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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2026-04-20 09:16:26 傳統(tǒng)

(優(yōu)秀)優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

(優(yōu)秀)優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

  今天,中國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)中國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

  少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的'要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  記得那是我剛剛康復(fù)的時(shí)候,孫老師就給我媽打來(lái)了電話,說(shuō)我的“水粉畫5級(jí)證書”考出來(lái)了,也就意味著我可以學(xué)國(guó)畫,就這么迷迷糊糊地,我就與國(guó)畫打上了交道。

  第一章

  出于國(guó)畫的種類繁多,簡(jiǎn)易不同。老師決定讓我工筆于花。雖然那天那個(gè)下午,我伴著紅嫩的太陽(yáng),踩著愉快的節(jié)奏,伴著小鳥的歌聲。飛快地跑到了教室。但是我卻并不喜歡畫花,于是DD

  老師畫,我就看;老師講,我就聽(tīng);老師一走,我什么都不會(huì)。等到老師要看時(shí),我便亂畫一團(tuán);高潔的菊花畫成了花團(tuán),清淡的荷花畫成了玫瑰(用色用錯(cuò)了。)只好回去重畫,我也就成了沒(méi)有課間的人。

  哎,畫吧,誰(shuí)讓咱交了學(xué)費(fèi)的。

  第二章

  老師見(jiàn)我對(duì)花不感興趣,便又讓我畫動(dòng)物,第一天學(xué)的`是貓。畫貓有趣,樓下李爺爺家有一只白貓,我可喜歡了。倘若學(xué)會(huì)了,還可以給它來(lái)個(gè)“特寫”呢!我便專心致志地學(xué)起來(lái),于是DD

  我的畫意有了長(zhǎng)進(jìn),人人都夸我。

  哎,畫吧,原來(lái)國(guó)畫這么有趣!這么實(shí)用!

  第三章

  后來(lái),孫老師走了,又轉(zhuǎn)來(lái)了一個(gè)新老師,此人仔細(xì)看了我的畫,便讓我畫山水。山水?容易嗎?

  老師并不知道我,而是讓我自己去練習(xí),我便漸漸對(duì)它產(chǎn)生了興趣,于是DD

  我的課間沒(méi)了,我自己在認(rèn)真練習(xí)。我在追求更高的成績(jī),從一張小紙到四尺三開(kāi),我越畫越覺(jué)得它有趣,國(guó)畫,成了我的必修課。

  哎,畫吧,它太讓我著迷了。

  后記

  最近,由于參加優(yōu)生輔導(dǎo),我已兩個(gè)周沒(méi)去了。但我仍然愛(ài)著國(guó)畫,愛(ài)著他的清淡,神力,高雅與自然。這便是我與國(guó)畫的故事。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  京劇是祖國(guó)傳統(tǒng)文化之一。京劇,是流傳全國(guó),影響最大的劇種,它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角,名劇目而成為中國(guó)戲曲杰出代表,飲譽(yù)世界。

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動(dòng)聽(tīng),稱為“京調(diào)”,F(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)腵表演各有不同的程式動(dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。

  京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺(tái)上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。京劇是中國(guó)戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,更好地為人民服務(wù)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  中華傳統(tǒng)文化—國(guó)畫我們中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長(zhǎng)河中,給我們留下一座巨大的寶庫(kù),寶庫(kù)里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、國(guó)畫等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如元宵節(jié)鬧花燈等……但是,我對(duì)民族藝術(shù)國(guó)畫情有獨(dú)鐘。

  《清明上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫,是北宋時(shí)期畫家張擇端畫的。這幅畫很長(zhǎng),有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。《清明上河圖》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物

  張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個(gè),有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長(zhǎng)胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。

  那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的'人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。

  我國(guó)的民族藝術(shù)真是有趣!咱們中國(guó)真不愧是四大文明古國(guó)之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國(guó)流傳下來(lái)的東西發(fā)揚(yáng)光大!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,每到這時(shí),人們都會(huì)吃粽子、賽龍舟,你在吃粽子時(shí)有沒(méi)有想到端午節(jié)的來(lái)歷呢?

  屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)人,他是楚懷王手下的大臣,他倡導(dǎo)富國(guó)強(qiáng)兵,聯(lián)合齊國(guó)一起抵抗秦國(guó),他的主張?jiān)獾搅速F族子蘭等人的反對(duì),并在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話,于是,楚懷王把屈原流放到湘江一帶。屈原在流放過(guò)程中寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《九歌》和《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,楚國(guó)被秦國(guó)滅亡。屈原眼看著自己的祖國(guó)被侵略,非常傷心,于是在五月五日這一天寫下了絕筆《懷沙》之后,抱著石頭投汨羅江自殺。屈原死后,楚國(guó)的百姓非常傷心,紛紛涌到汨羅江邊打撈屈原的尸身,有位漁夫拿出給屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),雞蛋等食物,“撲通,撲通!”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚蝦吃飽了就不會(huì)去咬屈原的尸體了。后來(lái),人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,漸漸的.發(fā)展成今天的粽子。 每年的端午節(jié)我不但可以品嘗各式各樣的粽子,也可以看到激烈的龍舟比賽,我特別開(kāi)心。

  歡天喜地過(guò)春節(jié)

  每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過(guò)年”。它是我國(guó)最重要、最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是個(gè)辭舊迎新的日子,它意味著漫長(zhǎng)而嚴(yán)寒的冬天“回”家去了,而春暖花開(kāi)的春天回歸大地,多么令人高興呀!人們自然要載歌載舞地迎接春節(jié)。

  春節(jié)前,人們絡(luò)繹不絕地到市場(chǎng)去。這是為什么呢?原來(lái),人們?nèi)ト松饺撕5氖袌?chǎng)辦年貨。每個(gè)人的籃子裝得滿滿的,有開(kāi)心果、泡泡糖、花生、瓜子、糖等食品,有鴨、雞、鵝、魚、肉等菜,有煙、酒、巧克力等禮物。雖然籃子沉甸甸的,但是每人卻樂(lè)得合不攏嘴。在家里,我們七手八腳地忙個(gè)不停。爸爸手拿掃把,腳踩凳子,把天花板上的蜘蛛網(wǎng)上上下下掃得干干凈凈。媽媽把抹布打濕,使勁擦著窗戶。窗戶像明亮的大鏡子。我忙著貼春聯(lián)。紅紅的紙上寫著“合家歡樂(lè)”、“財(cái)源滾滾”等金光閃閃的大字。有的家門口還掛著大大的紅燈籠,顯得喜氣洋洋。

  大年三十,爸爸媽媽在廚房里忙個(gè)不停,不一會(huì)兒,一桌香噴噴的飯菜就擺在面前。雞鴨魚肉,應(yīng)有盡有。叔叔拿起一杯酒,說(shuō):“讓我們?yōu)槊髂甑娜兆痈t火而干杯!”“好好??”飯桌上飄蕩著一陣陣笑聲。團(tuán)圓飯過(guò)后,大家圍坐在一起看一年一度的春節(jié)晚會(huì)。里面有滑稽的小品,風(fēng)趣的相聲,優(yōu)美的歌舞等,一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目逗得我們哈哈大笑!拌K--鐺--”新年的鐘聲敲響了,各家各戶噼里啪啦地放起了鞭炮,鞭炮聲震耳欲聾。最快樂(lè)的要算孩子們了!孩子對(duì)著引火線一點(diǎn),“砰,”“小子彈”逃到自己家去了,又“砰”,花穗散開(kāi)了,有的像小鳥飛向天空??

  就這樣,我們又迎來(lái)了新的一年。啊,多么喜氣的春節(jié)!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  中華文化博大精深,歷史文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大量的傳統(tǒng)被遺忘,但總有那些一些是忘不了抹不去的傳統(tǒng),可以說(shuō)這天是我們村一年中最熱鬧的一天了--正月十四。這些事成了我們這每年人們必不可少的一件事了。

  記得每年一到正月十三這天大家都在忙碌著殺雞、買肉、準(zhǔn)備好多供品。公雞必須留下長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴,鞭炮、蠟燭當(dāng)然少不了。記得每年老爸都會(huì)買特別大的蠟燭,一天下來(lái)也燒不了一半?墒前职终f(shuō)一年就難得那么一天就應(yīng)該買大大的蠟燭。

  每年正月十四這天大家都會(huì)起的很早,負(fù)責(zé)廟會(huì)的人們很早就在廟里整齊的擺好桌子供大家擺放供品,大家都自發(fā)地到村尾的廟把佛請(qǐng)到村里的.大廟來(lái)團(tuán)聚。一些手巧的奶奶們還做旗子之類的,好多年沒(méi)參加了。很多道具也都記不清了。只是每年那時(shí)都好熱鬧。好溫暖的感覺(jué)。 每到這一天,是小孩子最開(kāi)心的時(shí)候了。好熱鬧好熱鬧。很多店鋪的老板都把東西搬這來(lái)賣,那叫一個(gè)暢銷。廟里彌漫些香燭的香味。一天都沒(méi)停地旺著,保佑大家一年下來(lái)都風(fēng)調(diào)雨順、身體健康、生活質(zhì)量有所提高。

  到了晚上孩子們就到外面放煙花,即使只是一毛錢一只的也可以玩的很開(kāi)心,因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)融到氣氛里了。 這天的晚上每家都得有個(gè)代表在廟里守夜,若是有人偷逃回家被發(fā)現(xiàn)了,這一晚那人也休想睡覺(jué)了,肯定會(huì)被敲羅聲給叫醒的,因?yàn)榭隙ㄓ腥伺芩仪昧_去的。這是一個(gè)慣例。我想這是很好地讓人記得這一天,好好保護(hù)傳統(tǒng)文化,傳承下去。 在我們這最有特色的一座佛就是‘大奶佛’。她可以保佑人們家里添子添孫。好多人因?yàn)橐恢辈荒苡泻⒆,就?huì)叫老人家?guī)兔ψ鲂⌒T谶@一天掛在‘大奶’身上。再誠(chéng)心地許下你的愿望。當(dāng)你第二年有了孩子就得在來(lái)還愿。也就是在第二年再做雙鞋子。這就是所謂的還愿。好多人的愿望的實(shí)現(xiàn)了,聽(tīng)說(shuō)連性別都可以哦,呵呵。所以好多其他地方的人慕名而來(lái)呢。

  歷史文化是古人留下的瑰寶。是我們的財(cái)富。我們需要珍惜,好好地傳承。讓我們一起保護(hù)傳統(tǒng)文化、保護(hù)中華文化。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  一面在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)圣德英雄,一面卻在提醒防備惡德小人,作文我與傳統(tǒng)文化。剛剛播完各種先模事跡,便是接二連三的防盜門廣告。作為平民百姓既不能做英雄,也不愿喪失錢財(cái)或生命,便只能時(shí)時(shí)處處提高警惕:不要讓陌生人進(jìn)家,不要吃陌生人東西,不要接受陌生人的幫助等等。這樣,當(dāng)我們用警覺(jué)的眼睛打量世界提防別人的同時(shí),自己也時(shí)時(shí)被警惕的眼睛監(jiān)視著。我們就這樣無(wú)奈地生活在一個(gè)(被假定為)”小人”世界里。因此,當(dāng)我在瑞士乘公交車發(fā)現(xiàn)無(wú)人驗(yàn)票時(shí),當(dāng)我在日本退旅館發(fā)現(xiàn)無(wú)需查房時(shí),我心中好一陣感動(dòng)。我體驗(yàn)到作為大寫的人的尊嚴(yán),體驗(yàn)到(被假定為)”君子”社會(huì)的愉悅。中國(guó)需要多久才能步入這樣一個(gè)人與人不設(shè)防的時(shí)代,要到多久才能不按防盜門窗,我無(wú)法預(yù)測(cè)。但相對(duì)說(shuō)來(lái),今天國(guó)人已經(jīng)能在航空旅行中,在餐飲購(gòu)物時(shí),享受到規(guī)范化的職業(yè)道德服務(wù)了。這給了我們希望,腳踏實(shí)地的職業(yè)道德建設(shè),正在延伸到其它常德領(lǐng)域,提升著我們整個(gè)民族的道德水準(zhǔn)。當(dāng)然,我知道,即便如此,我們要走的路依然長(zhǎng)之又長(zhǎng)。

  中國(guó)傳統(tǒng)美德,往往是與現(xiàn)代常德對(duì)立的

  我之所以強(qiáng)調(diào)常德建設(shè)的艱巨性,是因?yàn)樗鼘?duì)我們民族是一項(xiàng)”創(chuàng)新工程”,中國(guó)傳統(tǒng)文化中缺少支持現(xiàn)代常德的倫理元素:若干所謂傳統(tǒng)美德,在現(xiàn)代生活實(shí)踐中與常德規(guī)范恰好是對(duì)立甚或逆反的;而作為現(xiàn)代常德的核心理性元素又是傳統(tǒng)道德所稀缺的。這便涉及到對(duì)傳統(tǒng)道德特別是儒家倫理的重新認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)問(wèn)題。限于篇幅和本文題旨,其下只做簡(jiǎn)要闡述。

  長(zhǎng)期來(lái),我們對(duì)以儒家倫理為核心的傳統(tǒng)道德采取一分為二態(tài)度,認(rèn)為可以揚(yáng)棄其封建糟粕,繼承其美德精華,忽視了儒家道德與現(xiàn)代道德的本質(zhì)差異。筆者認(rèn)為,儒家綱常倫理,也是以圣德(”克己復(fù)禮、天下歸仁”)為標(biāo)榜的封建道德體系,它的部分規(guī)范固然可以被現(xiàn)代家庭倫理所承繼,但卻難以直接移用到現(xiàn)代道德體系中來(lái),更無(wú)法作為常德規(guī)范。當(dāng)然,這里需避開(kāi)符號(hào)陷阱,不能象某些學(xué)者那樣將傳統(tǒng)的良知、誠(chéng)信、正直、仁愛(ài)等概念抽象拿來(lái),賦予其現(xiàn)代內(nèi)涵,然后大談儒家的當(dāng)代意義,稱之為”美德倫理”、”具有人類普遍意義的人道精神”等等,中學(xué)生作文《作文我與傳統(tǒng)文化》。我們必須依據(jù)傳統(tǒng)美德的傳統(tǒng)固有內(nèi)涵進(jìn)行討論,才能發(fā)現(xiàn)其負(fù)面效應(yīng)。譬如說(shuō)誠(chéng)信吧。在儒家文化中,誠(chéng)者,圣人之本,信者,君子之德。問(wèn)題是,誠(chéng)信作為儒家倫理規(guī)范,只是服從于忠孝仁義這些綱常倫理規(guī)范,在”六親”或”五倫”之內(nèi)為鞏固差序社會(huì)結(jié)構(gòu)服務(wù)的。換句話說(shuō),在人倫親情關(guān)系之內(nèi),中國(guó)人是講誠(chéng)信的,欺君欺上無(wú)信無(wú)義罪莫大焉。但離開(kāi)特定人情關(guān)系,欺騙”六親”之外的陌生人,則不一定受到道德譴責(zé)。明恩浦以來(lái),來(lái)華的西方人都發(fā)現(xiàn)中國(guó)人缺少誠(chéng)信的”素質(zhì)”。有人認(rèn)為這屬丑化國(guó)人形象的殖民話語(yǔ),實(shí)際上,這正是國(guó)人誠(chéng)信的另類表現(xiàn):因?yàn)樵趪?guó)人眼中騙”洋鬼子”那根本不叫失信。這種系于情緣的”誠(chéng)信”,顯然有違現(xiàn)代常德所講的誠(chéng)信。如前所述,中國(guó)人種種徇情失信枉法行為便是由此獲得道德庇護(hù)的--譬如向親人透露案情那不正是”誠(chéng)信”嗎?

  這當(dāng)然并非筆者新見(jiàn),梁?jiǎn)⒊缇桶l(fā)現(xiàn)中國(guó)人”公德殆闕”、”偏于私德”的現(xiàn)象。只是若按他”人人獨(dú)善其身者謂之私德”的定義,中國(guó)人是”私德”也不具備的,因?yàn)橐坏┻M(jìn)入公共領(lǐng)域,國(guó)人是難以”獨(dú)善其身”的。譬如當(dāng)某單位人集體外出乘車時(shí),人人皆君子,大家相互謙讓,惟恐爭(zhēng)先。但當(dāng)這些人分別同陌生人乘車時(shí),君子之風(fēng)則蕩然無(wú)存,人人爭(zhēng)先搶座,惟恐落后。更典型的例子是農(nóng)民。農(nóng)民一旦離開(kāi)鄉(xiāng)土鄉(xiāng)親,其道德約束幾乎全部失效,在良民與刁民雙重身份自由轉(zhuǎn)換中毫無(wú)障礙。只要兔子不吃窩邊草,別說(shuō)小偷小摸制假售假行為了,就是人口販子汪洋大盜回到村里,也是不受道德輿論譴責(zé)的。因此,嚴(yán)格地講,國(guó)人所具備的只是一種在人倫關(guān)系中存在的”群德”(宗法道德)。這種”群德”在情緣關(guān)系內(nèi),美輪美奐,仁愛(ài)綿綿,情義無(wú)限。但這種仁愛(ài)、情義卻是內(nèi)外有別有邊有界的。《禮記》云:”親親以三為五,以五為九……而親畢矣”。親既畢,愛(ài)即止,道德即失效。明恩浦曾描寫過(guò)百年前國(guó)人真實(shí)道德?tīng)顩r:一人落難,眾人觀看。魯迅也曾對(duì)國(guó)人冷漠的看客行為,表示出極大憤慨。而今天,國(guó)人”進(jìn)步”了,已由默默看客變成大聲鼓勵(lì)別人自殺的幫兇!因此,當(dāng)我新近看到某市因圍觀者起哄叫好導(dǎo)致神經(jīng)病人跳樓死亡的消息后,只能感到悲憤莫名。這里的.關(guān)鍵,是起哄者與跳樓者沒(méi)有情緣關(guān)系;如果看客中有一位是跳樓者的親屬,就可能喚起眾人的同情心,這悲劇可能就不會(huì)發(fā)生。由此可見(jiàn),中國(guó)傳統(tǒng)的”美德倫理”,與現(xiàn)代常德是格格不入的,彼此間沒(méi)有承傳關(guān)系。

  深入探究下去,為什么從儒家美德中推不現(xiàn)代常德呢?這就涉及到對(duì)道德文化深層結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)了。與傳統(tǒng)文化的君本主義(字面上是民本主義)相適應(yīng)的儒家道德,沒(méi)有個(gè)人價(jià)值概念,是一種維護(hù)綱常禮教的義務(wù)本位的道德體系,強(qiáng)調(diào)的是”克己復(fù)禮”。而現(xiàn)代常德則是建立人本主義基礎(chǔ)上,承認(rèn)個(gè)人權(quán)利合理性,是一種維護(hù)公共契約的權(quán)力本位的道德系統(tǒng),強(qiáng)調(diào)的是”自律守法”。盡管現(xiàn)代常德也講良知與誠(chéng)信,但這種良知與誠(chéng)信并不只是對(duì)人的信諾,更是對(duì)共同遵守公共游戲規(guī)則的承諾。各種游戲規(guī)則,劃定的都是利益界限;自律守法,就是在尊重和維護(hù)他人權(quán)利的同時(shí)維護(hù)自己的利益,包括體現(xiàn)自己利益的集體與國(guó)家的利益。損人利己、損公肥私的侵權(quán)沖動(dòng)總是難免的,因此,便又邏輯地產(chǎn)生出公平、公正等常德規(guī)范,通過(guò)維護(hù)法的正義尊嚴(yán)來(lái)捍衛(wèi)公民及集體、國(guó)家的合法利益。顯然,這與復(fù)禮為仁的儒家道德理念是截然對(duì)立的。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,封建禮教及法律維護(hù)的都是君貴民賤的等級(jí)制而不是個(gè)人權(quán)益,因此,也就難以形成自覺(jué)維護(hù)社會(huì)契約的”自律”、”守法”、”公正”、”正義”等等理性道德規(guī)范或價(jià)值規(guī)范。明乎此,我們就不難理解當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型后,何以會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)代常德缺位的問(wèn)題了,因?yàn)槲覀儔焊蜎](méi)有這些規(guī)范!那種將道德滑坡籠統(tǒng)歸咎于儒家傳統(tǒng)中斷,完完全全是把錯(cuò)了脈,新儒家開(kāi)出的藥方,是自欺欺人的。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

  二年級(jí)的語(yǔ)文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  我最愛(ài)的就是過(guò)春節(jié),因?yàn)檫@是中國(guó)最隆重和最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)年時(shí),家家戶戶貼春聯(lián),街上掛滿了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過(guò)年。這時(shí),我遠(yuǎn)在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長(zhǎng)輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開(kāi)心,直到春晚開(kāi)始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會(huì),精彩的表演讓全家人哈哈大笑,我真希望天天過(guò)年,天天這么快樂(lè)。

  春節(jié)過(guò)后就是元宵節(jié),元宵節(jié)晚上,我打著媽媽給我買的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤(rùn)發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個(gè)謎語(yǔ),贏得了好幾個(gè)獎(jiǎng)品,好開(kāi)心!回到外婆家,全家人團(tuán)團(tuán)圓圓地吃了香甜的`元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個(gè)小區(qū)都回蕩著我快樂(lè)的聲音。

  我最愛(ài)的就是這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)然,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日還有很多很多,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日、文化給我們帶來(lái)了很多專屬于中國(guó)人的歡樂(lè)和幸福,所以我們要牢牢記住這些美好的文化,并把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇9

  中華文物浩如煙海,稱得上國(guó)寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國(guó)寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國(guó)寶,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書店買了這本《國(guó)寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級(jí)”的國(guó)寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著一個(gè)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的.故事,既回味悠長(zhǎng),又讓人流連忘返。每一件國(guó)寶都是一個(gè)時(shí)代的縮影,沉浸在這些故事里,或欣喜若狂,或扼腕長(zhǎng)嘆,與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中。

  慢慢呈現(xiàn);啬c蕩氣之余,讓你在與博大精深的傳統(tǒng)文化的交流中獲益匪淺。

  這本書中有著濃烈的愛(ài)國(guó)主義氛圍,因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),不少國(guó)寶都“流離失所”,很多愛(ài)國(guó)主義人士都想盡一切方法來(lái)保護(hù)這些貴重的國(guó)寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國(guó)人!比如虢(音“國(guó)”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護(hù),才使得它流傳至今。

  虢季子白盤這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的,重達(dá)215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓(xùn)讓子孫們保護(hù)好它。后面三代傳人更是銘記著祖訓(xùn)。每次有壞人來(lái)索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒(méi)找到。新中國(guó)成立以后,劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密:原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現(xiàn)在已長(zhǎng)成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國(guó)家。劉家四代竭力保護(hù)國(guó)寶已成了一段佳話,他們愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。

  我一口氣看完了這本《國(guó)寶檔案》,覺(jué)得受益匪淺,他不僅讓我了解了許多國(guó)寶知識(shí),而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內(nèi)涵,他們見(jiàn)證了中國(guó)悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載著過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國(guó)寶,我了解了中國(guó)的發(fā)展歷程,了解了我國(guó)的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國(guó)寶檔案》帶您穿越時(shí)空,進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國(guó)家獻(xiàn)出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。

  我們要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí),了解它們,對(duì)這些國(guó)寶進(jìn)行更加有力的保護(hù)!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇10

  中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫,風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

  剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些"福''"壽''"喜''等貼在門上,窗戶上來(lái)表示慶賀。

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的'尾巴,爬到燈臺(tái)上去頭油吃。它的眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時(shí)候,葫蘆卻有個(gè)窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺(tái)趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。

  剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣。連外國(guó)人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個(gè)勁的來(lái)夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見(jiàn)識(shí)到中國(guó)的剪紙文化是多麼精彩。

  太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動(dòng)人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶。

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