魯迅的作文

時間：2026-02-27 21:27:41 魯迅

魯迅的作文8篇[通用]

　　在學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幨占淼聂斞傅淖魑�9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

魯迅的作文8篇[通用]

魯迅的作文篇1

　　在漫長的暗夜里，先生是一位孤獨而執(zhí)著的行者，他在最深刻的孤獨里產(chǎn)生了最偉大的思想。----我眼中的魯迅先生。

　　魯迅，一個從1918年一直輝煌至今的名字，可是，又有誰真正懂得先生的內(nèi)心，誰真正了解先生那曾在風雨中飄搖的靈魂故園？

　　魯迅，原名周樹人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的榮耀，整個大家族都很看重教育，魯迅因此從小的時候就被送入學堂讀書，三味書屋就是他幼時讀書的見證。幼時的魯迅曾如此向教書的先生提問，難道讀書就是為了求取功名？就是考取了功名我照樣也無法改變這個社會的黑暗��？！教書先生無以為答，只一聲嘆息……后來，祖父在朝廷被害入獄，父親因過度操勞也患病死去，家道因此中落。幼時的魯迅就看多了別人的冷眼，聽多了別人的冷語。即使族人，也多是嫌貧愛富，所謂今時不同往日，言語表情行動也多有厭棄。幼時的魯迅就飽嘗了人世間的冷暖，拯救民族于�；嫉南敕ㄒ苍谒念^腦中萌芽……

　　及至先生長大，先生幾經(jīng)周折，先是東渡日本，希望學醫(yī)以拯救國人。后來，先生猛然意識到國人思想的麻木與冷漠才是更可怕，更可悲的，于是棄醫(yī)從文。也就是從那時起，一代文學巨匠逐步成長與輝煌起來了。

　　時至今日，先生在文壇的影響仍然被認為是巨大的而且無可替代的。在我的印象中，先生仿佛一冊線裝的古書，古樸而不失淡雅，極具內(nèi)涵又有厚重的質(zhì)感。細細想來，先生的一生真可謂鋼鐵的一生。試想，整個社會熙攘喧鬧且為一些金玉其外敗絮其中的小人所操縱，假如很多人都熱衷于奸佞小人式的爾虞我詐勾心斗角，那么，我們所敬愛的先生又怎么能不陷入“慣于長夜過春時”的孤獨與迷惘？與社會格格不入，先生沒有選擇自己與哪個畸形的社會相介入，而是選擇了一條與黑暗抗衡的思想之途。一枝筆，幾葉紙，一枝紙煙成了先生戰(zhàn)斗的武器，先生為之奮斗一生也未曾怨悔。因為先生面對周圍污濁的空氣的確出離地憤怒了！眉頭緊鎖，先生低吟“怒向刀叢覓小詩”；頭發(fā)直立，先生高呼“我以我血薦軒轅”。無情地揭露丑惡的夢魘，先生盡力去喚醒那些精神缺鈣的懵懂民眾；身無媚骨，先生有著一顆堅毅的靈魂。

　　難以想象，一個民族的思想的轉(zhuǎn)變該是多么難的一件事情。但是，先生一生選定了一個目標就矢志不渝地去做了。無微不至地關(guān)心青年一代，擔心有的.青年會退化成“蟲豸”，說明先生剛硬軀殼里有著一顆柔情的心靈；面對一些卑鄙文人的流言蜚語，先生又從來睥睨視之，不屑置辯。正所謂“陽春之曲，和者必寡”，先生的身影從人群中掠過，人群中總會驚起恐懼的尖叫和憤怒。

　　故園遭侵，先生幾度吶喊；國家危亡，先生幾度彷徨。先生思維依然縝密，先生的文筆依然犀利，先生的思想穿越了時光的隧道，使得一切世俗的假惡丑變得脆弱無比，就像黑暗見不得光明一樣不堪一擊！

　　昏睡百年，國人漸已醒！

　　生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披寫著“民族魂”的五星紅旗，先生走得很是從容……

　　先生所處的陰霾歲月已然逝去，但先生的事跡與思想依然在三味書屋被人講述，在百草園與人聆聽，在咸亨酒店引人無盡回味與陶醉……

魯迅的作文篇2

　　魯迅，曾于1918年發(fā)表《狂人日記》一文，隨即國內(nèi)便引起了巨大轟動，文學界似乎也開啟了新方式�？墒牵笆牢娜税l(fā)表如此多的文章，為何魯迅先生后來可得如此高成就？為何他的文章可得如此多人關(guān)注與稱贊？那便是因為：他在人人說假話的年代，卻說了真話。

　　有很多人都將魯迅當做自己的偶像，我恰巧也是。但又與現(xiàn)代“偶像”不大一樣，我們追求的更多是魯迅先生的那種精神與他所散發(fā)出的魅力。魯迅先生貪精神食糧，我們也正像他一樣，貪他的精神食糧。

　　于是，便有人說：“你若覺得迷茫，不妨讀讀魯迅”。的確也是，魯迅先生的每一篇文章，每讀一遍都能讓人有新的體會，他的語言也不像其他大文豪一般故作深奧，他更提倡“懂”，他的語言從來都是幽默風趣，且又正義無畏，他愛為這世間受盡不如意的人打抱不平。他也曾評價郭沫若道：“遠看是狗，近看原來是郭沫若�！�

　　魯迅先生生活的年代正是封建剝削的年代，官僚地主們自是與舊中國的清政府一同腐敗，而魯迅先生又怎會同流合污？他不愿像其他人一般活的渾渾噩噩，他即使在那樣的年代也要活的明白。他棄醫(yī)從文，提倡實業(yè)救國，他看事情很明白。他也很明白，他要救，他要救國，要救這些昏昏沉沉的`民眾，要打開他們思想的閘門。

　　古人都說：“身體發(fā)膚受之于父母。”魯迅先生從小上私塾，是受過教育的人，自是明白這種習俗在以前是有多重要。那么，可想而知，當他剪掉具有封建專制和傳統(tǒng)壓迫的辮子時，是下了多大的決心。也是從那時起，他正式踏上了救國之路。是什么在支持魯迅先生呢？我想，是他心中希望中國不再落后的那份愿望，是他希望愿望變?yōu)楝F(xiàn)實的那種強烈的愛國心。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！边@是魯迅先生一生的寫照，他的精神也正影響著一代又一代的中華兒女。我認為臧克家的一句話便是用來形容魯迅先生的：“有的人死了，但他還活著�！濒斞赶壬木裾谖覀兊闹腥A源遠流長，他是我們中華的民族魂！

魯迅的作文篇3

　　我所認識的魯迅先生，是從他的著作中見到的，我沒有與他會過面。當魯迅先生創(chuàng)造出阿Q的時候，我還沒想到到文藝界來作一名小卒，所以就沒有訪問求教的機會與動機。及至先生住滬，我又不喜到上海去，故又難得相見。四年前的初秋，我到上海，朋友們約我吃飯，也約先生來談?wù)��？墒牵壬男彭氂梢患視?店轉(zhuǎn)遞；他第二天派人送來信，說：昨天的信送到的太晚了。我匆匆北返，二年的工夫沒能再到上海，與先生見面的機會遂永遠失掉！

　　在一本什么文學史中(書名與著者都想不起來了)，有大意是這樣的一句話：魯迅自成一家，后起摹擬者有老舍等人。這話說得對，也不對。不對，因為我是讀了些英國的文藝之后，才決定也來試試自己的筆，狄更斯是我在那時候最愛讀的，下至于烏德豪司①與哲扣布②也都使我欣喜。這就難怪我一拿筆，便向幽默這邊滑下來了。對，因為象阿Q那樣的作品，后起的作家們簡直沒法不受他的影響；即使在文學與思想上不便去摹仿，可是至少也要得到一些啟示與靈感。它的影響是普遍的。一個后起的作家，盡管說他有他自己的創(chuàng)作的路子，可是他良心上必定承認他欠魯迅先生一筆債。魯迅先生的短文與小說才真使新文藝站住了腳，能與舊文藝對抗。這樣，有人說我是魯迅派，我當然不愿承認，可是決不肯昧著良心否認阿Q的作者的偉大，與其作品的影響的普遍。我沒見過魯迅先生，只能就著他的著作去認識他，可是現(xiàn)在手中連一本書也沒有！不能引證什么了，憑他所給我的印象來作這篇紀念文字吧。這當然不會精密，容或還有很大的錯誤，可是一個人的著作能給讀者以極強極深的印象，即使其中有不盡妥確之處，是多么不容易呢！看了泰山的人，不一定就認識泰山，但是泰山的高偉是他畢生所不能忘記的，他所看錯的幾點，并無害于泰山的偉大。

　　看看魯迅全集的目錄，大概就沒人敢說：這不是個淵博的人�？墒菧Y博二字還不是對魯迅先生的恰好的贊詞。學問淵博并不見得必是幸福。有的人，正因其淵博，博覽群籍，出經(jīng)入史，所以他反倒不敢道出自己的意見與主張，而取著述而不作的態(tài)度。這種人好象博物院的看守者，只能保守，而無所施展。有的人，因為對某種學問或藝術(shù)的精究博覽，就慢慢的擺出學者的架子，把自己所知的那些視為研究的至上品，此外別無他物，值得探討，自己的心得是前無古人，后無來者；假若他也喜創(chuàng)作的話，他必是從他所閱覽過的作品中，求字字句句有出處，有根據(jù)；他作而不創(chuàng)。他犧牲在研究中，而且犧牲得冤枉。讓我們看看魯迅先生吧。在文藝上，他博通古今中外，可是這些學問并沒把他嚇住。他寫古文古詩寫得極好，可并不尊唐或崇漢，把自己放在某派某宗里去，以自尊自限。古體的東西他能作，新的文藝無論在理論上與實驗上，他又都站在最前面；他不以對舊物的.探索而阻礙對新物的創(chuàng)造。他對什么都有研究的趣味，而永遠不被任何東西迷住心。他隨時研究，隨時判斷。他的判斷力使他無論對舊學問或新知識都敢說話。他的話，不是學究的掉書袋，而是準確的指示給人們以繼續(xù)研討的道路。

　　學問比他更淵博的，以前有過，以后還有；象他這樣把一時代治學的方法都抓住，左右逢源的隨時隨事都立在領(lǐng)導(dǎo)的地位，恐怕一個世紀也難見到一兩位吧。吸收了五四運動的從新估價的精神，他疑古反古，把每時代的東西還給每時代。博覽了東西洋的文藝，他從事翻譯與創(chuàng)作。他疑古，他也首創(chuàng)，他能寫極好的古體詩文，也熱烈的擁護新文藝，并且牽引著它前進。他是這一時代的紀念碑。在文藝上，事事他關(guān)心，事事他有很高的成就。天才比他小一點的，努力比他少一點的，只能循著一條路線前進，或精于古，或?qū)Ｓ谛�；他卻象十字路口的警察，指揮著全部交通。在某一點上，有人能突破他的紀錄，可是有誰敢和他比比全能比賽呢！

　　也許有人會說：在文藝理論方面，魯迅先生只盡了介紹的責任，并未曾建設(shè)出他自己的有系統(tǒng)的學說；而且所介紹的也顯著雜亂不純。假若這話是對的，就請想想看吧，批判別人的時候，不是往往忘卻別人的努力，而老嫌人家作得不夠嗎？設(shè)若能看到這一點，我們不是應(yīng)當看看自己，我們自己假如也把研究、創(chuàng)作、翻譯，同時并作，象魯迅先生那樣，我們的成績又能有多少呢？我們就是對于一位圣人，也應(yīng)不客氣的批評，可是我們也應(yīng)當曉得批評不僅是發(fā)威，而是于批評中，取得被批評者的最良最崇高的精神，以自策自勵。魯迅先生能于整理國故而外，去介紹，去翻譯，就已經(jīng)是難能可貴的事。一個人的精力與天才永遠不能完全與他的志愿與計劃相配合，人生最大的苦痛啊！只有明知這苦痛是越來越深，而殺上前去，以身殉志的，才是英雄。魯迅先生的精神便是永遠不屈不撓，不自滿，不自餒。魯迅先生的精神能以不死，那就靠后起者也能死而后已的繼續(xù)努力。抓住一位英雄的弱點以開心ziwei，既無損于英雄，又無益于自己，何苦來呢！

　　還有人也許說，魯迅先生的后期著作，只是一些小品文，未免可惜，假若他能閉戶寫作，不問外面的事，也許能寫出比阿Q更偉大的東西，豈不更好？是的，魯迅先生也許能那樣的寫出更偉大的作品�？墒�，那就不成其為魯迅先生了。希望魯迅先生去專心著作的人，雖然用著惋惜的語調(diào)，可是心中實在暗暗的不滿意！不滿意他因愛護青年，幫忙青年，而用去許多時間；不滿意他因好管閑事而浪費了許多筆墨。

　　我不曉得假若魯迅先生關(guān)上屋門，立志寫偉大的作品，能夠有什么貢獻；我不喜猜想。

　　我卻準知道魯迅先生的愛護青年與好管閑事是值得欽佩的事，他有顆純潔的心，能接近青年；他有奮斗的怒火，去管閑事。是的，先生的愛護青年，有時候近于溺愛了；可是佛連一個螞蟻也愛呢！母親的偉大往往使她溺愛兒女；這只有母親自己曉得其中的意義，旁觀者只能表示惋惜與不滿，因為旁觀者不是母親，也就代替不了母親，明白不了母親，自己不是母親，沒有慈心，覺得青年們都應(yīng)該嚴加管束，把青年們管束得象羊羔一樣老實，長者才可逍遙自在的為所欲為。為長者計，這實在是不錯的辦法�？墒�，青年呢？長者的聰明往往把將來帶到自己的棺材里去，青年成了殉葬者。魯迅先生不是這樣的長者，他寧可少寫些文章，而替青年們看稿子；他寧可少享受一些，而替青年們掏錢印書，他提拔青年，因為他不肯只為自己的不朽，而把青年們活埋了。這也許是很傻的事吧？可是最智慧的人似乎都有點傻氣。

　　至于愛管閑事，的確使魯迅先生得罪了不少的人。他的不留情的諷刺譏罵，實在使長者們難堪，因此也就要不得。中國人不會憤怒，也不喜別人掛火，而魯迅先生卻是最會掛火的人。假若他活到今日，我想他必不會老老實實的住在上海，而必定用他的筆時時刺著那些不會怒，不肯犧牲的人們的心。在長者們，也許暗中說句：幸而那個家伙死了。可是，我們上哪里去找另一個魯迅呢？我們自慚；自慚假若沒有多少用處，讓我們在紀念魯迅先生的時候，挺起我們的胸來吧！只寫了些小品文嗎？據(jù)我看，魯迅先生的最大成就便是小品文。我敢說，他的學問限制不了后起者的更進一步，他的小說也攔不住后起者的猛進直前。小品文，在五十年內(nèi)恐怕沒有第二把手，來與他爭光。他會怒，越怒，文字越好。文字容易摹仿，怒火可是不易借來。

　　他的舊學問好，新知識廣博，他能由舊而新，隨手拾掇極精確的字與詞，得到驚人的效果。你只能摘用他所用過的，而不易象他那樣把新舊的工具都搬來應(yīng)用，用創(chuàng)造的能力把古今的距離縮短，而成為他獨有的東西。他長于古文古詩，又博覽東西的文藝，所以他會把最簡單的言語(中國話)，調(diào)動得(極難調(diào)動)迭宕多姿，永遠新鮮，永遠清晰，永遠軟中透硬，永遠厲害而不粗鄙。他以最大的力量，把感情、思想、文字，容納在一兩千字里，象塊玲瓏的瘦石，而有手榴彈的作用。只寫了些短文么？啊，這是前無古人，恐怕也是后無來者的，文藝建設(shè)！

　　燃起我們的怒火吧，青年！以學識，以正義感，以最有力的文字，盡力于抗戰(zhàn)建國的事業(yè)吧！在抗戰(zhàn)中紀念魯迅先生，我們必須有這個決心！

魯迅的作文篇4

　　其實，對于魯迅來說，壽鏡吾先生就像一支小小的蠟燭，雖然細弱，但有一份熱，發(fā)了一份光。照亮了小魯迅對于文學的熱愛之心。

　　在小魯迅看到壽鏡吾先生極其陶醉極其陶醉的讀書時，他的心里播下了一顆文學的種子，我想，這一畫面在他的心里留下了不可磨滅的痕跡，久久的，久久的……

　　我想，魯迅是對壽鏡吾先生敬重的，無比懷念的。因為文中所描述的壽鏡吾先生，首先是方正、質(zhì)樸、博學的。從他逐漸給小魯迅加讀的書，可以看出他教學的'認真。

　　對于學生們出去玩而他沒有責備，有戒尺而不常用，可以看出他的寬容，嚴而不厲。因為，他是愛學生的。

　　但他刻板，迂腐，在他看來，學生只能讀經(jīng)書，其他的都不能涉獵。他一人大聲讀書時，那聲音，那表情，那動作，自我陶醉，神游期間，活現(xiàn)出一個老夫子的天真形象。不可否認，魯迅在對這位善良老先生的描繪中，隱含有調(diào)侃之意，但其間更多的是恭敬和眷戀之情。

　　在魯迅眼中他的啟蒙老師是個方正、質(zhì)樸、博學的人。

　　在魯迅眼中壽鏡吾先生是一個和藹善良的人。即使有罰跪的規(guī)則和戒尺也都不常用。他是打心眼里愛學生的。

　　在魯迅眼中壽鏡吾先生大聲朗讀時，那自我陶醉，神游其間的神情，是在他的心底留下極為震撼的畫面的。

　　不管是別人如何評價壽鏡吾先生，我都認為，相信他，魯迅先生也一樣認為，他是個好老師！

魯迅的作文篇5

　　時代與空間相隔的很遠很遠，可我的耳旁卻分明在響起那執(zhí)著的聲音，千古不變的執(zhí)著，萬古長存的精神——這是魯迅先生，也是所有那些若干年前為國家、為人民，聲歇力竭的吶喊者的人的寫照。

　　窗外在下著凄涼的雨，是在為那些逝去的可貴默哀么？還是在替魯迅先生默默的繼續(xù)注視著這個他所深愛的大地？我無從得知。

　　但我卻仿佛融在了這片深沉的雨中，仿佛看見了那蒼老的面龐……

　　布滿歲月滄桑的臉上，透出深深的疲憊，似乎已經(jīng)厭倦了一切。眼神卻很是平和，帶了幾絲善意的笑，溶解了所有的緊張與防備。只是，——他卻那么像一個過早老去的孩子。

　　“您，就是魯迅先生么？”我語氣里帶了幾分尊敬，那錚錚鐵骨的`魯迅先生，實著令我欽佩。

　　他沒有回答，只是無言的在嘴角勾起一絲弧度，像是默認般的點了點頭。

　　“若是當今世上像您這樣的人多一些便好了，可是昔日的您醫(yī)術(shù)明明那么精湛，又為何提筆寫起了文章呢？醫(yī)術(shù)不也可以照樣很好的挽救回一些無辜的世人的性命么？”

　　魯迅先生沉默了良久，這才緩緩開口；“挽救世人的性命又有何有，他們的靈魂是愚蠢的啊，那是一種可悲的愚蠢。即便替其延長了壽命，也只是無用功罷了。所以我便出了書，以筆為武器，教世人如何掙扎著起來反抗，教世人如何挽救自己愚昧無知的靈魂�！�

　　“那么，您一輩子都在為世人吶喊著，到自己的生命終結(jié)之時都沒有停歇過，你沒有后悔過么？”

　　“實話說，后悔是必然的，我的確沒有那么堅定的毅力，但每次我想去不在乎，想去遺忘之時，百姓那哀苦的面容便又總是聚集在我眼前，令濃郁的凄苦將我包圍，無法脫身。我便又只能無奈地拿起筆來，依舊寫下去，依舊無望的為世人吶喊著�！濒斞赶壬D了頓，接下去說：“很多人認為死是個可怕的字眼，不愿提起它，我也曾害怕過它，只是真正讀透它的意思只是，便也不覺得這是什么難以了了的難事了。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。只要堅持到生命終結(jié)之時都一直在默默奉獻著，便也瞑目了，起碼，我做別人了點什么�！�

　　他的深沉的面容便融在里寂靜的雨中，就如他來的毫無預(yù)料一般，他也就這么毫無預(yù)料的走了。

　　這是，像他說的一般，我也在這片雨中，得到了點什么。

魯迅的作文篇6

　　魯迅在一生的文學作品；文學批評思想研究，在藤野先生中，我們看到了日本留學時期的生活。

　　在“我就往仙臺的醫(yī)學專門學校去，從東京出發(fā)不久，便到一處驛站，寫到日暮里，不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目中”，日暮里含有太陽落山，窮途末路之意，身在異國他鄉(xiāng)的魯迅，很容易聯(lián)想到正在風雨中搖擺的祖國，產(chǎn)生日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是的感慨，所以這一地方給他留下了深刻的印象，在“我交出所抄的講義去，她收下了，第二天便還給我，并說此后每一星期要送給他看一回，我拿下來打開看時，很吃驚了一下，同時也感到一種不安和感激”，中“吃了一驚，是因為先生竟親自給我這個弱國學生添改講義，不安，是因為講義里有那么多的疏漏和錯誤，讓先生費神感激，是因為先生沒有民族偏見，對我很關(guān)心，由此從吃了一斤到不安到感激一系列的心理活動。在“這種歡呼是每看一片都有的，但在我這一生卻是特別刺耳”，中“刺耳”，表明了魯迅的民族自尊心，受到極大傷害。

　　一生的鏗鏘有力，全身的.錚錚鐵骨，黑瘦的身軀里不屈不撓，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，魯迅，我們尊敬的先師。

魯迅的作文篇7

　　是誰？曾拿著筆桿奮力的向舊社會刺去；是誰？在路上彷徨無助、吶喊；又是誰？情愿將自己當做野草，等著地下的火？啊！是他——魯迅先生！

　　魯迅先生有著寸長整齊的板頭，有著如隸書般一字型胡須，他長穿著樸素的中式長衫，更為重要的是他有著一雙犀利的'眼睛，著眼睛看透了世間百態(tài)、人性善惡，他還有一雙永不停歇的手，寫出了深刻的思想，更寫出了傳奇文學。

　　他曾中黑暗中無數(shù)次徘徊，他多次“碰壁”，但他卻不曾放棄，他為了寫文章，也為了與反動派周旋，他換了一百多個筆名。當初先生在日本學醫(yī)，是為救治像他父親一樣的病人，可惜，先生發(fā)現(xiàn)醫(yī)學只能救了人的身軀卻救不了人的靈魂！于是，先生拿起了筆，一次次地喚醒當時已麻木的國人。屢次的失敗，先生并沒有灰心，反而越挫越勇，終于，他喚醒了國人的精神，很多人勇敢地站起來……

　　我眼中魯迅先生，是一個敢恨、敢說、敢寫的，他喚醒了國人的思想，寫出了傳奇文學，他關(guān)心孩子，更關(guān)心進步青年。至時今日，他那聲“救救孩子……”還縈繞在我的耳畔。�。◆斞赶壬�，你是一個傳奇，更是一代人的英雄，我們會傳承你的精神，為中國。為人民奮斗，努力下去。

魯迅的作文篇8

　　千百年來，歷史上的偉人無數(shù)。足智多謀的諸葛孔明；智謀超群的軍師吳用；任勞任怨，為國奉獻的`周恩來總理……這些人足以讓我們傾心于他們，然而，我對魯迅卻情有獨鐘，一個用筆戰(zhàn)斗一生的人――讓眾人敬仰的人。

　　魯迅先生，我國偉大的文學家，思想家，革命家。他所寫的散文《朝花夕拾》。讓我們領(lǐng)略到冬日捕鳥的樂趣，也讓我們觀看到月夜下那場精彩的社戲。

　　魯迅先生，一個用筆戰(zhàn)斗了一生的人。有句話說：有時筆的力量勝過一把劍。為什么要這樣說呢？一個通情達理，知識豐富的人，可以借筆，把智慧傳播出去，揭開真相，分清是非，為正義伸張。有時只需一根筆便可以解決，不需一兵一卒，更不需要流血。魯迅先生就是這樣一個人。他用一支倔強的筆去揭露黑暗。他用自己的愛國精神為我們做了一個榜樣！我曾經(jīng)在書上看到了這樣一句話：魯迅是中國文學史上的一座豐碑，是最深刻，最復(fù)雜，最矛盾，最具懷疑批判的文學巨人！

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