(薦)家風(fēng)作文5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑母鶕�(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的家風(fēng)作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家風(fēng)作文 篇1
“家有家規(guī)，校有校規(guī)”是人人皆知的一句話，可家風(fēng)是什么呢？家風(fēng)，簡單的講，就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)；良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身為人的行為準(zhǔn)則，家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。
我家家規(guī)的一些規(guī)矩是一點(diǎn)點(diǎn)形成的，其中一條就是“按時(shí)回家，去哪里都要與父母打招呼�！�
有一天晚上，父母因單位有事情都去加班了，我一個(gè)人耐不住寂寞，便約同學(xué)出去玩，而我卻沒有告訴父母，心里本想著與同學(xué)玩一會(huì)兒就回家，可是我們在一起玩的很高興就忘記了時(shí)間，天漸漸黑了，我們卻都沒有散去的意思。直到有一位同學(xué)的家長催她回去，我們才各回各家，我剛到家樓下，就撞見了父母，他們問我去哪了，我說玩去了，媽媽用嚴(yán)厲的口吻對我說：“媽媽不是已經(jīng)和你講過了嗎？出去玩也要有時(shí)間觀念，要按時(shí)回家，到哪去也要告訴父母，你這樣讓我們有多著急呀！”說著我低下了頭，很是慚愧，從那以后，我養(yǎng)成了按時(shí)回家的習(xí)慣。
還有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍，而冰箱里只有一只冰棍了，我不管三七二十一，直接拿出了那一根。父親見狀，忙問我為什么只拿了一根，我告訴父親冰箱里只剩下一根了。父親聽后讓我把放回去，又累又餓的我怎么舍得把冰棍放回去呢？父親見我無動(dòng)于衷，忙訓(xùn)斥道：“把冰棍放回冰箱，你聽冰棍解渴了，別人呢？”見到父親這樣，我也只好乖乖把它放回去，可當(dāng)時(shí)的.我哪懂得父親的良苦用心？現(xiàn)在才漸漸懂得，不得不說，因?yàn)楦赣H的訓(xùn)斥，使我做事時(shí)刻想著他人，這種性格令我終身受益。
就這樣，“做人要大大方方，不自私，要時(shí)刻想著別人”也成了我家的家規(guī)。
家規(guī)是應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家規(guī)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國家的棟梁之才。
家風(fēng)作文 篇2
家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚；家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承。北周庾信《哀江南賦》序：“潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機(jī)之辭賦，先陳世德。”宋辛棄疾《水調(diào)歌頭.題永豐楊少游提點(diǎn)一枝筆》詞：“一葛一裘經(jīng)歲，一缽一瓶終日，老子舊家風(fēng)�！�
我家的家風(fēng)是什么呢？只能用兩個(gè)字來形容：彪悍。記得我剛上幼小銜接班的第三天，老師布置了一些作業(yè)，可是剛到家的'我不想做作業(yè)，想吃零食，想看電視。和媽媽商量半天，她的意見是先吃零食，吃好，馬上做作業(yè)。零食吃好，我還是不想做作業(yè)就賴在沙發(fā)上，媽媽先是好言相勸，我無動(dòng)于衷；爸爸也哄著我說：“寶貝，快點(diǎn)寫，寫好你想看多久就看多久”，我還是搖著頭說：“不要，不要，我要看電視”。這時(shí)，媽媽虎著臉一把拽起我，把我扔在書桌旁的凳子上，拿著作業(yè)紙問：“你到底寫不寫，現(xiàn)在不寫就不用再寫了。”我的牛脾氣也上來了，搖著頭扯著嗓子喊：“不寫，不寫，就是不寫！”“不寫是不是？”“不寫！”“最后問你一遍，寫不寫？”“不寫！”只見老媽一下子把作業(yè)紙撕成了兩半，用力地扔在垃圾筒里咬著牙說：“不寫就扔掉�！蔽毅读宋迕腌姾蠛窟罂�，邊哭邊喊：“壞媽媽，壞媽媽，我不要寫作業(yè)，不要寫作業(yè)�！边@時(shí)老爸指著我說：“你有膽子再說一遍！”“說就說，我不要寫作業(yè)！”，只見老爸瞪著眼珠子，拿起我的書“哧、哧、哧”，我的新書一下子四分五裂了，我徹底懵住了，傻乎乎地看看老媽，又扭過頭看看老爸，心想：完了，完了，不寫作業(yè)老爸老媽會(huì)這么可怕，完了，完了，明天我拿什么去學(xué)校？從此，我養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣：不拖拉、認(rèn)真仔細(xì)地寫作業(yè)。
你們說，我家的家風(fēng)彪悍嗎？
家風(fēng)作文 篇3
我們家的家風(fēng)是什么呢？我們家的家風(fēng)就一個(gè)字：“孝”。孝敬父母，尊敬師長。爸爸媽媽對我很寵愛，但對我的要求很嚴(yán)格。媽媽常常對我說：“要我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)有文化有思維的人。”
爸爸一直告誡我：百善孝為先！他常給我講：“三條魚”的故事。其中微山湖烏鱧的`故事非常讓我感動(dòng)。據(jù)說：此魚產(chǎn)子后便雙目失明，無法覓食而只能忍饑挨餓，孵化出來的千百條小魚天生靈性，不忍母親餓死，便一條一條地主動(dòng)游到母魚的嘴里供母魚充饑。母魚活過來了，而子女的存活量卻不到總數(shù)的十分之一，它們大多為了母親獻(xiàn)出自己年幼的生命。烏鱧是一條孝子之魚。
爸爸常說：“如果一個(gè)人不孝，沒有人會(huì)和他真心交朋友�！卑职謰寢寣δ棠虪敔敽苄㈨�，我要向爸爸媽媽學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
家風(fēng)作文 篇4
家庭是圃，孩子是苗，家風(fēng)如潤物細(xì)無聲的小雨點(diǎn)。小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長，孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)跟任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長輩問好；互相尊重彼此；路上撿到錢包等貴重物品必須上交；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間；當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的.規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。
家風(fēng)是一個(gè)家的全貌，家風(fēng)就是做善事，不求回報(bào)；家風(fēng)就是為人老實(shí)，不干壞事；家風(fēng)就是小小舉動(dòng)創(chuàng)美德；家風(fēng)就是常做好事，無怨無悔；家風(fēng)就是心中有家，心中有國。；“做事勤勤懇懇，任勞任怨；要用積極向上的陽光心態(tài)去面對眼前的重重困難；待人有禮貌。首先，在勤勤懇懇方面，他勤勤懇懇從不叫苦叫累。接著，在待人有禮貌方面，在陽光心態(tài)方面，家風(fēng)就是一個(gè)家族的面貌，我要好好牢記長輩告訴我的好家風(fēng)。
家風(fēng)作文 篇5
二戰(zhàn)前，歐洲學(xué)者曾探討，四大古文明為何只有中國文明屹立至今？結(jié)論是“可能中國人特別重視家教”。
重視人倫情感，是中華文化的突出特點(diǎn)，也是中國人對人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。漢字“孝”的形義，不僅是“子”承“老”，而且是“老”傳“子”。中華文化的人倫情義正是通過家庭代代相傳。
中華的傳統(tǒng)美德深深扎根于百姓日用倫常之中。大儒董仲舒提倡“三綱”：君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。對此應(yīng)該看到附著在其上的封建性，但也要發(fā)掘其中重視人倫的優(yōu)良傳統(tǒng)。有大家曾言“中華文脈已斷”，在以階級(jí)斗爭為綱的年代，政治化的倫理獨(dú)尊，百姓日常人倫被邊緣化，被沖擊，幾近斷裂。但也應(yīng)看到，這種判斷未免悲觀。進(jìn)入新時(shí)期以來，國家不斷對道德方面的綱領(lǐng)性文件進(jìn)行著調(diào)整，重振日常生活中的倫理與道德建設(shè)。例如：1992年中共十四大提出要加強(qiáng)“社會(huì)公德”和“職業(yè)道德”兩大領(lǐng)域建設(shè)，十四屆五中全會(huì)加上了“家庭倫理道德”領(lǐng)域，后定為“家庭美德”建設(shè)。20xx年十七大又加上“個(gè)人品德”建設(shè)——符合傳統(tǒng)儒家先“修身、齊家”，爾后“治國、平天下”的.觀念。與此相應(yīng)的是引導(dǎo)社會(huì)自覺履行“法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任”之外的“家庭責(zé)任”。
思想道德建設(shè)，既要有頂層設(shè)計(jì)，又要從貼近群眾、貼近生活的細(xì)微處著手�，F(xiàn)代心理學(xué)已證實(shí)，嬰幼兒的早期記憶影響一生一世。這正合我國的俗話“三歲看大，七歲看老”。孩童的生活環(huán)境主要是家庭，好家庭是良好的成長沃土，好家風(fēng)是優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，好家教是高尚的精神滋養(yǎng)。優(yōu)良的家風(fēng)與家教，還可對“惡”防微杜漸，20xx年公布的未成年人犯罪情況年度報(bào)告說明，未成年人犯罪最重要的因素是家庭環(huán)境、家庭教育。倫理感與道德感的養(yǎng)成，當(dāng)從百姓日常人倫入手，從家風(fēng)入手，從每個(gè)人自小如何待人入手。
家風(fēng)家教的喚醒和建設(shè)，是適時(shí)的善舉，是道德建設(shè)從社會(huì)細(xì)微處抓起的具體措施、實(shí)際行動(dòng)，是人倫教化的好載體，是延續(xù)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的好方式。我們要像搶救文化遺產(chǎn)一樣，梳理傳統(tǒng)文化資源，搶救家風(fēng)家教，激活優(yōu)良傳統(tǒng)的基因，喚醒傳統(tǒng)美德的基因。摒棄舊“三綱”中的糟粕成分，呼吁建設(shè)親子愛、夫妻情、師生義。唯有從社會(huì)最基本的細(xì)胞——“家庭”入手，才能夯實(shí)社會(huì)道德大廈的根基。
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