關于端午有感作文錦集8篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的端午有感作文8篇，歡迎大家分享。
端午有感作文 篇1
昨夜子規(guī)聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。
《離騷》一曲哀民生，誰人誦之不含悲。
屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國破民苦而無力回天，痛不欲生，投了汨羅江。
"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱."人民的流離失所，撕扯著他的.心肺，空懷著滿腔的報國志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。
人民為紀念他，因之有了粽子，有了賽龍舟，有了端午節(jié)。
兩千多年過去了，如今的農民，不僅免去了農業(yè)稅，還有了糧食補帖.從農民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會重寫《離騷》將其詩句改為:"長欣喜以歡呼兮，興民生之多光."
祖國正向富強邁進，人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié)，偉大的詩人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。
端午有感作文 篇2
端午節(jié)就要到了，每當這個節(jié)日來到，插艾蒿，點雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中，再一次想起楚王國，想起汨羅江，想起在中國歷史上第一位留下名字的文學家和詩人屈原。
除了屈原，應該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié)，都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽，我知道，她也一定會思念我的。
我們雖然沒有血緣關系，但她對我的哺育和愛卻遠遠超出了血緣的范圍，在她精心呵護和愛撫下，快樂的'童年一直是我最美好的回憶，尤其是端午節(jié)的粽子和香包，更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達的年輕女子。
是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱，我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要，在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。
我長大了，要進幼兒園和上學，城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱，但我的心卻無法離開她，因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是，周末就成了我每天的期盼，通往鄉(xiāng)下的小路和小橋，奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。
那時候每年的端午節(jié)，我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香，那是奶媽讓小舅挽著藍子天不亮就送來的煮了一夜，走完十幾里路還溫熱的粽子，里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的，吃起來軟軟的，甜甜的，香香的，我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。
每年的這幾天，我的主食就是奶媽的粽子，我一直到現(xiàn)在都認為奶媽的粽子是最好吃的，誰都比不上。
裝粽子的藍子上還掛著奶媽親手做的香包，那香包好看極了，是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣，小巧玲瓏，香氣芬芳，我掛在脖子上在學校向女同學炫耀著，高興著，美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代，回到了奶媽身邊。
端午有感作文 篇3
端午節(jié)中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午”二字最早出現(xiàn)在晉人周處[風土記]之中，在這一天中，人們要吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒等。 但就是這么一個有著濃重傳統(tǒng)氣息的中國節(jié)日，也在文化侵略的大浪朝中成為了犧牲品。自從上世紀末開始，日本、韓國等，就開始對中國這個擁有五千年歷史的文化古國，進行了文化的侵略，大肆的在中國新一代青少年的之中放映他們的動畫與連續(xù)劇，通過電視來腐化新一代的國人的心身與精神，在這種情況小小的韓國已不滿足這種侵略的效果與速度了，于是在韓國與中國就誰是所有端午節(jié)的資格發(fā)生了爭執(zhí)，具有諷刺意味的'是，端午節(jié)的原產(chǎn)地中國竟沒有拿到是本國的非物質遺產(chǎn)的資格。
盼星星，盼月亮，端午節(jié)終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。我從來沒包過粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我��？”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗。在封口之前，先在糯米上撒點水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現(xiàn)在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。這一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。 到了端午節(jié)這天早上，媽媽給我系上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節(jié)后第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿了節(jié)日的氣氛。
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
端午有感作文 篇4
大家好，我是顧銘洋，你們知道端午節(jié)要干什么嗎？哈，不知道了？那下面就讓我依依來介紹給你聽吧！
到了端午節(jié)兒童們就會唱一首關于端午節(jié)的兒歌：五月五，是端陽，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。
端午節(jié)又稱重五，許多習俗也與五這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅黃藍白黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足踝上，稱為長合縷。各家要插五端：菖蒲，艾草，石榴花，蒜頭，龍船花。
到了端午節(jié)，人們還會把粽子扔到汨羅江里，因為有一個愛國詩人自殺跳汨羅江，把粽子扔下去，是讓魚蝦蟹吃飽了，不吃屈原的遺體。
端午節(jié)，人們都是要吃五黃，是哪五黃呢？是黃瓜，黃魚，咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子。雄黃酒，無論是南方還是北方，這一天還用雄黃酒在兒童的額頭上畫個王字，還要佩戴五顏六色的.香囊。
你們知道了嗎？哦對了，在此我祝你們端午節(jié)過的快樂！
端午有感作文 篇5
借物抒情的端午節(jié)作文借物抒情的端午節(jié)作文 農歷五月，古稱“毒月”，因時值盛夏，蚊蠅孽生，百蟲活躍，威脅人們健康。長江以南廣大地區(qū)多用雄黃、蒜頭、菖蒲根浸酒在墻角等陰暗潮濕處殺滅蟲蚊，點燃艾條煙熏蚊蠅，并用艾火炙熟蒜頭食之以殺菌防感冒。舒城。六安一帶民間多用紅紙剪成“五毒”(蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇)及老虎形狀，貼于室內鎮(zhèn)惡驅邪。也有貼端午符，懸掛鐘馗畫像鎮(zhèn)邪的。
我的家鄉(xiāng)“舒城”人一直還有上山“采百草”的習俗，采集中草藥以辟邪療疾。在我的記憶里，舒城、六安一帶，有個習俗：年輕人在新婚前，都要用“陳艾”泡水沐浴;新生兒滿月，也一定要用“陳艾”洗澡;體弱浮腫的人，也都要用“陳艾”水泡澡，用“陳艾”熏炙病體。
記得我七八歲時，就按媽媽的要求，在端午節(jié)那天，一早就挎著竹籃，拿著鐮刀，到河邊去割艾蒿，臭屁草(應該叫菖蒲)。割滿一大籃子，回來以后，就由哥哥站到凳子上，我做助手，把艾蒿、臭屁草插到門縫里。然后留下一部分，不能曝曬，只能陰干。當時，我們不知道是為什么要做這些，只知道按大人意圖做。幾次問媽媽為什么要在門上插著想這些東東，媽媽的回答都讓我有些似懂非懂。雖然不是很明白，但從媽媽的表情里可以看出，這件事很嚴肅，也很重大。孩子們不需要懂，只需要去做就是了。
家鄉(xiāng)還有一個喝雄黃酒的'習俗。每到端午節(jié)的中午，在吃午飯時，爸爸會用一個土碗，調上雄黃酒，一家人都得喝一小口。我看那個表情，雄黃酒定是難以下咽，但都要強忍著呡一口。女孩子不能喝雄黃酒，但媽媽也一定要在女孩的鼻尖、耳朵、額頭等部位抹上雄黃酒，并且要我們保留三天，才能洗掉。爸爸還面色凝重地把喝剩下的雄黃酒灑在墻角，房前屋后的潮濕地帶。
現(xiàn)在想起來，也無非是辟邪除病吧。這個習俗一直延續(xù)到如今。后來我就是到了城里生活，每年端午節(jié)即使不在門上插艾蒿、臭屁草，也都會在那天去菜市買些艾蒿回來。一些放起來涼著作“陳艾”，另一些晚上燒一大鍋艾蒿水，全家大小人必用艾蒿水沐浴，以驅寒除病。
端午有感作文 篇6
悼屈原
——有感
昨夜子規(guī)聲啼催,今朝汨羅帶淚歸.
《離騷》一曲哀民生,誰人誦之不含悲.
屈原,這位本欲厲治革新的偉大詩人,因小人諂害,終未被重用,且橫遭流放,眼見國破民苦而無力回天,痛不欲生,投了汨羅江.
"長太息以掩啼兮,哀民生之多艱."人民的流離失所,撕扯著他的心肺,空懷著滿腔的報國志而無法施展,他的苦悶可以想見,投江,成了他解除痛苦的唯一選擇.
人民為紀念他,因之有了粽子,有了賽龍舟,有了.
兩千多年過去了,如今的農民,不僅免去了農業(yè)稅,還有了糧食補帖.從農民的笑臉中,我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在,見人盡其才,才盡其用,政治昌明,祖國昌盛,一定會重寫《離騷》將其詩句改為:"長欣喜以歡呼兮,興民生之多光."
祖國正向富強邁進,人民正向小康飛奔.欣逢這樣的盛世,汨羅江不再嗚咽,歡快地向前奔流著……
每到端午節(jié),偉大的`詩人屈原,留給我們的是更多的
端午有感作文 篇7
舒城人為了讓日子過得和和美美，他們寄希望于做糯米飯。糯米飯做得好，就象征著日子好。到了端午這天，我見過媽媽親手做過糯米飯。做這種飯是很有講究的。為了不煮成稀飯，做糯米飯的水應該比做米飯的水少30%。 將水和糯米配好后不要立刻開電飯煲，要等糯米嗆一下水，等吸水20分鐘均勻后再通電。對于細粒長糯米，等待10分鐘后再加電煮飯。對于粗粒短糯米，等待20分鐘小時后再開電飯煲。電飯煲跳閘后，等待10分鐘再開鍋吃糯米飯。
小時候我問媽媽：“為什么要這樣做呢”? 她說因為糯米比較結實，不長飯，因此加的水比做米飯要少三分之一左右。這個時候如果立刻上電做飯，可能會受水不勻，無法煮熟糯米飯。因為水比較少，在沸騰的情況下水分揮發(fā)比較快，很快就會跳閘，導致糯米飯煮不熟。有時下面糊了，上面可能還是夾生的`。因此，要根據(jù)糯米粒的大小讓糯米在水中泡足夠時間，讓水在常溫下進入糯米粒內部。等這個過程完成后，再加電煮飯，就可以煮熟糯米飯。由于水比較少，糯米飯是一粒粒亮晶晶的，特別好看，很香，也很誘人，又有胃口。飯好，心情好，圖個吉利，一家人團團圓圓吃一頓飯，親親熱熱熱過一個節(jié)，其樂融融，和和美美，覺得這樣的端午節(jié)才熱鬧，才完美，才算美滿。
我們重溫歷史，可以看到，祖國各地那么多的端午傳說，端午習俗，端午文化,其核心無非就是兩方面，一方是紀念屈原，歌頌愛國精神;人們永遠地懷念屈原這是與他的高尚人格是分不開的。兩千多年以來，他的作品引起人們的普遍共鳴，他的精神引起世代敬仰。正是這兩者的結合，成就了偉大的屈原，成了端午節(jié)永久紀念的一座豐碑!
另一面，在很大程度上，人們通過這個傳統(tǒng)的節(jié)日，寄托的是一種精神，傳遞著的是一種習俗文化。人們過這個節(jié)日，圖的是吉祥，送的是平安，共建的是和諧，傳遞的是溫馨，洋溢著的是濃濃的鄉(xiāng)情、親情。為了家庭的和睦，為了親人的幸福，人們都特別注重這個習俗。彼此間也是通過一次次的交往，讓親戚更親，讓感情更濃，讓生活更美好，讓日子過得更加火紅!
端午有感作文 篇8
咚咚咚！咚咚咚！端午節(jié)敲起了世界的門鈴。
大街上，小巷里，人人都在向對方祝賀：過節(jié)啦！端午節(jié)快樂！一走進家門，一陣陣粽香撲面而來，讓人不禁流下了口水……
隨著歡快的腳步，伴著歡快的笑聲，一大清早，河岸邊就擠得人山人海了！人們都等著龍舟向塘河聚集而來，一爭高低。當當當，當當當！一只大龍舟伴著敲鼓聲來了！“哇！這個龍舟真是光彩奪目呀！看得我眼花繚亂�！蔽屹潎@道。龍舟有好幾層，上面還有許多人在作畫·織布·看書·練舞……讓我影響深刻的是一個跳舞的人，隨著旋律，她飄逸在空中時像一個仙女，在空中自由翱翔。龍舟上還有許多臺階，在遠處看上去像一座"水上別墅”。
看完龍舟后，我又可以品嘗美味的粽子了。粽子的餡可真是千変萬化呀！有蛋黃的、豬肉的、蜜棗的、栗子的'……每一種我都想嘗試一下。于是，我津津有味地一連吃了好幾個呢！
端午節(jié)可以看到精彩的賽龍舟比賽，還可以品嘗到又香又粘的粽子，真希望下一個端午節(jié)快點到來�。�
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