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精選美德的作文錦集九篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編幫大家整理的美德的作文9篇,歡迎大家分享。

美德的作文 篇1
生活中,一些平凡的小事卻能彰顯出一個(gè)人特有的品德。其實(shí),美德一直在我們身邊。
忠
聽見校門口闖來(lái)一陣陣爭(zhēng)辯聲,我便急匆匆地趕了過(guò)去。冰涼的空氣凍結(jié)在校門口,周圍黑壓壓地?cái)D了一大堆學(xué)生。只見門衛(wèi)皺著眉頭,憨厚黝黑的臉上表露出堅(jiān)決的神情。他的對(duì)面,站著的據(jù)說(shuō)是來(lái)我校開設(shè)講座的劉教授。他們僵持了許久,劉教授忍不住說(shuō)道:“今天我是來(lái)做講座的,里面還有人等著呢,通行證我落在家里了,你就先讓我進(jìn)去吧!”門衛(wèi)依舊站在那兒,什么也沒說(shuō),就是不讓他進(jìn)去。直到有幾位學(xué)生也上前為劉教授辯解,門衛(wèi)才喊道:“沒有通行證,誰(shuí)也不讓進(jìn)!”最后校長(zhǎng)來(lái)了,經(jīng)過(guò)一番交流,門衛(wèi)這才讓劉教授進(jìn)校。劉教授似乎并未因此生氣,臉上反而掛著微笑,并向校長(zhǎng)贊許了門衛(wèi)。
門衛(wèi)叔叔,依然站在那里……
忠,就是心中的那一份堅(jiān)不可摧的原則。
禮
吃完中飯,我在操場(chǎng)上悠閑地散步。燥熱的空氣似乎要磨出火花,順著火藥味,我走到了停車場(chǎng)。映入眼眸的是一番殘破的景象——欄桿支離破碎地倒在路面上,后方?恐惠v轎車,閃光燈已碎得不堪入目。門衛(wèi)鎮(zhèn)定地站在一旁,注視著對(duì)面的男子——一名體育教師。那位老師剛想說(shuō)話,門衛(wèi)卻搶先一步:“十分抱歉,在您駕駛時(shí)將電動(dòng)欄桿拉下,希望您能諒解。欄桿的損失我會(huì)自行處理!蹦敲蠋熀芮宄亲约何磼焐贤ㄐ凶C才遭到了攔截。他說(shuō):“那我的'車燈……”“對(duì)不起,希望您能諒解。我也會(huì)賠償您損壞的車燈!遍T衛(wèi)沒有再說(shuō)什么。那名教師沉默了一會(huì)兒,隨即釋然,“我也有錯(cuò),車燈的損失還是由我自己承擔(dān)吧!痹趦扇说南嘁曇恍χ邢鯚熅痛讼。
第二天,新的欄桿早已豎在了那里。
禮,就是溝通人與人之間和諧的橋梁。
孝
放學(xué)時(shí),我經(jīng)過(guò)學(xué);▔犚婇T衛(wèi)叔叔正與一位年近古稀的老太太話家常!靶⊥酰阏f(shuō)我是不是老了,不中用了?為什么我連廁所都掃不好?”“沒有的事兒!媽,你在我小的時(shí)候多厲害啊,都能扛好幾擔(dān)重的柴呢!”“唉,我還是連累了你啊,我多希望能在最后的時(shí)間里為你做些事啊!薄皨專f(shuō)這話什么意思?您一定要開開心心地生活下去,為了您自己,也為了您未出世的孫子!”“對(duì),我還要照顧那個(gè)小寶貝呢。嗯,我一定要好好地活著,好好地活……”漸漸地,月光開始籠罩這個(gè)世界;▔缫芽諢o(wú)一人,但我的心中卻一直回蕩著這對(duì)平凡母子的對(duì)話,原本有些燥熱的心也慢慢地變得滋潤(rùn)。
孝,就是為了償還一輩子也還不清的愛。
他,在生活中顯得平凡,我卻在平凡中看到了美德。
美德的作文 篇2
美德,是我們每個(gè)人都該弘揚(yáng)的。美德這個(gè)詞并不陌生,生活中我們都有接觸過(guò)。不亂扔垃圾,扶老奶奶過(guò)馬路,撿起地上的垃圾,這都是美德。其實(shí)美德就在我們身邊。 讀了【雷鋒的故事】后,我感觸頗深。 雷鋒是一個(gè)平凡的人,卻擁有強(qiáng)大的責(zé)任感,他的‘把有限的生命投入到無(wú)限的服務(wù)之中去’的名言就是他的心聲,是他自覺的行動(dòng)。40年來(lái),黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)集體共18人,為這個(gè)普通同志題詞。全黨;全軍;全軍人民,經(jīng)常深入持久開展學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng),涌現(xiàn)出一批又一批的.雷鋒是先進(jìn)人物。 雷鋒精神以其強(qiáng)大的影響力,激勵(lì)著一代又一代人的成長(zhǎng)。 當(dāng)輪到我們這一代人時(shí),既不懂吃苦,又不懂弘揚(yáng)中華美德,天天無(wú)所事事,以至于我們開始遠(yuǎn)離勞動(dòng),不懂什么叫美德。 其實(shí)弘揚(yáng)美德很簡(jiǎn)單,我轉(zhuǎn)念一想也不過(guò)如此,這還不簡(jiǎn)單。俗話說(shuō)百善孝為先。我們要對(duì)老師孝順,對(duì)家長(zhǎng)孝順。之后就是學(xué)會(huì)以友好的心態(tài)待人。概括為講禮貌,講文明如果自己犯了錯(cuò),要勇于承認(rèn),才是美德少年。 只有弘揚(yáng)中華美德,才能引領(lǐng)我們幸福成長(zhǎng)。
美德的作文 篇3
我叫梁馨月,是團(tuán)結(jié)湖小學(xué)三年級(jí)(5)班的一名學(xué)生,我是一名講文明、懂禮貌,熱愛勞動(dòng)、認(rèn)真學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)的孩子,每次見到師長(zhǎng)主動(dòng)敬禮,向老師問(wèn)好。保護(hù)班級(jí)環(huán)境衛(wèi)生、幫助同學(xué)解決難題,記得上幼兒園的時(shí)候就經(jīng)常幫一位小弟弟穿鞋。見到親戚鄰居等會(huì)用文明禮貌用語(yǔ)打招呼,展示小學(xué)生良好的文明禮貌風(fēng)范,在家中,孝敬爺爺、奶奶,經(jīng)常給他們捶背,陪他們聊天。懂得心疼爸爸媽媽,能主動(dòng)做一些力所能及的家務(wù)。
我不說(shuō)臟話、不打鬧、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)公物,在馬路上看到有人扔掉未滅的煙頭,我會(huì)跟上去踩滅,然后扔進(jìn)垃圾桶。還能幫助糾正少數(shù)同學(xué)的不文明行為,有一次,看到有同學(xué)在學(xué)校的'衛(wèi)生間里放很多的水,邊玩水邊打鬧,我馬上制止,并告訴她們地球上水資源的寶貴,有一些地方的人甚至喝不到干凈健康的水,要保護(hù)地球,保護(hù)水資源,更要熱愛身邊的環(huán)境。
作為一個(gè)文明禮儀的小使者,我要不斷完善自我。良好的文明禮儀,促使我身心健康向上,增強(qiáng)了我的自信能力。成為一名文明禮儀小使者,是我的光榮,我感到自豪,我會(huì)以積極向上的表現(xiàn)去影響身邊的同學(xué),帶給更多人正能量。
美德的作文 篇4
她,高挑的個(gè)兒,總愛穿一身簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)裝,長(zhǎng)長(zhǎng)的馬尾辮,走起路來(lái)左右晃動(dòng),可精神了。她樂于讀書,以勤奮為樂;她樂于鍛煉,以健體為樂;她樂于助人,以奉獻(xiàn)為樂……她,就是我的姐姐——我心中永遠(yuǎn)的榜樣。
姐姐十分能干。當(dāng)大人不在家時(shí),她會(huì)自己用微波爐熱飯菜、自己洗衣服;大人在家時(shí)她也會(huì)幫忙擇菜、收碗。
姐姐的`學(xué)習(xí)從來(lái)都不用大人操心,她博覽群書,懂得的知識(shí)特別多,對(duì)別人的提問(wèn)總能對(duì)答如流;當(dāng)她說(shuō)到喜歡的話題時(shí),就會(huì)出口成章,妙語(yǔ)連珠;當(dāng)她靜下心來(lái)寫文章時(shí),總是文思如泉、筆走如飛……
別以為喜歡看書的姐姐是個(gè)書呆子,其實(shí)她也很喜歡運(yùn)動(dòng),喜歡挑戰(zhàn)。姐姐跑步很快,跳繩厲害,連健身操都做得特別漂亮。
姐姐還非常有愛心,是個(gè)熱心腸。當(dāng)她出門在外,看見有小朋友摔跤了,她會(huì)上前扶一把;在公共汽車上,看到老人和帶孩子的阿姨,她會(huì)給他們讓座;聽到災(zāi)區(qū)小朋友生活困難,她會(huì)毫不猶豫地捐出自己的零花錢……記得去年寒假,姐姐的一個(gè)同學(xué)家中遭遇火災(zāi),情況十分嚴(yán)重,得知這個(gè)消息后,姐姐非常著急,連夜借了一套書本和學(xué)習(xí)資料,第二天一早就將這些東西連同一些日用品一起送到了那個(gè)同學(xué)家。
這就是我的姐姐,一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)、樂于助人、聰明善良的女生,一個(gè)永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)的美德好少年。
美德的作文 篇5
說(shuō)到“讓”這個(gè)字,我情不自禁地就會(huì)想到禮讓。
禮讓是一件很平凡的事情。它能使一個(gè)人身心溫暖;它能讓這個(gè)社會(huì)不再冷酷無(wú)情;它能讓黑暗的角落重現(xiàn)光明!
在生活中處處有禮讓:公交車上少年為老人讓座,電梯上人們自覺站成一排給孕婦讓路,小區(qū)樓道里給年邁的老人讓道,這些普普通通的身邊小事無(wú)不體現(xiàn)著禮讓,它是人的素養(yǎng)和修為的集中體現(xiàn)。
禮讓是一個(gè)人應(yīng)有的美德,而程門立雪就是最有代表性的一個(gè)。楊時(shí)向程頤學(xué)習(xí),程頤睡著了。楊時(shí)一直等著,雪一尺多高。他對(duì)學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的禮讓與尊敬,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):“禮讓是身體的良心。”的確,下面這個(gè)故事足以證明他的觀點(diǎn)。一位皇帝獎(jiǎng)賞給臣子每人一只羊。羊有大有小。第二天,百官急論之面紅耳赤,宰相把最小的羊牽走了。大家互相禮讓三分把羊分了下去。當(dāng)你禮讓之時(shí),你會(huì)突然發(fā)現(xiàn),大家的目光,會(huì)有一絲敬佩之情。別人若是我,我肯定打心眼佩服他。如果沒有了禮讓,社會(huì)會(huì)怎么樣?一塌糊涂!高速堵車,人們會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí);吃飯時(shí)說(shuō)錯(cuò)了話,會(huì)大吵一架;賓館沒有床位,會(huì)各地投訴。
在現(xiàn)今社會(huì)中,禮讓不僅是一種品格,更是一種責(zé)任,它應(yīng)該成為生活中重要守則。我們需要這種人。但有的.人沒有這種意識(shí),使不少國(guó)人在外國(guó)的道德圈中抬不起頭。盡管如此,我們可以看到絕大多數(shù)人已經(jīng)把這種道德發(fā)揚(yáng)光大。禮讓的道德風(fēng)范已經(jīng)蔚然成風(fēng)!
在美好的社會(huì)中,我們要懂的禮讓,把這種精神發(fā)揚(yáng)光大,才會(huì)擁有更和諧、幸福的生活!
美德的作文 篇6
奉獻(xiàn),是每個(gè)人不可缺少的美好品質(zhì)。---題記
一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的人,必定是一個(gè)受人尊敬的人。
王師傅是一名普通的公交車司機(jī)。
這天,他像往常一樣查車、出車。當(dāng)他載著16名乘客在一個(gè)十字路口轉(zhuǎn)彎時(shí),被一輛疾馳而來(lái)的翻斗車撞了個(gè)正著,一股強(qiáng)大的氣流將坐在駕駛位上的司機(jī)王師傅拋之上車門口,這股強(qiáng)大的'氣流將車內(nèi)的乘客也拋出了車座,導(dǎo)致多名乘客都收到了不同程度的傷害。不僅如此,這股強(qiáng)大的
將車撞了270度的大轉(zhuǎn)彎……的公交車,猶如一匹脫韁的野馬,漫無(wú)目地在公路上行駛著……再度撞車……乘客們的呼喊下蘇醒過(guò)來(lái),強(qiáng)忍著不適,一個(gè)箭步跨進(jìn)駕駛座調(diào)控方向、脫檔,停車……這一系列只用了8秒鐘,也正是這8秒鐘救了所有乘客及司機(jī)王師傅的生命......如果當(dāng)時(shí)司機(jī)再一秒,整輛車就有可能撞進(jìn)隔離帶,造成二次傷害......
在確定暫時(shí)安全時(shí),司機(jī)王師傅和一名熱心乘客將16名乘客安全從車內(nèi)救出-------當(dāng)時(shí)公交車已在漏油。司機(jī)王師傅在將所有乘客都安全送出后,還檢查了一下車廂內(nèi),看是否有人被落下......當(dāng)受傷的乘客被送往醫(yī)院后,司機(jī)王師傅才到達(dá)醫(yī)院......所有受傷的人里,唯獨(dú)王師傅傷的最重,并且有可能會(huì)癱瘓......而其他乘客只是受了一點(diǎn)皮外傷而已......
并不是誰(shuí)都可以做到臨危不懼,不是誰(shuí)都能在危險(xiǎn)面前鎮(zhèn)定自若,不是誰(shuí)都可以將自己的生死置之度外,不是誰(shuí)......
王師傅,一名偉大的公交車司機(jī);王師傅,一名優(yōu)秀的中華兒女;王師傅,人們心目中的大英雄......
讓我們一起攜手共將奉獻(xiàn)著優(yōu)秀的中華文化傳承下去......
美德的作文 篇7
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿!闭\(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,所以我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信。讓我們一起讀《播散誠(chéng)信的種子》,做一個(gè)講誠(chéng)信的好孩子。
我讀了這本書后,有幾個(gè)故事,一直在我腦海中遨游,其中《不吃偷來(lái)的石榴》讓我最感動(dòng)。他講述的是彭湃小時(shí)候放學(xué)回家的路上遇到他的同學(xué)在吃偷來(lái)的石榴,他的同學(xué)掰下一半留給他吃,他不要,還勸同學(xué)不要再去偷東西吃;氐郊遥砼劝褎倓偘l(fā)生的事跟媽媽說(shuō)了,媽媽聽完后夸他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。
中國(guó)有句格言是這么說(shuō)的:“不誠(chéng)實(shí),不成事;不虛心,不知事!
我也做過(guò)一件不誠(chéng)實(shí)的事:有一天,媽媽要去上班,所以讓我自己去新華書店買書。在去書店的路上,我遇到一個(gè)朋友就和她去玩了,結(jié)果錢都花光了;氐郊,我向媽媽撒了個(gè)謊說(shuō):“在路上我把錢丟了,我找了很長(zhǎng)時(shí)間都沒看到!蔽业脑挼玫搅藡寢尩男湃危詪寢寷]有批評(píng)我。看了這本書后,我一直后悔當(dāng)初的事。
我的`弟弟,他作業(yè)忘做了?傻纫粫(huì)兒就有人來(lái)查作業(yè)情況。他就想:如果說(shuō)的話,小組長(zhǎng)的位置就可能會(huì)沒了,可不說(shuō)就是不誠(chéng)實(shí)。弟弟又轉(zhuǎn)念一想,媽媽常說(shuō): “做人犯錯(cuò)誤沒關(guān)系,而有錯(cuò)卻又隱瞞的話,這才是不可寬恕的。”老師來(lái)了,弟弟便答道:“忘做了!彼耐瑢W(xué)一聽,都很驚訝。他的朋友都說(shuō)他傻,說(shuō)沒帶不就萬(wàn)事大吉了嗎?他回家把這件事告訴了他媽媽,他媽媽開心地夸獎(jiǎng)他:“孩子,誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià),做得好."
讀了這本書讓我明白了誠(chéng)信的意思:“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí),忠誠(chéng)老實(shí),實(shí)事求是,不說(shuō)謊話,不虛偽,言行一致;“信"是守信的意思,就是言而有信,遵守信約,說(shuō)到做到。
同學(xué)們,我們以中華美德為重,發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信講理的品德。你們要知道金錢為輕,金子有價(jià)誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
美德的作文 篇8
看見老人跌倒了,到底扶還是不扶?扶吧,又怕被誤會(huì)成肇事者,不扶吧,又違背了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
前幾天,我在新聞上看到:青島一位老人被撞卻不讓司機(jī)花錢。7月29日,74歲的孫大爺在走路時(shí),身后一輛面包車不慎撞了他,老爺爺被撞到了旁邊一輛出租車上,摔倒在地上一動(dòng)不動(dòng)。老人在旁邊好心人的幫助下,5分鐘后,老人慢慢睜開眼睛,面包車苦苦哀求老人去醫(yī)院看看,但老人感覺傷勢(shì)不重,不愿去。一方的責(zé)任和一方的'寬容,讓這起不幸的事故特別讓人動(dòng)容。
這位老人的做法令人感到敬佩,不像有些新聞上報(bào)道的摔倒老人,別人好心扶他,還把別人說(shuō)是肇事者,這種行為是不對(duì)的!但是這種人是少數(shù),這個(gè)社會(huì)上好人還是非常多的。我們必須要助人為樂、見義勇為,有時(shí)候雖然要注意方式方法。但這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們年輕一代的社會(huì)責(zé)任。
幫助可以讓人快樂,可以讓人擁有更多的好朋友,還可以讓人和社會(huì)更近的接觸……生活中有太多樂于幫助的人,我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),應(yīng)該宣揚(yáng)這種正能量。
美德的作文 篇9
在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠(chéng)信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問(wèn)題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一,社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的.建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái),創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),特色在哪里?我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。 第二,在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的,特別是西方的價(jià)值觀念!胞湲(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹立健康的社會(huì)主義新美德。
第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó),復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干,他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問(wèn)題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理!凹核挥鹗┯谌恕币彩切r(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘?梢姡r(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠,因(yàn)槊赖略谖覀冃闹,因(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
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