(優(yōu)秀)讀后感的作文6篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編收集整理的讀后感的作文6篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
我讀完《寶貴的一分鐘》后，懂得了一分鐘的價(jià)值，我要珍惜每一分鐘。時(shí)間就是財(cái)富。當(dāng)我讀到“激光一分鐘可以走一千八百萬(wàn)公里。最快的電子計(jì)算機(jī)一分鐘能運(yùn)算九十億次”時(shí)，這巨大的數(shù)據(jù)使我驚訝的吐舌頭。我想：在一分鐘，里能做這么多事，能為國(guó)家創(chuàng)造多少財(cái)富啊！時(shí)間就是生命。醫(yī)生在搶救垂危病人時(shí)，總是爭(zhēng)分奪秒，從死神手里奪回生命。
延誤一分鐘，都會(huì)招致可怕的后果。在熊熊的烈火之中，消防戰(zhàn)士早沖上去一分鐘，就可以阻住火勢(shì)的蔓延。時(shí)間就是知識(shí)。偉大的科學(xué)家牛頓從小抓緊時(shí)間動(dòng)腦筋，學(xué)知識(shí)；我國(guó)著名的大畫(huà)家齊白石，“從不教一日閑過(guò)”，他幾十年如一日地堅(jiān)持作畫(huà)，從不間斷。時(shí)間是多么寶貴，我們應(yīng)該抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做一個(gè)珍惜時(shí)間的人。
以前，我對(duì)一分鐘可不在乎。浪費(fèi)了不知多少個(gè)一分鐘�，F(xiàn)在，我改掉了這個(gè)缺點(diǎn)。每天放學(xué)，回家就做作業(yè)。小伙伴來(lái)找我玩，我對(duì)他們說(shuō)，我現(xiàn)在不能和你們一起去，時(shí)間是很寶貴的.，我必須做完作業(yè)才玩呢！晚上，吃完飯，我還要看會(huì)課外書(shū)，不讓一分鐘溜走�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買(mǎi)寸光陰�！蔽野堰@句名言作為我的座右銘，時(shí)時(shí)刻刻警示自己時(shí)間的寶貴。白煜
讀后感的作文 篇2
一本好書(shū)需要一個(gè)懂書(shū)的人來(lái)欣賞。書(shū)是人類的朋友，書(shū)是所有知識(shí)的源泉，書(shū)是一筆寶貴的財(cái)富。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書(shū)《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來(lái)到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心�？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方。回來(lái)時(shí)，綠帝很開(kāi)心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛(ài)的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過(guò)，有不想失去一段來(lái)之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。
其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游�。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺(jué)的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開(kāi)，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹模谶@個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開(kāi)心結(jié)，不要想不開(kāi)，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。
這就是我的感受，我對(duì)這本書(shū)的理解。我知道這本書(shū)是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過(guò)，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過(guò)去，看到艷陽(yáng)滿晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說(shuō)了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來(lái)的書(shū)信體小說(shuō)所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書(shū)中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書(shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的。”這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢(qián)是經(jīng)歷，賠錢(qián)也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢(qián)物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢(qián)物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是歌德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，歌德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
我同情維特，但并不贊揚(yáng)維特，維特愛(ài)上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來(lái)一切讓他熱愛(ài)激動(dòng)，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂(lè)，當(dāng)他下決心離開(kāi)綠蒂后，他到社會(huì)上供職，聰明才智卻得不到施展，社會(huì)上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏，空虛無(wú)聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當(dāng)受到綠蒂的拒絕后，他開(kāi)槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評(píng)論家所說(shuō)是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個(gè)時(shí)代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會(huì)上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時(shí)隨著社會(huì)的推進(jìn)，年輪的增長(zhǎng)而改進(jìn)，每一個(gè)年青人，純潔善良的心在成長(zhǎng)過(guò)程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨(dú)立等等，回顧一下自己的青年時(shí)代，自己都會(huì)啞然失笑，年青時(shí)的`自己是多么稚嫩，對(duì)事情是多么較真，對(duì)的絕不允許說(shuō)錯(cuò)，眼里揉不下沙子，因?yàn)檫@受過(guò)多少委屈，吃過(guò)多少苦頭，留下過(guò)多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明，我認(rèn)為道不同不相為謀，話不投機(jī)半句多，對(duì)于一些丑惡厭煩的事，我就拋開(kāi)去，不給他們發(fā)揮的市場(chǎng)，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫(xiě)作，歌德就是重生后的維特了!
本書(shū)從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡，對(duì)自由人性的追求，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神，這也是啟蒙運(yùn)動(dòng)留給后人的精神財(cái)富。但這些放在如此強(qiáng)烈的愛(ài)情邊上，就像明月旁邊的星星，失去了原有的光彩。這是只有青年才有的愛(ài)情，無(wú)所顧忌的愛(ài)情。如果說(shuō)夏綠蒂一開(kāi)始還帶著一絲理智，妄圖拒絕維特的攻擊的話，那么最后當(dāng)她聽(tīng)到維特瘋狂的傾訴時(shí)，她簡(jiǎn)直對(duì)來(lái)勢(shì)洶涌的愛(ài)情毫無(wú)招架之力，她徹底陷落了。從另一意義上來(lái)說(shuō)，維特的死也是一種無(wú)可避免的結(jié)果。因?yàn)榧词箾](méi)有禮教等這么許多方面的阻撓，這么猛烈的愛(ài)情，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖洗，也難保周全。所以維特的死，也是一朵嬌艷的玫瑰凋零，只有經(jīng)過(guò)采制，香氣才能久存不散。歌德的高明之處，就在于他把這段愛(ài)情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒，這才有了這部書(shū)的不朽。這也是這部書(shū)吸引我之處。在這部書(shū)里，歌德用詩(shī)一樣的語(yǔ)言譜寫(xiě)了一首不可能存在的愛(ài)情嘆歌。書(shū)的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn)，書(shū)信體讀來(lái)更有真實(shí)感，更利于感情的宣泄。故事時(shí)間跨度不大，但情感跨度卻非常大，這是作者獨(dú)到之處。其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書(shū)帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來(lái)看，這部小說(shuō)受了一度在德國(guó)很流行的英國(guó)理查生的小說(shuō)和盧梭的《新愛(ài)洛綺絲》的影響;但從氣勢(shì)上來(lái)說(shuō)，不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語(yǔ)言描述，華麗的修辭運(yùn)用，緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處，使整本書(shū)煥發(fā)出迷人的光彩。這是一部激情澎湃的愛(ài)情長(zhǎng)詩(shī)，讓你為之心動(dòng)，為之陶醉，雖然人世間還存在欺騙與罪惡，但歌德為我們帶來(lái)了一個(gè)純凈的愛(ài)的世界，一片未被開(kāi)發(fā)的土地。合上書(shū)，心中久久無(wú)法平靜，作者創(chuàng)造了“維特”，引起了我的共鳴，這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品，希望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。
《少年維特的煩惱》讀后感3
熾熱的太陽(yáng)烘托著大地，空氣也變得煩惱起來(lái)，知了躲在樹(shù)蔭里鳴叫著。我受不了悶熱的天氣，便常常跑去書(shū)店看書(shū)嗎。最近我看了一部小說(shuō)，是《少年維特的煩惱》。
《少年維特的煩惱》篇幅不大，情節(jié)也不復(fù)雜曲折，主要講述角色是才華橫溢，熱愛(ài)自然的青年維特好忠誠(chéng)美貌的少女綠蒂。主人公維特獨(dú)自一人到青山幽谷，晨曦暮露的小山村。他如癡如醉的沉浸這夢(mèng)幻般的自然美景中，心情愉悅而滿足。然而維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并且深深地愛(ài)上了他�？墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了，她無(wú)法背叛她的忠誠(chéng)與良心，使她不能選擇自己的愛(ài)情。這無(wú)疑給了維特當(dāng)頭一棒，于是維特告別了綠蒂，離開(kāi)了小山村�？稍谀呛诎档纳鐣�(huì)，他處處碰壁，加上上流社會(huì)的譏笑和侮辱，心靈再次承受著痛苦與失落。他又再次回到了原來(lái)的山村，可惜，物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，樸實(shí)而又善良的村民紛紛慘遭不幸。于是他失望了，在奧西星的悲歌中，用槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……全書(shū)以主人公維特不幸的戀愛(ài)與在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成一部完整的小說(shuō)。
在那個(gè)社會(huì)，年青的人們無(wú)法選擇自己的愛(ài)情，道德束縛著人們的思想，從而有了類似維特不幸的戀愛(ài)。所以德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫(xiě)得淋漓盡致，詳盡地向世人展示了維特思想感情的變化。將他個(gè)人不幸的戀愛(ài)放置在廣泛的社會(huì)背景中，體現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的等級(jí)偏見(jiàn)，小市民的自私與守舊等觀念作了揭露與批判，并熱情地宣布了每個(gè)人都應(yīng)該擁有個(gè)性解放和感情自己。
與此同時(shí)，我也明白了在人生的道路上，無(wú)論我們遇到什么煩惱，什么挫折。都不能選擇逃避。因?yàn)樵谏钪�，我們不�?/p>
能事事都一帆風(fēng)順，不可能事事馬到成功，我們應(yīng)在挫折中堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
死其實(shí)并不能解決一切，它只會(huì)留下更多人的痛，使人無(wú)法自拔，永遠(yuǎn)沉浸于無(wú)限的內(nèi)疚與悔恨。在我們的眼中，堅(jiān)持到底的人，總會(huì)走出困境;輕易言敗的人，總會(huì)埋怨現(xiàn)實(shí);所以，在生活中無(wú)論遇到什么困難，心中都應(yīng)堅(jiān)持這那一份信心，一份相信自己可以走出困境，永不言敗的心，努力的奮斗，向成功的彼岸進(jìn)攻。
讀后感的作文 篇3
看完了《彼得·潘》這本書(shū)，最讓我印象深刻的當(dāng)然是主人公彼得，而他的所作所為都讓我感到驚奇，其中最讓我感到驚奇的是，彼得居然不喜歡媽媽，所有關(guān)于媽媽的話題他都不愛(ài)說(shuō)，甚至，還一點(diǎn)也不愛(ài)聽(tīng)，這是為什么呢？我們都認(rèn)為媽媽是最重要的，對(duì)自己是不能缺少的，而彼得眼中的媽媽是無(wú)關(guān)緊要的，難道彼得非常憎恨自己的'媽媽？原來(lái)，彼得雖然說(shuō)他沒(méi)有媽媽，其實(shí)，他是有媽媽的。
因?yàn)橛幸淮�，彼得從家飛走了，在外面玩了好多天。他原以為他媽媽會(huì)一直開(kāi)著窗戶等他回來(lái)，所以一直沒(méi)回家。但在彼得回家的那一天，他發(fā)現(xiàn)他媽媽并沒(méi)開(kāi)著窗戶，等著彼得回來(lái)，所以，彼得以為他媽媽不要她了，就飛走了，永遠(yuǎn)留在了外面。
我覺(jué)得彼得理解錯(cuò)誤了，也許，他媽媽根本不知道彼得還會(huì)回來(lái)。如果我是彼得的話，我一定向大門(mén)飛進(jìn)去，就算大門(mén)也關(guān)著，我也會(huì)想辦法進(jìn)去的。
雖然我對(duì)彼得的事所驚奇，但同樣也很佩服他。因?yàn)楸说眠�只是個(gè)孩子，但卻可以戰(zhàn)勝兇猛惡毒的虎克，甚至還勇于砍斷了虎克的一只手，我甚至不敢相信我在佩服一個(gè)小孩！總之，無(wú)論是彼得的精神還是品質(zhì)，都令我佩服！
《彼得·潘》這本書(shū)，將會(huì)變成我最愛(ài)的書(shū)！
讀后感的作文 篇4
《夢(mèng)想的力量》這篇課文主要講了：一位加拉拿大六歲的小男孩瑞恩，為了給非洲的孩子挖一口井，拼命地干額外的家務(wù)活來(lái)攢錢(qián)。但他那點(diǎn)微薄的“收入”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。他的執(zhí)著打動(dòng)了加拿大的人們，人們紛紛捐款幫助他，在他自己的努力和別人的.幫助下，很快地一口井打好了。為此聯(lián)合國(guó)成立了“瑞恩的井”基金會(huì)。
這篇課文最讓我感動(dòng)的是：當(dāng)瑞恩得知70元錢(qián)不能挖一口井，2000元錢(qián)才能挖一口井時(shí)，他沒(méi)有氣餒，只是興奮地說(shuō)：“那我再多干一點(diǎn)活，掙更多的錢(qián)吧!”讀到這使我震驚了，一個(gè)剛滿六歲的孩子竟有這樣大的的抱負(fù)。什么讓他有如此大的抱負(fù)呢?是信念的力量和夢(mèng)想的力量。這讓我想起了一句關(guān)于信念的名言：信念不是鐵錘繚亂的火花，而是爐火中熊熊燃燒的烈火;不是夜空中轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，而是西西里島上徹夜不息的明燈。信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子而奮發(fā)圖強(qiáng)。
看完這篇文章我又想到了一位由于信念的力量的支撐而成名的的小林浩，就是在汶川地震后從廢墟中救出兩名同學(xué)的小林浩。支撐著他的信念只有四個(gè)字，就是：我是班長(zhǎng)。
學(xué)了《夢(mèng)想的力量》，我明白了夢(mèng)想的力量，這是一種無(wú)窮的力量，驅(qū)動(dòng)著我們前進(jìn)，戰(zhàn)勝困難。
讀后感的作文 篇5
《薔薇別墅的老鼠》是個(gè)令人動(dòng)容的故事。薔薇小姐收養(yǎng)過(guò)一些受傷的蝸牛、鳥(niǎo)、狗和一個(gè)年輕的男人。但是只要他們的傷一好，總是一去不回頭。
一年冬天，薔薇小姐收留了一只不受人歡迎的老鼠班米，收留不受人歡迎的`老鼠能看出薔薇小姐有一顆美麗善良的心。薔薇小姐給班米準(zhǔn)備了吃的，讓它住在地窖里，到了春天，班米不再愿意離開(kāi)地窖了，就自己釀酒自己喝，常常大醉。一天，薔薇小姐看見(jiàn)班米直挺挺地躺著，以為它死了，薔薇小姐哭了……
黑貓皮拉也請(qǐng)薔薇小姐收留它，薔薇小姐怕老鼠和貓住在一起家里會(huì)天天發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，她不同意。皮拉開(kāi)始發(fā)脾氣，它的這些舉動(dòng)，薔薇小姐并不在意，讀到這我覺(jué)著薔薇小姐是多么的善良和寬容呀，她能站在別人的角度去換位思考，我想到了媽媽，媽媽為我整日不停的操心、忙碌，我卻總閑媽媽嘮叨，從未將媽媽的話聽(tīng)進(jìn)去。我是否應(yīng)該站在媽媽的角度替媽媽思考一下呢。
黑貓搬進(jìn)來(lái)，老鼠又出去流浪了。一段時(shí)間后，老鼠想念薔薇小姐回去看她，當(dāng)最后一片薔薇葉落下來(lái)，落在黑貓身上時(shí)，老鼠明白了，它再也見(jiàn)不到薔薇小姐了。
讀后感的作文 篇6
《兩種植物成長(zhǎng)的啟迪》這篇文章介紹了非洲大草原上的尖毛草和在亞洲大陸屢見(jiàn)不鮮的毛竹，啟迪 讀后感。
尖毛草在最初兩年里可算是草原上最矮的植物，露在土層外的部分有一寸那么長(zhǎng)，而它的根系長(zhǎng)度卻可達(dá)28米，在兩年的根系生長(zhǎng)后，雨為尖毛草迎來(lái)了一個(gè)生長(zhǎng)的旺季，在雨后3至5天內(nèi)，尖毛草可以由1寸長(zhǎng)到1兩2高，雖不曾見(jiàn)過(guò)，但想必也很美輪美奐吧!但相比于我們亞洲大陸的毛竹，可就算是“小巫見(jiàn)大巫了”。毛竹在生命的最初五年里默默地向地底生根，在這五年中，毛竹是不會(huì)露出地面的。在這五年中，毛竹會(huì)將它的根系往方圓幾里的地方散去，可以延綿幾公里，當(dāng)它的根都足夠發(fā)達(dá)時(shí)，在第一個(gè)雨季，它便破土而出，以一天一兩米的速度瘋長(zhǎng)，直到竹節(jié)達(dá)到三、四十米。
如果問(wèn)我更喜歡兩者中的哪一者，我更愿意選擇毛竹，并不是因?yàn)樗纳L(zhǎng)速度快，而是因?yàn)樗苡梦迥甑募拍�、空虛換來(lái)了“生命的奇跡”，再說(shuō)一個(gè)經(jīng)驗(yàn)有足足5年的.人和一個(gè)經(jīng)驗(yàn)只有兩年的人，相信你定也不會(huì)選擇后者吧!
我們就是如此，寧愿熱衷于那些有著豐厚的學(xué)識(shí)、堅(jiān)固的基礎(chǔ)的人，而不會(huì)傾心于憑借關(guān)系或炒作而一夜竄紅的那種明星。“九層之臺(tái)，起于壘土。千里之行，始于腳下”正如愛(ài)默先生所說(shuō)的那樣：“一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)給他讓路”。
毛竹不像玫瑰那樣只顧炫耀自己花朵的美麗，毛竹也不像牡丹那樣僅僅為了向人展現(xiàn)自己的高貴而胡亂扎根。盡管它不可能像木材那樣成為棟梁之材，但它卻知道扎好自己的根須，茁壯成長(zhǎng)!
正所謂“沙灘之上建不了大廈，無(wú)根之株成不了棟梁”。毛竹不求人們幫助它更好的成長(zhǎng)，因?yàn)槟菢樱荒芷鸬桨蚊缰L(zhǎng)的作用，反而還功虧一簣罷了。
平凡的毛竹教給了我們一個(gè)深刻而又簡(jiǎn)單的道理：“沒(méi)有穩(wěn)固、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，哪兒來(lái)明天的美好幸福;沒(méi)有執(zhí)著的信念，哪兒來(lái)成功后的喜悅;沒(méi)有鍥而不舍的精神，哪兒來(lái)蓬勃向上的發(fā)展……
人才就是靠堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)固的基儲(chǔ)豐厚的學(xué)識(shí)才令人刮目相看，人只有一步一個(gè)腳英腳踏實(shí)地才能走得更高更遠(yuǎn)!
曾在《京華時(shí)報(bào)》讀過(guò)一則報(bào)道：蜜蜂發(fā)聲靠的是翅膀振動(dòng)——這個(gè)被列入我國(guó)小學(xué)教材的生物學(xué)“常識(shí)”，被一位名叫聶利的12歲小學(xué)生用實(shí)驗(yàn)推翻。聶利為此撰寫(xiě)的論文《蜜蜂并不是靠翅膀振動(dòng)發(fā)聲》榮獲全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽銀獎(jiǎng)和高士其科普專項(xiàng)獎(jiǎng)。沒(méi)有人懷疑過(guò)的來(lái)自書(shū)本的“定論”，聶利把它推翻了。如同許多重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)一樣，發(fā)現(xiàn)過(guò)程本身也許并不曲折，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)者是否勇于向“定論”提出質(zhì)疑，向科學(xué)權(quán)威提出挑戰(zhàn)。體現(xiàn)在聶利身上的離經(jīng)叛道和勇于懷疑的精神，比“蜜蜂的發(fā)聲器官”這個(gè)發(fā)現(xiàn)本身更為可貴。
《難忘的0分》給我們闡明了一個(gè)道理：一個(gè)人，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，不迷信書(shū)本，不迷信權(quán)威。
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