民俗作文9篇【集合】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的民俗作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
“五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”我們是個(gè)多民族的國(guó)家，各民族的風(fēng)俗習(xí)慣也不同。今天我給大家講講我們漢族過(guò)年吃餃子的風(fēng)俗。
除夕那天，媽媽要包團(tuán)圓餃子，要求我也參加。媽媽早早的調(diào)好餃餡，搟好面皮，每張面皮薄厚均勻，方方正正。準(zhǔn)備工作做好后，包餃子正式開始。真是“看花容易，繡花難”��！看看我包的.不是餡多就是餡少，不是躺著就趴著。再看看媽媽包的，就像精神飽滿的大將軍，站在那一動(dòng)不動(dòng)，好像正在接受考驗(yàn)的士兵。我包的呢？已經(jīng)兩腿發(fā)軟，像打了敗仗似的，不敢抬頭見人。
我又包了一個(gè)，我把兩邊給捏住了，可是它那飽滿的肚皮卻露餡了。我嘆道：“真難呀！”我泄氣了。媽媽對(duì)我說(shuō)：“干什么事都要有始有終，不能半途而廢�！甭牶笪尹c(diǎn)點(diǎn)頭，媽媽教我包餃子，先拿起餃子皮平放在手心，再夾點(diǎn)餡在面皮上，然后兩端對(duì)折按緊，彎曲擠壓，就這樣一個(gè)餃子就完成了。這下我的就像打我勝仗回來(lái)的將軍，我開心地笑了。
年三十的餃子不僅形式上有講究，就連擺放也有規(guī)定。首先不能亂放，俗話說(shuō)：“千忙萬(wàn)忙，不讓餃子亂行�！睌[放整齊，民間叫圈福。
我們漢族吃餃子的風(fēng)俗從古延續(xù)至今，因?yàn)樗碇鴼g樂(lè)、團(tuán)圓、吉祥！
民俗作文 篇2
我繼續(xù)為大家介紹傣族。
在西雙版納有很多民族，傣族是版納人口最多的少數(shù)民族，他們擁有著自己的文字。傣族不像我們漢族有 百家姓，他們那里女的'姓玉，男的姓巖（ai）。如果生在地位比較高的就姓刀，比如西雙版納自治州的州長(zhǎng)刀瑯 英女士就姓刀，因?yàn)樗麄儧](méi)有百家姓，所以他們的名字經(jīng)常重復(fù)。
接下來(lái)我來(lái)介紹傣族的智慧，大家一定聽說(shuō)過(guò)吊腳樓吧。什么叫吊腳樓呢？吊腳樓就是第一層不住人當(dāng)倉(cāng) 庫(kù)，第二樓才住人。進(jìn)到吊腳樓里講究“一脫二摸三不看”。就是進(jìn)客廳要先脫鞋，然后要摸一摸吉祥如意柱 ，傣族都信仰小乘佛教，所以如果你看了人家的臥室就把他們的靈魂帶走了。傣族人非常聰明，他們?yōu)榱朔乐?毒蛇進(jìn)入，就把柱子弄成四四方方的，可見傣族非常聰明。
好了今天就說(shuō)到這里。
民俗作文 篇3
門神也是和春聯(lián)有著同樣地位的一件春節(jié)必備品，但是隨著文化的`發(fā)展，它已經(jīng)不多見了。
我個(gè)人認(rèn)為它的衰弱應(yīng)該是因?yàn)楝F(xiàn)代建筑對(duì)于大門的改革，門神的畫像很難在這里找到一席之地，便逐漸消散了。
經(jīng)過(guò)多方尋找，我終于看到了它。
聽賣畫人介紹，這是神茶及郁壘的畫像，他們一個(gè)手執(zhí)鋼鞭，一個(gè)腰帶鐵锏，大有怒發(fā)沖冠之勢(shì)。
通過(guò)資料，我了解到，在上古的時(shí)候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。
采摘野果，摘種桃樹生活。
在度朔山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。
一天，鬼王想在這里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但卻被兩兄弟打了一頓，鬼王一氣之下，現(xiàn)出原形，在晚上闖進(jìn)了兩兄弟的住所。
兩兄弟沉著冷靜，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，眾鬼便對(duì)他們俯首聽命。
每天早上，他們便在這桃樹下檢閱百鬼。
如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。
后來(lái)，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來(lái)驅(qū)鬼避邪。
民俗作文 篇4
4月12日，我和小記者團(tuán)游覽了寶雞民俗博物館。
上午9:30分，我們準(zhǔn)時(shí)來(lái)到第一個(gè)展廳，一進(jìn)展廳，就看到了木牌子上的社火簡(jiǎn)介，社火有血社火、馬社火、高蹺社火等。我們又看到了草編，草編有草帽、草鞋等，各式各樣，真叫人眼花繚亂。我們走著走著，我突然看到一個(gè)我從來(lái)沒(méi)有見過(guò)的東東，我一看介紹，原來(lái)是個(gè)紡車，大小跟個(gè)車輪一樣大。我們往前走了一會(huì)，突然，一股臭味傳來(lái)，我們跟著臭味向前走，發(fā)現(xiàn)臭味是從一個(gè)糞車傳來(lái)的。參觀完這些東西后，就到了我最激動(dòng)的.時(shí)間：繪制臉譜。
畫臉譜之前，張選武大師給我們講怎樣描邊，上色。然后我們就開始畫臉譜。
我先用毛筆蘸上黑色顏料描線，把額頭涂黑，再用棕色涂臉，棕色與黑線之間要留一條縫，最后用紅色涂嘴，一個(gè)馬勺臉譜就完成了。老師說(shuō)我們繪制的是包公。
這次觀看讓我了解了寶雞許多民俗，也提升了我的動(dòng)手能力，這真是一次有意義的活動(dòng)�。�
民俗作文 篇5
“春節(jié)”是中國(guó)一個(gè)十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間，全國(guó)是上下舉國(guó)歡慶，處處洋溢著歡樂(lè)和諧的氣氛。
佛山的春節(jié)一般在農(nóng)歷的二十幾就開始。主要的活動(dòng)包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛(ài)逛花街，久而久之，這便成佛山人過(guò)春節(jié)必不可少的活動(dòng)。因此，按歷代習(xí)俗，都會(huì)舉行一次年宵花市。
“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會(huì)在農(nóng)歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來(lái)臨。年前，佛山人還會(huì)開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來(lái)年的.日子好像只油鍋，油油潤(rùn)潤(rùn)，富富足足。佛山人還愛(ài)蒸年糕，寓意年年高。
在年三十晚這一天，是整個(gè)春節(jié)的高潮。這一天，孩子們都會(huì)到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會(huì)忙于做年夜飯。佛山人對(duì)年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì)有雞，俗話說(shuō)“無(wú)雞不成宴”，因此，雞是少不的。其次，就是一些應(yīng)景的菜，例如：魚，代表年年有余；發(fā)菜，代表發(fā)財(cái)；蠔豉，代表好事……吃過(guò)晚飯，大家都會(huì)不約而同地去逛花街，越接近十二點(diǎn)，人氣就越旺。
大年初一，大家都會(huì)睡到近中午才起床。吃過(guò)午飯之后，佛山人會(huì)到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí)，不論帶多少禮物都不能是單數(shù)，因?yàn)樗自捳f(shuō)“好事成雙”。進(jìn)門，首先要對(duì)象說(shuō)不同的祝福語(yǔ)。對(duì)老人要說(shuō)“新春如意”，“壽比南山”；對(duì)有工作的人說(shuō)“工作順利”，“新年進(jìn)步”；而做生意的人，最中聽的莫過(guò)于“新年大賺”，“發(fā)財(cái)利市”。拜年時(shí)，長(zhǎng)輩會(huì)將事先準(zhǔn)備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節(jié)，是春節(jié)的另一個(gè)高潮。在佛山，有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟(jì)，無(wú)蔽翳”。這意味著在正月十五那一天，人們都會(huì)拿著行運(yùn)風(fēng)車和與“生財(cái)”同音的生菜走通濟(jì)橋，祈求身體健康、財(cái)運(yùn)亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團(tuán)團(tuán)圓圓。
民俗作文 篇6
家人十分好客，每當(dāng)親朋戚友到來(lái)，他們都喜歡以家釀米酒相待，這種米酒又稱“水酒”，如是初開壇提取的酒，稱之為“酒娘”。這種“酒娘”好喝，度數(shù)雖然不高，但后勁大，容易醉人。他們?cè)诤染茣r(shí)，很注意禮節(jié)。
客家人喜歡使用四方桌，俗稱“八仙桌”，一種可供八個(gè)人同坐的木頭桌。上座時(shí)，他們很重視席位的安排，一般按親朋戚友的尊卑入席就坐。宴席間的大小位，是這樣安排的，如正廳只排有一張桌子，這時(shí)以面對(duì)大門的左側(cè)為首位，右側(cè)為第二位。然后從左到右，穿插論序，面對(duì)正廳的右側(cè)為最小。如果安排二張桌子，這時(shí)候以左邊桌位為大，右邊為小，席位大小也是穿插而行。如果安排三桌，稱之為“一品席”，這種情況，以首席為尊。如果安排五桌，一般要排成“梅花席”。
宴席間第一回斟酒（亦稱篩酒），是按尊卑長(zhǎng)幼次序先后斟酒，最后再給自己斟酒。酒斟好后，酒壺嘴不能對(duì)客人，要對(duì)著自己，否則就是失禮。敬酒時(shí)，敬酒者要站起來(lái)，左手摁胸（表示尊敬和誠(chéng)意），右手舉杯講幾句祝頌的吉祥語(yǔ)，并且要先喝表示敬意。有人遲到，視不同情況罰酒1—3杯，婦女半杯。如中途退席，要喝1—3杯，才能離席。
客家人喝酒時(shí)，為了增添酒興和熱鬧氣氛，在各種宴會(huì)場(chǎng)合，或俗、或雅、或簡(jiǎn)、或繁，都有猜拳助興的`習(xí)俗。猜拳時(shí)還有一些規(guī)則，比如出三時(shí)，不能拇指、中指、食指一起出。出一時(shí)，大拇指要側(cè)向，不能往上翹。出二時(shí)，如使用大拇指、食指表示，出手時(shí)要側(cè)向，不能象燈駁殼槍一樣食指指向?qū)Ψ�，以表示禮貌。
客家人酒令，具有豐富的知識(shí)性。猜拳的數(shù)字從零到拾，如猜中雙方所出的手指合計(jì)數(shù)，即為勝方。如雙方同時(shí)猜中或均未猜中，也有采取“四字式”叫法，比如猜“一”時(shí)叫“一品高升”；猜“二”時(shí)，叫“兩家和好”；猜“三”時(shí)叫“三星高照”；猜“四”時(shí)叫“四季發(fā)財(cái)”；猜“五”時(shí)叫“五子登科”；猜“六”時(shí)叫“六六順心”；猜“七”時(shí)叫“七巧成圖”；猜“八”時(shí)叫“八仙慶壽”；猜“九”時(shí)叫“九久長(zhǎng)長(zhǎng)”；猜“十”時(shí)叫“十全十美”。所以喊的就是吉祥語(yǔ)。
喝酒猜拳時(shí)，一般以三杯酒為一組，輸拳者喝酒，三杯酒喝完就算過(guò)關(guān)。如余興未了，可再來(lái)一組或幾組。如需請(qǐng)人代拳、代酒，應(yīng)和對(duì)方協(xié)商，征得對(duì)方同意才行。除了猜拳斗酒外，還有出手指點(diǎn)數(shù)字斗酒，做法是席間指定一人為首，按大家所出手指的總數(shù)，算到誰(shuí)，誰(shuí)就得喝一杯，例如大家所出手指是六，從為首者算起，到第六位即為喝酒者。另外也有“轉(zhuǎn)湯匙”斗酒的，桌中擺一個(gè)湯匙，由一人旋轉(zhuǎn)湯匙，待湯匙停止轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，湯匙柄指向誰(shuí)，誰(shuí)就得喝一杯。除外還有“猜單雙”斗酒的，在手心中任意放入一枚或兩枚硬幣，讓別人猜單、雙，輸者喝酒。
客家人酒令花樣多，有文化的人還喜歡“字詞令”（包括地方特產(chǎn)令、農(nóng)諺令等）、“詩(shī)詞令”，此外還有“通令”（多是別出心裁，涉及意趣，令人忍俊不禁。），包括猜謎等�？图胰讼矚g通過(guò)酒規(guī)酒令、這一群眾喜聞樂(lè)見的娛樂(lè)游戲，增添酒興，消除寂寞困倦，直至盡歡盡醉。
民俗作文 篇7
客家民俗之“喊魂”
客家民俗風(fēng)情更是千姿百態(tài)，給人留下深刻的印象。客家民俗的“喊魂”就是其中一類。
客家人多居住在山區(qū)。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高頭高坎或山路。在這樣的居住環(huán)境中，小孩易跌。一旦小孩跌倒，多數(shù)都會(huì)著驚。晚上孩子睡在床上，心臟常一下子跳動(dòng)，使小孩口說(shuō)夢(mèng)話：我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來(lái)。這種情況，我們客家人叫“孩子著嚇”。
孩子“著嚇”了，過(guò)去，家里的老人，主要是做奶奶的，就會(huì)用“喊魂”的`方法，來(lái)使孩子平安睡好。“喊魂”的方法是：首先老人到小孩跌倒的地方，把魂飛魄散的“魂子”喊回來(lái)。如果是跌到河里(小溪或池塘)，先將一塊石頭丟落河，口中念著：河里跌的不是××名，是石頭喲!(如果是山邊、路邊、洼地則不必丟什么東西)然后面朝太陽(yáng)，口中念：太陽(yáng)公公保佑××乖乖，身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子?xùn)|邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最后用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕著回家。到家后，將衫帕往孩子睡的床上打開，表示“魂子”已“帕”回來(lái)了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻�？谥姓f(shuō)：耳公膽大，老哩做公太(女的說(shuō)“婆太”)。這樣的做法，要連做三朝(天)，早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚，小孩就會(huì)安眠善睡到天光。
“喊魂”的做法，雖屬是一種精神安慰，老人祈求小孩健康的一種渴望，帶有迷信色彩。但從中醫(yī)學(xué)的穴位按摩療法的角度來(lái)看，拍揉小兒背部的心、肺等穴位，捻摸小兒耳朵，“耳為宗脈之所原”，它與人體的經(jīng)絡(luò)五臟六腑有密切的聯(lián)系。因此，拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風(fēng)等癥狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學(xué)依據(jù)。
民俗作文 篇8
過(guò)年了！過(guò)年了！家家戶戶忙著貼春聯(lián)，放鞭炮，剃頭發(fā)……我們南陽(yáng)過(guò)年的習(xí)俗和規(guī)矩太多了，弄得我摸不著頭腦，對(duì)，找正在貼春聯(lián)的爸爸。
“貼錯(cuò)了，貼錯(cuò)了！”我看見爸爸正在貼“�！弊�，他竟然把“�！弊仲N倒了，我焦急的叫起來(lái)。爸爸不急不慢的說(shuō)：“沒(méi)貼錯(cuò)，沒(méi)貼錯(cuò)�！�
“那為什么將‘�！值怪N呢？”我疑惑不解的問(wèn)。
爸爸說(shuō)：“‘�！值怪N，說(shuō)明福氣到（倒）咱們家了！”爸爸說(shuō)完，停下手中的活兒，給我耐心的講解起來(lái)。
爸爸說(shuō)，過(guò)年還有一種習(xí)俗——放炮，這也與年有關(guān)。傳說(shuō)，“年”是一種獨(dú)角獸，每到臘月的最后一天，它便出來(lái)吞吃人們的食物，威脅人們生命，人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)這種獨(dú)角獸有三怕——怕光、怕聲、怕紅顏色。于是，每逢過(guò)年，人們就貼上紅紅的對(duì)聯(lián)，掛上大紅燈籠，燃上紅紅的蠟燭，還要砍伐竹
子焚燒，焚燒時(shí)發(fā)出“噼里啪啦”的聲音，閃出紅紅的火光，就可以把“年”這種野獸嚇跑。這就是春節(jié)貼春聯(lián)、放爆竹的'來(lái)歷。
我又問(wèn)：“那為什么二十七要剃頭發(fā)呢？”爸爸吸了一口煙，慢慢的說(shuō)道：“民間有一句俗語(yǔ)：二十七，剃精細(xì)，二十八，剃傻瓜。剃了頭好過(guò)年��！”哦，我明白了。
正在這時(shí)，院外響起了孩子們唱著的童謠：“過(guò)了臘八就是年，臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘；，二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉羊肉；二十七，殺灶雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”我完全沉浸在他們的歡樂(lè)中，也奔出院子，加入他們的行列了。
民俗作文 篇9
俗話說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！泵總�(gè)地方都有自己特有的風(fēng)俗。端午賽龍舟、清明祭祖、中秋賞月……在我家鄉(xiāng)眾多習(xí)俗中，我印象最深的便是放天燈。所謂天燈也就是人們常說(shuō)的“孔明燈”。
聽大人們說(shuō)，“孔明燈”是三國(guó)時(shí)期諸葛亮發(fā)明的，也叫“許愿燈”。當(dāng)年，孔明被司馬懿圍困于平陽(yáng)，無(wú)法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向，制成會(huì)飄浮的紙燈籠，系上求救的`訊息，其后果然脫險(xiǎn)，于是后世也就稱這種燈籠為孔明燈。傳說(shuō)中的孔明燈具有著神奇的靈氣，只要將心愿寫在上面，隨著孔明燈冉冉升向蒼穹，凝視星空便能實(shí)現(xiàn)心中美好的愿望。因此人們期盼它來(lái)普照大地，照亮未來(lái)，降福人間，讓孔明燈帶著自己五彩的夢(mèng)，遨游天際。燃燒起孔明燈，就會(huì)燃起希望，讓人心想事成，美夢(mèng)成真。每當(dāng)大人們講起孔明燈的故事，我就向往著放天燈的時(shí)刻快點(diǎn)到來(lái)，于是我也會(huì)央求大人們糊天燈�！安恍校鹊较卵┎趴梢�。”“為什么？”“下雪后再放，比較安全。”于是，我又開始盼望下雪了。
好不容易等到了冬天，終于下雪了，村民們便興致勃勃地糊起孔明燈。只記得小時(shí)候，我常常鉆進(jìn)人群中，看大人們糊孔明燈。瞧，扎架的扎架，糊紙的糊紙，大家七手八腳地忙碌著。好大的一個(gè)孔明燈在一片歡呼聲中誕生了，它狀如燈籠，底座上還有一些燃燒物。點(diǎn)著了之后，隨著又一陣歡呼，孔明燈便冉冉升向了天空。村民們?cè)诤竺娓�，跑著……有人說(shuō)，假如孔明燈降落了，就代表玉皇大帝不認(rèn)可人們的希望，愿望不能實(shí)現(xiàn)。所以人們跟在后面，追逐著，仰望著，心里默默地祈禱著它別掉下來(lái)。那種景象可壯觀了，讓我一輩子也忘不了。
記得有一年冬天，大雪覆蓋著整個(gè)村莊，寒風(fēng)刺骨的，但我們村頭卻是一片熱氣沸騰的景象。原來(lái)，村民們又要放孔明燈了。我站在家門口，看著天燈慢慢升上天空，母親在一旁低聲念叨著。仔細(xì)一聽，原來(lái)母親在為我們家許愿，希望我們家平安幸福。我受到母親的感染，也在心里默默祝福著爸爸、媽媽身體健康，祝福著我和姐姐學(xué)業(yè)有成。
現(xiàn)在，科技發(fā)達(dá)了，這種習(xí)俗也漸漸被人們淡忘了。但每每雪天到來(lái)時(shí)，我仍會(huì)回憶起那放天燈的時(shí)光。盡管我現(xiàn)在已經(jīng)知道，生活中的一些習(xí)俗，只是代表人們的某種期盼而已，然而就是這種期盼鑄造了充滿風(fēng)趣的生活。
好懷念過(guò)去呀，尤其是那放天燈的快樂(lè)時(shí)光；也多么希望，蘊(yùn)含著中華五千年的文化的那些習(xí)俗，永遠(yuǎn)都不會(huì)被人們遺忘，不會(huì)被時(shí)代遺忘！
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