生存的作文【經(jīng)典8篇】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的生存的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生存的作文 篇1
這個世界，自古以來，就是幸福就與痛苦并存，成就與挫折并存，美好與丑陋并存，無論是正與反，錯與對，都是使這個世界公平和諧的對立因素。
不知從何時起，人類就懂得了適應(yīng)環(huán)境，懂得怎樣與大自然相處，從最開始的發(fā)明火種，再到現(xiàn)在的各種高科技，都是我們?yōu)榱烁玫剡m應(yīng)環(huán)境而發(fā)明出來的證明。我們?nèi)祟悾沁@大自然中千萬生物中較平凡的一種，卻可以成為這自然界中最聰明的一類。到底經(jīng)歷了多少磨難才能立足于這殘酷的空間中的較高處？我不知道，也不敢知道。
可是，我明白，我們無法怎樣也無法改變這個美麗而又變態(tài)的自然社會。在這個適者生存的三維立體空間中，我無法想象自身的渺小，這個世界，如同一片無邊的沙漠，我們則是其中的小沙礫，我們的力量何其微弱！
世界如此之大，以我們這可笑可悲的力量，必然比不過這大自然的狂風(fēng)暴雨與電閃雷鳴，大自然力量極其可怕，一旦發(fā)怒，無止盡的黑從天的.起點到盡頭，人像沉在杯底的水，迷失，迷失得暈眩。如此大的力量，我們又何必白費力氣地想要改變它呢？不過笑談罷了。
世界的法則既然無人能改變，我們?yōu)楹尾粡淖约鹤銎鹉�？不能擁有廣闊幽深的江河，你不妨化作一道清寧的小溪追隨著它的腳步；不能變成深遠(yuǎn)浩瀚的大海，你不妨化作一簇潔白的水珠拍打著它的浪花；不能化作層疊起伏的山脈，你不妨變成一棵蔥綠的小樹佇立在它的懷抱。我們既然無法改變這個冷酷廣大的世界，為何不自己改變自己，去適應(yīng)這個賦予我們生命與快樂同時也賜予我們痛苦與煩惱的大自然呢？并且，它還堅不可摧。
沒有什么是大自然的主宰，雖說人類可以創(chuàng)造出如此多的奇跡，可是怎能比過它呢？這些無一不是為了適應(yīng)它而發(fā)明的，我們充其量來說，也只是我們?nèi)祟愖约旱闹髟�。在現(xiàn)實生活中，要改變世界談何容易？我們能做的，不過是改變自己。就如你看到平坦的道路上出現(xiàn)了一塊大石頭或一條小溪，你就只能改變自己原有的路線繞過去或跨過去，而不可能去把石頭搬走或把溪流填滿。
如果希望看到世界改變，首先必須改變自己；同樣，當(dāng)你無法改變環(huán)境時，只能改變自己去適應(yīng)環(huán)境。
我敬佩這個大自然，僅以此小記。
生存的作文 篇2
鳥兒想要在天空中飛翔，就要學(xué)會飛翔的本領(lǐng)；魚兒想要在大海里翱游，就要學(xué)會翱游的本領(lǐng)；人們想要在社會上立足，就要先學(xué)會生存。
記得有一次，媽媽帶著弟弟出去玩，家里只有我一個人在家。我看了一小會兒電視，忽然，聽見了一陣腳步聲，我以為是樓下的人，便沒在意�？墒牵诌^了一會兒，腳步聲逐漸接近，然后便敲響了我家的'門。我走過去，剛想開門，心想：媽媽剛出去，這么快就回來了？如果是媽媽回來的話，應(yīng)該會有弟弟的聲音啊？為什么會沒有呢？難道是送快遞的？但是我家最近沒在網(wǎng)上買東西呀。于是，我透過貓眼一看，是一個人穿著快遞員的衣服，手里拿著快遞的人。但是，他特別奇怪，明明這么熱的天，卻捂得那么嚴(yán)實。我便問：“誰�。俊薄八涂爝f的。”他平靜地回答�！芭叮悄憔桶芽爝f放那兒吧�！蔽亿s緊回答�！安恍�，你一定要出來拿，不然我怕一會兒會有人拿走的！”他開始有點急躁了�！罢埬憧扉_門拿你的快遞�！焙茱@然，他開始暴躁了。怎么辦呀？我該怎么辦呀？我有點害怕了，但我馬上冷靜了下來，說：“爸，你出來拿下快遞吧�！蹦莻�人聽后說：“對不起，我看錯了�！比缓�，趕緊走了。媽媽回來后，夸我很機智，我非常高興。
在我們的生活中，或許會遇到一些危險的事，但我們只要勇敢、機智、沉著、冷靜，就可以擺脫危險，這樣我們才能學(xué)會生存！
生存的作文 篇3
片段1：
去年暑假一天，我獨自在家。一個人按響了門鈴，我從門眼里一看，是一位我不認(rèn)識叔叔。“叔叔你有什么事。”我問。叔叔回答道：“我是你父親大學(xué)同學(xué)。”我心想：先問問幾個簡單問題。我就問：“我爸干什么，做什么，幾歲了？”“你父親叫董紀(jì)忠，在防疫站工作”叔叔說，“你父親幾歲了我忘了。問題我都回答了，可以開門了吧！”“不行，我再問你，我們家有沒有買汽車？”“你別問了，我只知道這么多�！蔽野l(fā)現(xiàn)這個人有點象騙子。便說：“我打個電話給我父親，問問是不是今天有他大學(xué)同學(xué)要來。”“好�！弊焐线@么說，可我打電話出來，這位叔叔已經(jīng)溜走了，真是一位騙子。
片段2：
前年一天，我一個人乘車回家。在路上，突然出現(xiàn)了一個阿姨，她對我說：“小朋友，你餓了還是渴了？”我對阿姨說：“阿姨我不餓也不渴�！蔽矣终f：“阿姨我又不認(rèn)識你，你為什么要給我吃和喝�！薄耙驗槲沂悄愎霉冒�！”“你別騙我了，我只有一個姑姑，在高新區(qū)。”“我真是你姑姑在你父親小時候，你爺爺帶我、你姑姑和你父親一起出去玩。我走丟了，他們都以為我死了，但是我沒有死，被好心人收養(yǎng)了�！薄拔抑滥闶球_子，我父親從來沒有給我講過。你再攔我，我可要報警了。”“好，好，我走，我馬上走。”沒想到我一說報警就溜了，這招還真靈。
片段3：
這件事也在前年一天，我也是自己回家。我剛下45路，一位阿姨跑到我面前，對我說：“我送你回家吧，小表妹，”我對那位阿姨說：“謝謝，不用了我自己回家就可以了。”“我送你回家好了，車子上還有很多吃和喝”“阿姨真不用了，我家就住在前面。”“我送你回家了呀，省你再走了�！薄拔矣植徽J(rèn)識你為什么要乘你車。我知道了，你是騙子，我要報警了�！币驗橛辛松弦淮谓�(jīng)驗，我就不著么怕了。眨眼間，騙子又溜走了。我又成功逃過了一截。
生存的作文 篇4
春夏秋冬，歲月蹉跎。我們在慢慢成長。自從我們落地的那一刻起，就開始對生命的追求，開始了我們的人生海涯。
湯姆森是一位美國高中學(xué)生。他住在北達科他州的一個農(nóng)場。1992年1月11日，他獨自在父親的農(nóng)場里干活。當(dāng)他在操作機器時，不慎在冰上滑倒了，他的`衣袖絆在機器里，兩只手臂被機器切斷。
湯姆森忍著劇痛跑了400米來到一座房子里。他用牙齒打開門栓。他爬到了電話機旁邊，但是無法撥電話號碼。于是，他用嘴咬住一枝鉛筆，一下一下地?fù)軇�，終于要通了他表兄的電話，他表兄馬上通知了附近有關(guān)部門。
明尼阿波利斯州的一所醫(yī)院為湯姆森進行了斷肢再植手術(shù)。他住了一個半月的醫(yī)院，便回到北達科他州自己的家里。如今，他已能微微抬起手臂，并已經(jīng)回到學(xué)校上課了。他的全家和朋友都為他感到自豪。
“學(xué)會生存”別看這四個字簡簡單單，看似簡單做到，實際上要做到，那得經(jīng)歷過不少挫折和坎河，才能領(lǐng)悟到這四個字的含義。
首先要努力學(xué)習(xí)，將來報效祖國，為人類做出貢獻。
生存的作文 篇5
現(xiàn)在，電視上的節(jié)目層出不窮，出來了一種名叫“生存體驗”“挑戰(zhàn)體驗”的節(jié)目，講的是讓大學(xué)生或者高級白領(lǐng)用十元錢度過一個周，他們住“十元店”去快餐店打工，一路上有記者采訪，主辦單位也給他們提供資金。
可能因為家處在工地旁，看到了很多農(nóng)民工的緣故吧，我發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生來到新城市叫做“生存體驗”，而農(nóng)民工來到城市叫做“打工”。
他們不僅沒有記者跟蹤采訪，也沒有主辦方來資助他們，如果他們不來打工就會餓肚子。就在這樣艱苦的環(huán)境下，還被別人帶上“影響市容”的帽子。
我們常說：生命是寶貴的。要平等對待每一個生命�！吧骟w驗”的人經(jīng)過一個周就苦不堪言，可是他們?yōu)槭裁礇]有想到農(nóng)民呢？為什么沒有想到一天還掙不到十元錢的人呢？
我們國家才剛剛達到小康社會，還有幾十萬人的.溫飽沒有解決，現(xiàn)在就這樣以生存的名義來作秀，是不是舍本逐末了呢？本末倒置，只會使人們變得更加墮落。人們是不是應(yīng)該關(guān)心一下更苦的人呢？
他們和正常人一樣，渴望得到別人的關(guān)心，渴望被別人愛護。我們是不是也該用正常人的眼光看他們呢？
生存還是死亡，這的確是個問題。
生存的作文 篇6
我的世界這個游戲，相信大家也不陌生吧。下面，我就來給大家講一講我在游戲里的事吧。星期六的早晨，我趁爸媽不在家，偷偷的開了電腦玩起我的世界來，我玩得正起勁兒，卻感覺后面有一個人敲了我一下。
我迷迷糊糊的暈了過去。當(dāng)我醒來，電腦黑了，不知是誰關(guān)的機，此時我后面出來一個人，他個子很高，臉卻有些蒼白，褐色的眼睛帶有一種莊重的感覺。他站得很直，雙手放在背后，好像拿著什么東西。此時，他把一張表放在我面前，對我說：“你現(xiàn)在暈了，但我會法力，可以立刻讓你醒來�！蔽也⒉皇呛芟嘈�，但畢竟現(xiàn)在眼前真的有一種做夢的感覺，很迷糊，我試著掐了一下手，不疼�！澳惝�(dāng)然不會疼，因為你在夢中，你要是不把這張表填了，你就永遠(yuǎn)也不會醒來了�！蔽也辉敢猓伤姆Ρ破戎业氖謩恿似饋�，我簽下了字，又開始模糊起來。
我醒來了，自己卻來到了一個平地里。全是方塊，我知道，我來到我的世界了，因為在我視線的.下方，能清楚的看到血條和饑餓值，且現(xiàn)在是極限。但對于我這個老手來說，極限我玩得有幾十次了，從來不會怕。我開始擼樹，可手立刻就疼了起來，天哪，這也太現(xiàn)實了！由于用力過猛，心就減了半格，我去，擼個樹都能受傷，靠！沒辦法，我只能忍著痛，把第一個原木方塊給擼了。有了原木，再擼就方便多啦，好不容易擼了一棵樹，我的手又酸又疼，比錘子砸還難受。原來，在真實的玩我的世界，有那么難！終于到了下午，我感覺整個身體都要廢了，眼看著太陽正一點一點的往山邊落，我又加快了生存的步伐。直到太陽看不見后，晚霞才染紅了天空，像個半熟的蘋果。我挖了一個小洞，插起火把，盡管沒有床，但忙活了一天，右手都流了好多血，二話不說，躺在又硬又冷的石頭上睡著了，真是難熬的一天......
下一期最晚在十一月能完成，敬請期待吧！
生存的作文 篇7
什么才是生存與存在？或許一切存在都是一種生存，抑或是生存本身就是一種存在。從本質(zhì)來說，存在只是生存的一種證明，而生存才是存在的推理，也即是說存在是生存的最高價值肯定，真正形而上的生存。從這點來說生存要比存在更顯得慘悴一些。
在尼采看來“存在就是強力意志”，而“強力意志”又是相同者的永恒輪回。我想，是否可以為存在而生存，而非為生存而存在？因為我們可以將存在的本身外延化而可追溯于存在的意義，誠然生存亦可朝著意義轉(zhuǎn)向而得到最根本的解答。那么也就是說生存和存在不單是停留在生存和存在本身上，而是可以跨越最艱難的思想獲得另一個未知存在的艱難，在某種意義上來講是沒有確定性的可能不存在探索。
但就存在來說，可以肯定地說絕非如貝姆勒說“存在也即是永恒輪回學(xué)說就意味著生存的靜止�！边@個不具備可靠性的裁定源自于赫拉克利特的主張，進一步毫無顧忌地闡述了尼采本人的存在觀為不斷流逝意義上的生成。關(guān)于這點卡爾?雅斯貝斯也踏入了“同一條河流”。實足在本質(zhì)上就已然忽略了尼采本人對于人存在的真正價值取向與思考和確定。不過這也不失時機地證明了尼采本人的了不起的思考力。
我們要從生存去證明存在的話，就需要尋找到存在的理由之后生存才能夠得到推理。那么就得說明存在之前就有一個存在，且存在的存在者又是如何顯現(xiàn)的。但如此下去又不得不回到亞理士多徳的狹義形而上學(xué)觀那里尋找到答案，一直不可遞減地追問到最終的一個本原，這儼然是不可取的。當(dāng)然，可以從另一方面入手，即是可以先設(shè)定存在的原因，存在者就是存在的存在，而生存作為存在的開端。如此而來就可以從生存逐而向存在進軍了。
生存作為存在的一種原因，而存在作為生存的一種結(jié)果。原因也是存在的一種方式，結(jié)果恰如其分地成為了生存的證明。之所以能夠或者要作出如此設(shè)定，是因為存在的價值不能夠沒有盡頭地循環(huán)往復(fù)下去，循環(huán)只能是無休止的提問，根本的證明還是沒有得到合適的解決。一種問題的結(jié)果不能從自身出發(fā)又回到自身，這種只會增添問題的繁復(fù)性，同時還徒勞無功。
至于何為生存的存在來說，我想存在是生存的確認(rèn)，且生存本身就是一種存在。不妨這樣作個比方，存在是心靈上的特質(zhì)需要，生存是為存在提供特質(zhì)所需要材料的肉體。在一定程度上說來存在是生存的再度肯定，而生存需要這種肯定，更需要比自身更高的追求。相對于生存而言，存在比生存深刻得多，但凡是存在的存在者都懷揣著的敬畏，一切的發(fā)生都是為著尋求最高價值而準(zhǔn)備。我相信，這最高價值不僅平常的生存的存在者不知道，因為有價值就說明了不平常，但也不足以說平常不具備價值，而且最好的價值并非知道者所知道，知道在某種意義上只是一定程度的知道，如此構(gòu)成了存在的意義。
轉(zhuǎn)言之，我們將存在轉(zhuǎn)向為意義而尋找到那最高的價值，意義才是我們需要尋求與規(guī)定的'東西。但要緊的事情是何種方式才是我們能夠找到意義的方式，哪里才能夠從本質(zhì)上掘發(fā)出來，且找到這種意義來源之后以便不在失去它。可問題又不再是我們?nèi)绾螌ふ�，而是我們�(nèi)绾吻逦卣J(rèn)識到意義所意指的東西，拒絕那些從本質(zhì)上不能支撐的。人是尋找與能夠找到意義之后最高價值的唯一確定，同時還是價值設(shè)定的掌控者。這一切都源自人與世界萬物相處并通過生活的加工之后得出的價值。
或許有一天我們都會領(lǐng)悟到一個結(jié)果，這個結(jié)果會使我們徹底放棄對生活的希望而選擇開始不斷地逃避。那時要么繼續(xù)沒有尊嚴(yán)地找個很小的縫隙作為空間活下去，要么向自己哭訴的同時而向別人與生活笑著有點卑微的尊嚴(yán)活下去，要么干脆遠(yuǎn)離生活這個是非之地，從新找個空間開始新的生活。
甚至于有時可以這樣說，生活給予我們的無處不透露著最深層次的悲涼。那些悲涼常常讓我們?yōu)橹�，止步不前。但是我們卻喜歡不斷地佯裝著自己什么事都沒有發(fā)生過似的，這不是我們的自我解救精神，而是生活賦予的。唯一能夠作出卑賤的抵抗便是不斷讓自己睿智，懷著一個堅毅且敏銳的心去感謝生活。
有一天我們會發(fā)現(xiàn)生活留給你我不僅單是一些不再重復(fù)的記憶的真實，而且教會了我們?nèi)绾稳サ却撚械拇嬖谂c感謝生活所帶來的一切暢快與不順暢之事，有一天我們也會發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)不可忍受的所有的事實都會成為最美好的自己，假若生活允許的話寧愿再度經(jīng)歷一次去找回那些留著的遺憾，再度過好生活。
世界本來就是那樣，不會因為我們而有所改變，最終改變了的還是我們自己，尊重與保護好自己內(nèi)心的那份該有的溫暖，一切無奈都會伴隨我們最沉痛的決絕漸行漸遠(yuǎn)。而且有一天偶然再回頭看看，曾經(jīng)那些無法撒手的無奈都只不過是些無幾的緣由，或許還會暗自為自己那些無知無覺的痛作出深深的懺悔。
不是這個世界太冷漠，而是我們內(nèi)心缺少溫暖。如果我們能夠帶著愛與這個世界和平相處，那又何愁不能與之相擁；不是這個世界不近人情，而是我們遠(yuǎn)離這個世界而生活而與之缺少了交流，至始至終都保持一個最遠(yuǎn)的距離去過度揣測它。我相信，人原本與世界一定是相處得最好的，甚至是超過了同自己相處。
人與世界一定有著一個最適宜的距離，世界不會拋棄我們，我們也不會對之感到陌生。如果能夠找到這個最適宜的距離的話，我想人與世界就像失散多年的親人一樣相互抱頭痛哭流涕，那時我們也將看到人心不在冷漠，你我不再是那么陌生，甚至于我們穿著同一雙鞋走著同一條路。
生存的作文 篇8
在人生中，學(xué)會生存無疑是對自己的生活做出了保障。當(dāng)你被困時，學(xué)會生存的本領(lǐng)可以讓你擺脫困境。生存的本領(lǐng)就像一個好幫手，在你有困難時幫你渡過難關(guān)。
記得那是一個夏天，我還在上幼兒園。一天晚上，我像往常一樣蹲在地上吃西瓜，我還沒吃完，媽媽就聽到外面?zhèn)鱽磙Z隆隆的聲音，接著就聽到樓上有人喊：“地震了，快跑——”媽媽急忙讓姥姥姥爺抱上我往警衛(wèi)室跑，而媽媽和舅舅去拿衣服和被子。
當(dāng)媽媽和舅舅出來的時候，警衛(wèi)室里外都聚了許多人。有人只穿了一只鞋，有人只穿著睡衣就跑了出來。在人群中，媽媽抱著我，但我的手卻一直抖個不停。媽媽叫我，我也沒有回答，而是呆呆地盯著我們所住的樓。因為我害怕它倒下去，害怕我沒有了家。
這時，各家的親人都開著車來接自己的'家人。車一輛接著一輛地開走，我始終沒有見到爸爸的車。我忍不住大哭起來，媽媽的眼里也閃著淚花。這時，有一輛車向我們開來，我定睛一看，是爸爸。令我沒想到的是，爺爺奶奶也在車?yán)�。我頓時笑了，像花一樣燦爛。
之后，爸爸把后面的座位放倒，讓老人們先躺下。我問爸爸：“那我和媽媽睡哪？”爸爸笑了笑，打開后備廂，讓我和媽媽睡下。爸爸和舅舅輪流開車去往更遠(yuǎn)的地方，以防余震。
第二天早上，我剛睜開眼就看到了紅彤彤的太陽。我問爸爸：“我們來到哪兒了？”原來我們已經(jīng)來到了平遙，而昨晚的壞心情早已云消霧散了。
遇到地震，如果你在樓房高層來不及逃脫時，你應(yīng)該躲在三角地帶或者是狹小空間。如果你在樓房底層或平房，就應(yīng)該去空曠的外面躲。
我們在生活中，在成長的道路上，不可能是一帆風(fēng)順的。人生的前路還很漫長，也許還有荊棘，有坎坷，有懸崖，有危險……但我們面對困難和窘境應(yīng)該早作準(zhǔn)備，勇敢面對。
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