魯迅的作文

時(shí)間：2026-04-20 13:24:25 魯迅

魯迅的作文（必備）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的魯迅的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

魯迅的作文（必備）

魯迅的作文篇1

　　近日重讀魯迅先生小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》，無(wú)意間想起中學(xué)語(yǔ)文、歷史教科書(shū)中的一句話“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)，具有劃時(shí)代的意義�！辈豢煞裾J(rèn)，在那個(gè)特定的時(shí)代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識(shí)分子的覺(jué)悟，具有廣泛的社會(huì)影響力，對(duì)喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價(jià)值而言，我個(gè)人覺(jué)得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來(lái)創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。

　　按照蘇式文學(xué)理論的觀點(diǎn)，小說(shuō)中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說(shuō)法是從寫作對(duì)象的角度強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實(shí)性。但是，在我看來(lái)，小說(shuō)的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現(xiàn)實(shí)的客觀事實(shí)，不必強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活完全真實(shí)的展現(xiàn)，而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過(guò)渡到“彼時(shí)”。但在我看來(lái)，如果一篇小說(shuō)的真實(shí)性不足的話，其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無(wú)法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價(jià)值應(yīng)該還是會(huì)受到影響的。

　　短篇小說(shuō)大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過(guò)對(duì)生活場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關(guān)注點(diǎn)，從而引發(fā)對(duì)生活中類似問(wèn)題的反思。

　　《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過(guò)強(qiáng)調(diào)客觀。在開(kāi)篇的時(shí)候，作者就告訴我們，這是一個(gè)精神病的患者，周圍的人都認(rèn)為他很不正常，那么按照這個(gè)邏輯前提，讀者在感受的過(guò)程中就難以拉開(kāi)現(xiàn)實(shí)與“藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見(jiàn)”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話，這篇小說(shuō)的主題其實(shí)無(wú)法產(chǎn)生持續(xù)的影響力，也就削減了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。

　　小說(shuō)的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對(duì)于情節(jié)的'保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說(shuō)家應(yīng)更像一個(gè)高明的導(dǎo)演，將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現(xiàn)在讀者面前，拉著讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng)作對(duì)象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽(tīng)中實(shí)現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。

　　《祝福》首先給我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)普通的小鎮(zhèn)，可能除了設(shè)施沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性。“祥林嫂”則是作為一個(gè)普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn)，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來(lái)幫人做活，靠自己的力氣養(yǎng)活自己，這就是一個(gè)在正常不過(guò)的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來(lái)了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽(tīng)話，但“命”似乎又來(lái)捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們?cè)敢饴?tīng)到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她，讓她生活下去……平常的情節(jié)，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無(wú)人知道死因……為什么？我們會(huì)自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí)，應(yīng)該心有余悸吧？

　　“藝術(shù)真實(shí)”讓我們?cè)谛≌f(shuō)和現(xiàn)實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中，標(biāo)榜“主義”并不是小說(shuō)的職責(zé)，讓我們得到心靈的觸動(dòng)，發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說(shuō)的要義。

魯迅的作文篇2

　　在我的印象中，魯迅是一個(gè)高大的人。它不僅僅是在身軀上的高大，而我認(rèn)為還有一層心靈上的、人性上的高大。

　　我記得從小到大已經(jīng)讀過(guò)不少寫魯迅的文章。但是所有文章無(wú)一例外的，都講了魯迅的'精神，那種大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。魯迅先生常常是工作到廢寢忘食，在他臨死前，甚至不休息，這是為什么？是因?yàn)樗虢o這個(gè)世界留下一筆寶貴的文學(xué)財(cái)富！這種精神是多么可貴！即使在名人偉人中也難找出幾個(gè)像魯迅先生這樣拼命工作的人。

　　魯迅先生的精神還遠(yuǎn)不止這些。在他平日與家人及朋友的交往中，總是樂(lè)觀融洽，可是，在那樣的時(shí)代背景下，在那樣中華民族的危難時(shí)期，他依然可以用美好去擁抱生活，有紙筆作斗爭(zhēng)，實(shí)為不易。

　　魯迅先生還是一個(gè)不追求功與名的人。他終日無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)，為國(guó)家，但卻從來(lái)沒(méi)有為過(guò)自己。他日復(fù)一日地寫作，寫完的手稿一疊一疊。他卻用這些手稿來(lái)擦桌子，甚至放在衛(wèi)生間。這說(shuō)明他根本不在乎這些；相反，他更注重的，是做出了什么。

　　魯迅先生就是這樣一個(gè)高大的人，這也是為什么人們仰慕他的原因。

魯迅的作文篇3

　　魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、翻譯家，他的原名叫周樹(shù)人，字豫才，是浙江紹興人。魯迅先生出身于破落的封建家庭，他的父親在他年幼時(shí)就去世了，是媽媽和姐姐靠給別人干體力活掙錢把他養(yǎng)大的。

　　魯迅先生的筆鋒如匕首一樣犀利，他出身于封建時(shí)期的舊中國(guó)，既不許各家報(bào)紙發(fā)表他的文章，還捕殺他，暗殺他，魯迅先生連更換3100多個(gè)筆名和那些反動(dòng)派做斗爭(zhēng)。

　　在《我的伯父魯迅先生》這篇文章中，魯迅先生笑談碰壁時(shí)，他是那么的'和藹、幽默，但是從這件事中，也體現(xiàn)出了魯迅先生遭受到的殘酷迫害依然頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神和樂(lè)觀、開(kāi)朗的心態(tài)。魯迅先生還是一位關(guān)心青年的人，從他教育小侄女可以看出，他用自己獨(dú)特的語(yǔ)言作為棍棒，使小侄女羞愧不已，往后認(rèn)認(rèn)真真的看書(shū)，不再馬馬虎虎，囫圇吞棗。

　　魯迅先生平時(shí)也很關(guān)心底層勞動(dòng)人民，課文中，他在回家的路上看到一名黃包車車夫被玻璃片扎破腳，他還從家拿來(lái)藥和繃帶給他包扎好，黃包車車夫臨走前，魯迅先生還給了他些錢讓他維持生計(jì)。他是一個(gè)熱心，舍己為人，關(guān)心他人的人，他一生有許多永垂不朽的著作，也獲得了許多人的愛(ài)戴。

　　此時(shí)，我眼中的魯迅先生是一個(gè)幽默，和藹，樂(lè)觀，關(guān)心他人，舍己為人的人，他優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的精神會(huì)永垂不朽！

魯迅的作文篇4

　　百草園里的魯迅自由自在的玩耍，有昆蟲(chóng)們?yōu)榘�，還有桑葚等可口果子可以一飽口福。

　　但是后來(lái)，魯迅不得不上學(xué)的時(shí)候，懷疑起是否自己的自由惹的禍也讓我忍俊不禁，因?yàn)槲耶?dāng)初也是懷疑是否我耍得太瘋了；上了學(xué)后的那點(diǎn)可憐的歡樂(lè)和大多的枯燥，也與我幼兒園時(shí)的感覺(jué)十分相象。

　　百草園里孕育的.是魯迅對(duì)大自然的熱愛(ài)，也激起我這位對(duì)大自然毫不感興趣的、對(duì)電視和電腦著迷之極的電器依賴者的好奇。你知道，城市里，蟈蟈并不多見(jiàn)，蟈蟈是些愛(ài)在青草里蕩漾的可愛(ài)東西�？墒牵谖壹疫@邊，倒也有幾只，但是我以前對(duì)它們毫不“感冒”，是啊，讀完這篇文章以后，我不僅想去百草園一睹魯迅家園的風(fēng)采，也想在城市里尋找百草園可愛(ài)蹤跡。這可不是吹牛，我發(fā)了瘋似的迷上了《昆蟲(chóng)記》這本我以前不喜愛(ài)的書(shū)籍；我尋找我家這邊的稀有的蟈蟈和其他的昆蟲(chóng)了。媽媽也說(shuō)我像脫胎換骨一樣，變成了另一個(gè)人。是啊，文字的力量可不是吹牛的，的確十分大!

　　而且，百草園里魯迅小時(shí)可愛(ài)的模樣、貪玩耍的個(gè)性也著實(shí)讓我找回了童年的自己。據(jù)說(shuō)我小時(shí)侯十分頑皮，你可別瞧著我現(xiàn)在似乎是乖乖女的形象!我小時(shí)侯特別喜歡在地上滾來(lái)滾去地玩，連爸爸媽媽也拿我沒(méi)轍呢�？墒呛髞�(lái)被長(zhǎng)輩們一致改造，才塑造了我現(xiàn)在的乖乖性格�？墒莾�(nèi)心深處，我還是極其羨慕那些可以“為所欲為”的自由孩子的。

　　說(shuō)到這兒，就不能不講一下三味書(shū)屋了，三味書(shū)屋里沒(méi)有了那么多的自由，盡管有一個(gè)園嬉戲，可是時(shí)間不多。所以，我還是十分慶幸我們現(xiàn)在的教育。不是嗎?現(xiàn)在，我們的老師對(duì)于我們的問(wèn)題，即使“再無(wú)聊”也可以耐心解答；幼兒園時(shí)對(duì)學(xué)校的抗拒已經(jīng)消失了，因?yàn)椋械綄W(xué)校就像大家庭，很可愛(ài)!

魯迅的作文篇5

　　從小時(shí)候的頑童“哥兒”，到青年的“憤青”，再到中老年成為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，魯迅一生發(fā)生了很多的改變，而這些改變和他接受的教育是密不可分的。接下來(lái)我們就來(lái)說(shuō)一下魯迅的求學(xué)之路。

　　幼年時(shí)期，由于家境不錯(cuò)，魯迅很早就上了私塾。私塾是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的一種開(kāi)設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。作為舊時(shí)私人所辦的學(xué)校，它以儒家思想為中心，在教學(xué)方法上，私塾完全采用注入式教學(xué)。而且，由于私塾先生具有相當(dāng)?shù)臋?quán)威，因此體罰盛行，遇上粗心或調(diào)皮的學(xué)生，先生經(jīng)常揪學(xué)生的臉皮和耳朵，還打手心、罰跪，以達(dá)到懲戒的目的。比如，魯迅著名的《從百草園到三味書(shū)屋》一文中的先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用”，不常用并不意味著不用——這是很能說(shuō)明問(wèn)題的。雖然接受私塾教育的學(xué)生大多是只會(huì)背誦的“念”死書(shū)，如“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”，再如小說(shuō)《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四樣寫法，但它無(wú)疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。

　　1889年，18歲的魯迅考上了南京江南水師學(xué)堂。一年后，又改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)礦路學(xué)堂。這兩所學(xué)校都是“新式學(xué)堂”。新式學(xué)堂是晚清西學(xué)傳播的重要途徑。在晚清，由于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生了很大的變化，引起了教育領(lǐng)域的變革。這種學(xué)堂不再是只教四書(shū)五經(jīng)的私塾了，而是增加了很多別的現(xiàn)代學(xué)科，如清政府在1902年頒發(fā)的《欽定中學(xué)章程》，對(duì)所開(kāi)課程作了這樣的規(guī)定：“修身第一，讀經(jīng)第二，算學(xué)第三，辭章第四，中外史學(xué)第五，中外輿地第六，外國(guó)文第七，圖畫(huà)第八，博物第九，化學(xué)第十，物理第十一，體操第十二。”從小城紹興，到大城南京，青年魯迅不僅見(jiàn)了新世面，更是在新學(xué)堂里看到了一片新天地，也接觸到了新思想。

　　當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己和別的先進(jìn)國(guó)家的差距，所以晚清政府派了很多優(yōu)秀學(xué)生去歐美和日本等強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)。1902年，二十一歲的魯迅得到了到日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。1904年，魯迅由東京弘文學(xué)院改到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。在這里，魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生，也是在這里，他看了中國(guó)人麻木圍觀國(guó)人被槍斃的畫(huà)片，醒悟到醫(yī)術(shù)只能拯救人民的身體，拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序里說(shuō)：“從那一會(huì)以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的'國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄八晕覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)候以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！庇谑�，魯迅決定棄醫(yī)從文，為的就是從思想上解放中國(guó)人民，因?yàn)橹挥腥嗣褡约赫酒饋?lái)反抗，才有得到自由的一天。

　　“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！保菍�(duì)魯迅一生最好的寫照。毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄�！倍斞钢詾轸斞福际窃跁r(shí)代背景下，與他的求學(xué)之路以及在這一過(guò)程中個(gè)人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。

魯迅的作文篇6

　　談到魯迅，首先就想起對(duì)他外貌的刻畫(huà)：

　　身著一件長(zhǎng)衫，蓬松的頭發(fā)有些零亂，但很精神，每一根都筆直地挺立著，一張又黃又瘦的臉上留有讓人一眼望后就難以忘記的八字胡須。

　　最令我難忘的還是先生的雙眼，不大但卻很有神，眼神中流露出鷹一般的鋒利光芒，讓人不感直視，卻又給人以無(wú)窮的動(dòng)力。

　　中學(xué)的學(xué)習(xí)生活緊張、壓力大，但是有魯迅先生的書(shū)陪伴，我卻感到了許多樂(lè)趣。《從百草園到三味書(shū)屋》跟隨先生去嬉戲，體驗(yàn)一下冬日捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣，再和小伙伴們一起到魯鎮(zhèn)去觀看那精彩的“社戲”，嘗嘗那香噴噴的羅漢豆，一起感受那純真無(wú)邪的童年趣事，一同分享那段美麗的童年時(shí)光。

　　曾聽(tīng)到對(duì)先生這樣的評(píng)價(jià)：

　　魯迅是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑，魯迅是最深刻、最復(fù)雜、最矛盾，最具懷疑批判精神的文學(xué)巨人!而我之所以崇拜先生，并不是因?yàn)樗莻€(gè)出凡入圣的“神”，而是因?yàn)樗菄?yán)格意義上的`真正的人!他在嚴(yán)酷地剖析外部世界的同時(shí)，也以同樣嚴(yán)酷，甚至是近乎殘忍的態(tài)度剖析人的內(nèi)心世界。

　　從孔乙己的悲慘人生，祥林嫂的痛苦命運(yùn)和阿Q的精神勝利法，先生帶領(lǐng)我們經(jīng)歷了人生的悲歡離合，讓我們嘗盡了世態(tài)炎涼，更讓我們具體透徹地了解中國(guó)人的劣根性。

　　你可能想說(shuō)，世上偉人這么多,我為什么偏偏崇拜魯迅先生?我會(huì)回答說(shuō)：“因?yàn)椋砩系膬?yōu)點(diǎn)，正是我們生活中所缺少的�！薄暗厣媳緵](méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�

　　他用一支倔強(qiáng)的筆去揭露黑暗，走出一條別人不曾走過(guò)的路;他義無(wú)反顧的理性精神如一盞高高懸起的孤燈，光芒穿越了時(shí)空，一直照亮到今天!

　　今天，當(dāng)我們沉醉于追逐港臺(tái)歌星、影星無(wú)法自拔時(shí)，一顆浮躁的心怎容得下那充滿痛苦的靈魂拷問(wèn)和鋒利的匕首投槍?年輕的我們一定要讀魯迅!“不讀他，我們無(wú)法直面繁雜的人生;不讀他，我們無(wú)法看到心靈深處的鄙陋;不讀他，我們無(wú)法守住那片高潔的精神家園……”

　　人生如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

魯迅的作文篇7

　　我國(guó)有這樣一位大文豪：他常常身穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫，胡須成隸書(shū)“一”字，時(shí)時(shí)刻刻的精神抖擻的豎著，時(shí)時(shí)刻刻的為人民服務(wù)，時(shí)時(shí)刻刻的為祖國(guó)的命運(yùn)著想。偉大的領(lǐng)袖毛澤東主席曾經(jīng)評(píng)價(jià)他是一個(gè)偉大的思想家、革命家和文學(xué)家。他的座右銘就是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！卑�，他就是——偉人魯迅，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　魯迅先生逝世的時(shí)候，終年才55歲，卻寫出了無(wú)數(shù)經(jīng)久不哀的書(shū)：如《阿Q正傳》、《狂人日記》、《仿惶》、《墳》等許許多多著作廣為流傳。魯迅先生總覺(jué)得自己做的還不夠好。每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，魯迅先生的房間里總是亮著一盞燈，魯迅先生的背影在那兒匆忙的寫文章，還不斷的發(fā)出一陣陣咳嗽聲……就這樣魯迅先生珍惜時(shí)間、珍惜生命，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地寫作，為我們的后代做出了榜樣。同學(xué)們，我們一定要以魯迅先生為榜樣，發(fā)奮學(xué)習(xí)，多做好事，真正做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

　　魯迅先生無(wú)論什么時(shí)候都不怕困難，他以堅(jiān)持不懈的勇氣與黑暗的勢(shì)力作斗爭(zhēng)。他是我們祖國(guó)一顆璀璨的明珠，他是進(jìn)步青年永遠(yuǎn)的導(dǎo)師。啊，魯迅先生為我們祖國(guó)的革命事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn)。

　　魯迅先生還常常關(guān)心青年、愛(ài)護(hù)青年，對(duì)青年的.進(jìn)步更是無(wú)微不至的關(guān)心。他給予那些失落的青年像父愛(ài)般的慈祥，溫暖的關(guān)懷。他還親自接待了來(lái)訪的青年500多名，親自給青年回信500多封，幫助過(guò)的青年更是不計(jì)其數(shù)。是�。≡隰斞赶壬膸椭�，有許許多多的青年走向了革命的道路，有許許多多的青年走向了文學(xué)的道路，更有許許多多的青年成為著名的文學(xué)家。

　　書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯更是人生幸福的伴侶。最近我讀了許許多多的魯迅的作品，讀后讓我深深的感受到了魯迅的偉大。同學(xué)們，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，我們一定要以魯迅為楷模，幫助他人、珍惜所擁有的時(shí)間，好好學(xué)習(xí)天天向上！牢牢記住魯迅先生所說(shuō)的：“有一分熱，發(fā)一分光”。實(shí)實(shí)在在的做一個(gè)對(duì)社會(huì)上有貢獻(xiàn)的人。

魯迅的作文篇8

　　以前，魯迅這個(gè)名字對(duì)我而言，十分遙遠(yuǎn)。我常常很疑惑，魯迅先生為什么能得到這么多人的愛(ài)戴。學(xué)習(xí)了這個(gè)單元的課文后，我真正地了解他了。

　　我眼中的魯迅先生是個(gè)為自己想得少，為別人想得多的人。在《我的伯父魯迅先生》這篇課文里，魯迅先生在大街上救了一位受傷的車夫，而且還把自己身上僅有的一些錢掏出來(lái)給了他，讓他去養(yǎng)病。這充分表現(xiàn)了魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡母哔F精神。

　　我眼中的魯迅先生是聰明的。因?yàn)樵隰斞感〉臅r(shí)候，教他書(shū)的先生考了一個(gè)對(duì)子“獨(dú)角獸”，魯迅立馬答道古書(shū)《爾雅》中的“比目魚(yú)”作答。因?yàn)椤蔼?dú)”不是數(shù)詞，但有“單”的意思;“比”不是數(shù)詞，卻有“雙”的'內(nèi)涵。兩相對(duì)和，天衣無(wú)縫。先生聽(tīng)了連連叫好。

　　魯迅先生一生為人類作出貢獻(xiàn)，這讓我敬佩不已。他憂國(guó)憂民。見(jiàn)到吃不飽穿不暖的人民，他傾囊相助，給予關(guān)心。他憎惡舊社會(huì)，以筆為武器用精神的力量喚醒沉醉的國(guó)人，來(lái)反抗敵人，迎來(lái)勝利。轟轟烈烈的大事，魯迅曾做過(guò)，微不足道的小事也不例外：經(jīng)常遇到素不相識(shí)的陌生人受傷了，魯迅會(huì)細(xì)心地幫他包扎，還會(huì)給一些錢。魯迅先生的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)！

　　從《少年閏土》文章中，我知道了魯迅先生愛(ài)憎分明，憎惡舊社會(huì)的陰暗，他向往農(nóng)村生活。從《我的伯父魯迅先生》文章中，我知道了魯迅先生關(guān)心下一代青年人，他很幽默樂(lè)觀風(fēng)趣，他樂(lè)于助人，常常傾囊相助。他關(guān)心女傭，對(duì)人平易近人。從《一面》文章中，他憂國(guó)憂民，對(duì)作者十分地好，從《有的人》文章中，我得知了魯迅為人民做牛馬，甘做野草，全心全意為人民服務(wù)的人。這一單元，展現(xiàn)了一個(gè)立體的魯迅先生。

　　魯迅，對(duì)于我不再陌生的字眼，魯迅，一個(gè)憂國(guó)憂民，平易近人、關(guān)心熱愛(ài)勞動(dòng)人民，為別人想得多，為自己想得少的一個(gè)人。先生在我心中是那么的高大，我才真正知道，他一生以筆為武器，奮斗了一生。他的樂(lè)觀精神讓我知道不能放棄心中懷著的信念；他的惜時(shí)精神精神讓我知道浪費(fèi)時(shí)間等于謀財(cái)害命；他的讀書(shū)精神讓我知道只有刻苦努力學(xué)習(xí)，才有成就。魯迅先生的精神，是我們永遠(yuǎn)的財(cái)富。

魯迅的作文篇9

　　翻開(kāi)我記憶深處的圖冊(cè)，那一抹歡樂(lè)的氣息觸動(dòng)了我最敏感的神經(jīng)——那是我的童年……

　　翻開(kāi)他的《朝花夕拾》，那一條條天真、幼稚、歡樂(lè)的線條織成的名叫“童年”的夢(mèng)，那是他的童年——魯迅的童年。

　　我在想：他和我的童年誰(shuí)更幸福、快樂(lè)呢？

　　從他的百草園、三味書(shū)屋，到去看社戲；從我的菜園、幼兒園、到去防空洞冒險(xiǎn)；這都是我們最好的回憶，屬于童年的回憶。

　　那片綠油油的菜園，有我歡樂(lè)的童年回憶。記得那時(shí)，那篇菜園雖說(shuō)長(zhǎng)得茂盛，但就是被老鼠咬得千瘡百孔，凌亂不堪，于是，我就展開(kāi)了一個(gè)“滅鼠行動(dòng)”。找到了許許多多的石塊放到一旁，然后把我外婆施肥的`水挑來(lái)，一大勺一大勺地灌進(jìn)老鼠洞（我想這樣他們就能被熏死），然后用撿來(lái)的石頭把洞口堵住、塞實(shí)、踏平，這樣，我舒心的拍拍手，嘆了口氣說(shuō)道：“誰(shuí)叫你們攤上我了呢？”后來(lái)結(jié)果我不知道，是我外婆給我講的，說(shuō)老鼠又在其他地方鉆了好幾個(gè)洞。

　　魯迅也有他的百草園。那也只是一個(gè)平凡的菜園，但在魯迅看來(lái)，也有無(wú)限的樂(lè)趣。彈著鋼琴的蟋蟀們，低聲歌唱的油蛉們；菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑葚等等。那是他的百草園，

　　他對(duì)它有著其他人理解不到的情愫在里面，就像我對(duì)我的菜園，那里只有屬于我的記憶。

　　我的幼稚、天真全藏在那段幼兒園的記憶之中。那是，才開(kāi)學(xué)，當(dāng)家人把我的手交到老師的手里，摸了摸我的頭，說(shuō)“要聽(tīng)老師的話，知道嗎？”轉(zhuǎn)過(guò)身就走了，當(dāng)時(shí)我就嚇哭了，抱著家人的大腿，不讓他們走，一想到要離開(kāi)生活那么多年的家人，我的淚水就更多了。但是家人是要死要活地把我送進(jìn)幼兒園，我也絕望地被老師牽進(jìn)去。可后來(lái)上去了就不想回家了，里面的那些快樂(lè)，那些趣事，讓我學(xué)到了很多，也嘗試了很多，過(guò)的就很快樂(lè)，很充實(shí)。

　　魯迅的三味書(shū)屋充滿著從自由到規(guī)律，從歡樂(lè)到帶點(diǎn)枯燥的課堂生活，這也有魯迅好的回憶，差的回憶，他的老師，他的同學(xué)，那些都是他珍貴的回憶，一點(diǎn)一滴貫穿著他的生命。

　　童年在漫漫的人生長(zhǎng)河中，實(shí)在是最值得回憶的部分吧！那些酸甜苦辣都深深地刻在了心間，那種感覺(jué)只有我們知曉。

　　那一段童年……

　　我和魯迅都有一段珍貴回憶！

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