活水平日益提高，但國(guó)人的精神境界并未提高，相反，我們的民族文化正在一點(diǎn)點(diǎn)喪失，我們引以為傲的傳承了幾千年的中華美德也消失殆盡，失去了誠(chéng)信，人與人之間便少了信任感，人與人之間的距離將會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)，不利于國(guó)家發(fā)展與團(tuán)結(jié)�，F(xiàn)在，一些企業(yè)都在“自欺欺人”，據(jù)報(bào)道：河北一些企業(yè)，用生石灰處理皮革廢料，熬制成工業(yè)明膠，賣(mài)給紹興新昌一些企業(yè)制成藥用膠囊，最后流入藥品企業(yè)，進(jìn)入患者腹中。這種“自欺”的行為，威脅人們的生命健康，同時(shí)也可以看出這些企業(yè)已經(jīng)完全喪失了誠(chéng)信。難道中國(guó)人真的要這樣發(fā)展下去嗎？20xx年3月31日下午，工商執(zhí)法人員對(duì)威極調(diào)味品公司展開(kāi)了全面檢查，并對(duì)三個(gè)鹽池的26噸問(wèn)題鹽水進(jìn)行封存，經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這種鹽水除氯化鈉含量低于標(biāo)準(zhǔn)之外，其余各項(xiàng)指標(biāo)均符合液態(tài)鹽（工業(yè)鹽水）的標(biāo)準(zhǔn)。由上例不禁讓人深思：‘難道中國(guó)人失去誠(chéng)信了嗎？’現(xiàn)在，林林總總、琳瑯滿(mǎn)目的商品讓人眼花繚亂，有益或有害，消費(fèi)者已經(jīng)無(wú)從辨別。
其實(shí)，從古至今，我國(guó)都不乏有誠(chéng)信的人在。有終身信守誠(chéng)信的人，有為遵守誠(chéng)信而寧愿舍棄生命的人，這些人都是寧愿舍棄生命而堅(jiān)守誠(chéng)信的。誠(chéng)信是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德，不容我們隨意丟棄。
誠(chéng)信是我們必須去堅(jiān)守的'，誠(chéng)信的有無(wú)是一個(gè)國(guó)家能否繼續(xù)發(fā)展，一個(gè)民族能否團(tuán)結(jié)和諧的重要保障。中國(guó)人真的失去誠(chéng)信了嗎？不，沒(méi)有，只是一部分人被利益沖昏了頭腦，被貪婪所左右。誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是任何時(shí)候都絕不會(huì)丟棄的。
誠(chéng)信的有無(wú)，不應(yīng)看表面，應(yīng)該去洞悉人民的內(nèi)心深處。
談?wù)\信作文 篇4
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
——題記
如果你靜下心來(lái)凝視這個(gè)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)講誠(chéng)信與不講誠(chéng)信的區(qū)別，講誠(chéng)信的人往往都很有人緣，因?yàn)樗f(shuō)到做到，所以人們都相信他，且愿意相信他，這就是講誠(chéng)信的魅力所在，那么不講誠(chéng)信的人呢？你猜的不錯(cuò)，因?yàn)樗难远鵁o(wú)信使得人們厭惡乃及唾棄。
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，我也曾犯過(guò)糊涂的事，信了不該信的人！
記得那時(shí)我剛上六年級(jí)，對(duì)一切新鮮的事物充滿(mǎn)了，我用天真的眼神看著陌生的環(huán)境與每一個(gè)新同學(xué)，在我眼中，一切都是那么的新奇。就這樣，一個(gè)星期的適應(yīng)時(shí)間過(guò)去了，迎來(lái)了周五，形形色色的同學(xué)在街道穿梭：有買(mǎi)東西吃的，有嘻嘻哈哈打鬧的等�！班耍客瑢W(xué)？”突然一陣晃動(dòng)將我從發(fā)呆中拉回現(xiàn)實(shí)，我茫然地看著面前這個(gè)陌生的男孩，眼神分明的質(zhì)問(wèn)他：“有何貴干？”
他似乎看清了我眼神里的疑惑，解釋道：“那個(gè)……同學(xué)，我不是故意的，我和你一班的，你還有印象嗎？”我仔細(xì)回憶了一下，點(diǎn)了點(diǎn)頭。他只覺(jué)得比你開(kāi)口道：“是這樣的，我沒(méi)有車(chē)費(fèi)錢(qián)了，回不了家，可以借五塊錢(qián)給我嗎？”我想著自己還有多余的`錢(qián)，天色也不早了，回不了家豈不是太危險(xiǎn)了，于是不加思索從兜里拿了5塊錢(qián)給他，他到了聲謝便走遠(yuǎn)了。
等到再回學(xué)校時(shí)，我又看見(jiàn)了他。他幾次與我擦肩而過(guò)，卻始終不提還錢(qián)的事。我以為他失望了便提醒他，他只是敷衍的說(shuō)：“下個(gè)星期吧�！� 就這樣。一直欠到今天后來(lái)才從他的熟人口中得知：“他不是一個(gè)討喜的人，因?yàn)樗偸茄远鵁o(wú)信，信譽(yù)極差，大家都不相信他，所以他就去騙別人�！� 我一聽(tīng)，心中不禁騰身一股無(wú)名之火，這人也太可恨了，居然利用大家的善良！
“君子一言，駟馬難追”一語(yǔ)就點(diǎn)出了誠(chéng)信的重要性，人以誠(chéng)立足于世，無(wú)誠(chéng)信者則是步步維艱我！
希望有朝一日世界上處處開(kāi)滿(mǎn)了誠(chéng)信之花，人們都能夠以誠(chéng)信相待。
談?wù)\信作文 篇5
論語(yǔ)有載：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”孟子亦云：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！蔽髡芪魅_也曾留下這樣的名句：“沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)？”由此可知，“誠(chéng)信”的重要不分中外，深植人心。然而，風(fēng)俗與化移易，在這競(jìng)相向“錢(qián)”看齊的現(xiàn)代社會(huì)里，“誠(chéng)信”之風(fēng)似乎有逐漸幽渺之勢(shì)。遙溯至春秋戰(zhàn)國(guó)，即便禮崩樂(lè)壞，仍不乏掛劍的季札，殺彘的曾子，他們謹(jǐn)守的信與誠(chéng)，已超越俗世生死的羈縻，尊卑長(zhǎng)幼的教條，為歷史樹(shù)下絕佳的身教典范。哲人日遠(yuǎn)，典型仍會(huì)夙昔影響，于是南北朝有明山賓，寧可折本賠錢(qián)，也要想方設(shè)法將不慎賣(mài)出的病牛贖回；大唐市井商賈門(mén)前所掛的“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”木匾，百代子孫兢業(yè)傳家，里仁為之美……。
相較市井，誠(chéng)信之于國(guó)家、上位者，更為立命處世的成敗關(guān)鍵。商鞅變法之能奏功，“徙木立信”居功厥偉；西周之會(huì)隳滅，與幽王為博美人一笑而“鋒火戲諸侯”有關(guān)……。由此可知，“誠(chéng)信”之實(shí)踐，小至個(gè)人、友朋，大至社會(huì)、國(guó)家，在在影響其或成或敗，或流芳百世或遺臭萬(wàn)年。逝者如斯，時(shí)間的過(guò)去，累積文明發(fā)展的無(wú)數(shù)資產(chǎn)，例如經(jīng)濟(jì)、科技、財(cái)富。知識(shí)的蓬勃。我們所處的`今日，是放眼過(guò)去最發(fā)達(dá)最富庶的時(shí)代，而“誠(chéng)信”仍一如往昔，被我們奉為圭皋？依舊是無(wú)分廟堂或江湖者，人人都秉守不渝的準(zhǔn)則嗎？為了選票而輕許承諾，終致政策跳票的戲碼不斷在生活周遭上演；唯暴利是圖，竄改保存期限、添加有毒物質(zhì)的廠商一家家被媒體點(diǎn)名；就僅為謀職、升遷、加薪而造假履歷之事已不算新鮮事；巧設(shè)情境裝襲作啞之徒詐偽頻頻，已幾乎快將社會(huì)的同情心磨蝕殆盡；對(duì)制學(xué)生作弊，老師考場(chǎng)祭出行車(chē)紀(jì)錄器的“道魔斗法”新聞，茶余飯后更添警世的悲涼；為了節(jié)省工安成本，廠內(nèi)大火一把接一把頻傳的老牌企業(yè)，燒掉了人們?cè)挠璧暮裢c信賴(lài)。就這樣，他們信誓旦旦，我們痛心疾首；他們又信誓旦旦，我們又痛心疾首……，整個(gè)社會(huì)似乎成了上演低俗騙劇的舞臺(tái)，而我們，不管你愿不愿意，都淪為悲涼點(diǎn)綴的配角。
人之初，性本善，誠(chéng)信既是天生的善念，也是后天的習(xí)得，因?yàn)樵谌后w生活中，我們終將了解只有彼此重誠(chéng)守信才能謀得最大利益，互創(chuàng)雙贏福祉。若我們舉目所見(jiàn)盡是利欲熏心，厚黑當(dāng)?shù)溃瑒t人與人之間信任不再，善念難萌，而當(dāng)我們眼中的利益遮蔽了心中的誠(chéng)信，類(lèi)似上述的事件必然會(huì)一而再、再而三的發(fā)生在你我周遭，甚至也會(huì)在自身身上發(fā)現(xiàn)，屆時(shí)，你不信任我，我也不相信你；你欺上瞞下，我上下其手；爾虞于是我詐，勾心所以斗角，所謂“推心置腹”、“披肝瀝膽”，就成了只會(huì)出現(xiàn)在教科書(shū)上的成語(yǔ)，遙遠(yuǎn)且陌生。誠(chéng)信如此動(dòng)見(jiàn)觀瞻，“如何重塑誠(chéng)信”應(yīng)是當(dāng)前社會(huì)至為重要的課題，我身為一個(gè)高中生，雖無(wú)地位、財(cái)富，亦無(wú)人望，但我相信做其所當(dāng)做，盡其所當(dāng)責(zé)，個(gè)人的修身，足能成為改變世風(fēng)的支點(diǎn)。我對(duì)誠(chéng)信的恪遵與實(shí)踐會(huì)像水面上的漣漪般一圈又一圈地向外蕩開(kāi)，挽既倒之狂瀾。
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