生存的作文

時(shí)間：2026-05-04 01:49:55 生存

生存的作文8篇（薦）

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的生存的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

生存的作文8篇（薦）

生存的作文篇1

　　在荒漠中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活的從容；舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活的燦爛。

　　——題記

　　生存法則，是一種智慧，也是一門學(xué)問。

　　生存是上古時(shí)期人們起源以來就學(xué)會(huì)的學(xué)問。天寒了，人們學(xué)會(huì)生存，用獸皮做衣服，抵擋嚴(yán)寒；肚子餓了，人們學(xué)會(huì)生存，狩獵捕殺動(dòng)物，鉆木取火亦或是拿起石頭打磨棱角制作農(nóng)具，播撒種子，種植食物。

　　當(dāng)然，生存不僅僅在人類中存在法則，在動(dòng)物界中也同樣存在法則。弱小就要被天敵吃掉。那么，為了保住性命，鹿唯有每天不停的練習(xí)奔跑，強(qiáng)大自己，才會(huì)生存下來。有些動(dòng)物要想活命，就得向?qū)Ψ酵督�，或是躺下露出肚皮，或是前腳趴下表示降服。沒有最強(qiáng)，只有更強(qiáng)。

　　在茫茫無際的沙漠中，仙人掌是蜷縮自己，減少水分的流失，才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困難中或是別人挑釁時(shí)，選擇忍讓、寬容。古有廉頗、藺相如。正因?yàn)橄嗳缍弥t讓，內(nèi)斂，后才使得廉頗負(fù)荊請罪，共同保衛(wèi)趙國。

　　而與之不同的是舒展張揚(yáng)的沙漠大黃。它向四周盡情地伸展著自己肥碩碧綠的葉片，通過將外界的每一滴水都導(dǎo)流到根部，從而開出嬌艷的花朵。正如生活中有些人活得瀟灑自如，活就要活得精彩漂亮。古有詩仙李白，他在仕途受挫的情況下，仰天大笑，吟道“天生我材必有用！”“我輩豈是蓬蒿人”之語。那種瀟灑，確實(shí)與“仙”堪比。自此以后，李白游歷四方，留下上千首詩詞絕句，被后人譽(yù)為“詩仙”。我們也許不會(huì)記得朝廷上某個(gè)大臣，卻始終記得太白詩人。

　　這就是活，生如夏花般燦爛。

　　其實(shí)，對于我自己而言，我更傾向于后者，活就活的瀟灑漂亮，燦爛如花，也不為來世上枉走一遭。

　　那個(gè)撲向鐵軌的詩人，那個(gè)吟唱著“面朝大海，春暖花開”的海子，以最激烈的方式結(jié)束了他燦爛如花的生命。

　　他的生是無聞的，但他的死卻是悲壯的，如曇花般凋零。我想他所追求的便是那張揚(yáng)瀟灑的`生存智慧吧！

　　面對快要走入社會(huì)的我們，首先要學(xué)會(huì)社會(huì)上的生存法則，否則，將難以立足于社會(huì)，淘汰是必然的，只是時(shí)間問題而已。

　　所以，我們要學(xué)會(huì)荒漠中的生存法則，從中受到啟迪，做好準(zhǔn)備，才能迎接美好的明天！

生存的作文篇2

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！我演講的題目是《地球—我們賴以生存的家園》。如今，高科技無處不在，十分發(fā)達(dá)，高樓大廈拔地而起，工廠隨處可見。可是，這隨之帶來的卻是環(huán)境越來越惡劣，空氣被污染，河水渾濁不堪、臭氣熏天，樹木被砍伐，水土流失……從遠(yuǎn)古時(shí)代到現(xiàn)在人類高度發(fā)達(dá)的文明時(shí)代，人類從未停止向大自然索取，在地球上大肆地砍伐樹木，排污排廢……于是，曾經(jīng)水綠山研、一片蔚藍(lán)的地球母親變得滿目瘡痍，污煙瘴氣。但是，人類仍然沒有意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，依舊濫砍濫伐，浪費(fèi)生態(tài)資源，據(jù)統(tǒng)計(jì)和調(diào)查：目前我國沙漠及沙漠化土地共149.6平方千米，森林覆蓋率僅為13.98%，居世界第123位。而且20%的淡水魚瀕臨滅絕，50%的'珊瑚礁退化，大約在20xx年有2/3的人面臨著供水問題……這諸多的問題都在向我們敲著警鐘。

　　人類破壞生態(tài)環(huán)境，其實(shí)早已得到了大自然的懲罰，如剛發(fā)生不久的“非典”、“禽流感”，還有正在發(fā)生的“豬鏈球菌”，這一切的一切，都是人類破壞生態(tài)環(huán)境所得的惡果。但人類并沒有從中清醒過來，仍隨心所欲地破壞環(huán)境，要知道我們的衣、食、住、行都和大自然有著牢不可破的關(guān)系��！

　　我們只有一個(gè)地球，我們每一個(gè)人都生活在這個(gè)環(huán)境中，為了我們這個(gè)賴以生存的家園，讓我們行動(dòng)起來吧！從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起。讓天更藍(lán)，讓水更清，讓地更綠，讓我們的家園更美麗！

　　謝謝大家！

生存的作文篇3

　　一棵深山里的大樹，只有被修剪枝葉移入城市才能得到人們的賞識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，同樣，一個(gè)人只有懂得改變自己，學(xué)會(huì)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能充分發(fā)掘出自己的潛力，獲得最充實(shí)有意義的人生。

　　改變自己，適應(yīng)形勢，才有邁向成功的機(jī)會(huì)。

　　“詩仙”本白才華橫溢，學(xué)富五車，但他蔑視權(quán)貴、放蕩不羈，而且視酒如命。正因如此，他得罪了許多達(dá)官顯貴，但他不知改變自己，絕不低頭，最終被逐出長安，遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)也化作泡影。

　　雖然他的堅(jiān)守讓他名垂千古，但也造就了他失意的一生，所以，適時(shí)地改變自己，才能讓自己有發(fā)光的'機(jī)會(huì)。就如我國的飛速發(fā)展離不開拋卻封建主義的禁錮，離不開適應(yīng)形勢的社會(huì)主義體制，所以，要善于改變自己，適應(yīng)形式，才有邁向成功的機(jī)會(huì)。

　　英國政界最有權(quán)威的女性康多莉扎·賴斯，從小學(xué)習(xí)鋼琴，非常刻苦，夢想當(dāng)一個(gè)鋼琴家，但苦練的結(jié)果讓她認(rèn)識(shí)到自己不可能成為一個(gè)著名的鋼琴家，所以，她改變自己，轉(zhuǎn)攻政治領(lǐng)域，最終打出了一片自己的天地。同樣地，美國的著名影星喬安娜，也是在認(rèn)識(shí)到了自己在文學(xué)創(chuàng)作方面不可能有所建樹，才改投表演行業(yè)，最終走出了自己的成功之路，使自己表演的潛能得到了最大程度的發(fā)揮。

　　無論是康多莉扎·賴斯，還是喬安娜，都曾被自己的理想迷惑過，但她們沒有一條道走到黑，而是毅然改變自己，使自己的潛能得到了最大程度的發(fā)揮。所以，改變自己，適應(yīng)形勢，才能充分發(fā)揮自己的潛能。

　　青年殘疾的史鐵生，被厄運(yùn)打得措手不及，但他在母親的息心照顧和鼓勵(lì)下，改變自己，適應(yīng)身殘的事實(shí)，改投文學(xué)之路，用自己的生命去寫作，把血和淚都傾注在文章里，最終成為一代名作家，并留下了《我與地壇》等不朽篇章。

　　身殘不等于心殘，只要改變自己，像史鐵生一般適應(yīng)形勢，必能讓自己的人生大放異彩。所以，改變自己，適應(yīng)形勢，才能讓自己的人生大放異彩。

生存的作文篇4

　　《海頂二萬里》這利書是“科幻小說之父”法國有名息家儒勒？凡爾的代表作之一。這標(biāo)書敘述的是法邦博物學(xué)者阿龍納斯趁著僧摩舟長的“鸚鵡螺”號(hào)潛水艇在大陸深處冒險(xiǎn)的故事。他們在將近一年的時(shí)間中，縱橫海底兩萬里，看到許多常見的�；顫妱�(dòng)物跟水中的奇怪氣象，又遭受了放淺、土著土偶圍攻、共鯊魚格斗、炭山封路、巨型章魚襲擊等許多危險(xiǎn)。最后阿龍納斯虎口余生，把他所曉得的海底機(jī)密頒布于世。

　　《海底兩萬里》故事動(dòng)人心魄，情節(jié)波折迷離。它帶給我們的不僅是美好的文學(xué)享蒙，更是一場觸目驚心的迷信探險(xiǎn)。這原書中的阿龍納斯教授領(lǐng)有著對探索科學(xué)的無窮熱忱，有著讓人折服的冒險(xiǎn)精神。即使是一不警惕取本人的侍從康賽爾一起掉進(jìn)海里，也毫不畏懼。反而從容鎮(zhèn)定地應(yīng)答眼前的危險(xiǎn)。

　　實(shí)在，在咱們的事實(shí)生涯中也有著不多像阿面繳斯傳授這樣的我。爾有一個(gè)妹妹鳴黃紫歆，她就是一個(gè)像阿龍納斯學(xué)授這樣的.己。她點(diǎn)對難題絕不害怕而且還會(huì)往克服艱苦。

　　我記得有一次，我去她野玩，領(lǐng)現(xiàn)她正臥在客廳里聚精會(huì)神地干模型。見我來了，她就置下手中的整機(jī)，對我答了聲佳。我睹她在作模型，即充斥惡奇地走了從前。瞅見這些用來制造模型的零件稠密降漲地抬在一旁，黃紫歆的臉上束手無策，我便訊問講：“這么難組裝的零件，你會(huì)把他們組裝成模型嗎？”“該然會(huì)了，只不外我須要些時(shí)光來實(shí)現(xiàn)�！笨催@面前眼光動(dòng)搖的妹妹，我啼著對她說了聲“添油！”就在我看完電視，歸到客廳時(shí)發(fā)明本來混亂不堪的那堆零件，未經(jīng)被組裝成了一個(gè)汽車模型。望去，黃紫歆的毅力可還實(shí)是不少呢！

　　世界上有著很多神秘等著我們?nèi)ッ�。所以我們必需學(xué)習(xí)阿龍納斯教授的冒險(xiǎn)精力。

生存的作文篇5

　　生存，只有經(jīng)歷過無數(shù)次磨礪下，才能學(xué)會(huì)。老師和父母無法教會(huì)你，只有自己親身經(jīng)歷過磨難后，你才能領(lǐng)會(huì)以學(xué)會(huì)及生存。如果你從來沒親身經(jīng)歷過磨難，你是不會(huì)生存的。生存就像是一把劍，只有經(jīng)歷千百次錘打才能練成好武器，只有經(jīng)歷過千萬次的錘打，磨礪，才能練就出極品的武器，只有這樣才能練就出一個(gè)什么情況下都能生存的人！書本永遠(yuǎn)不可能教會(huì)你如何生存，只有自己親身經(jīng)歷過磨難后，才能領(lǐng)會(huì)生存的真正的含義。

　　磨難，只能由自己承受，沒人能代替�？催@個(gè)事例，你就知道我為什么這樣說了。有一對姐弟，父母早逝，姐姐承擔(dān)起了撫養(yǎng)弟弟的責(zé)任。每天上學(xué)，都是由姐姐親自送弟弟上學(xué)。弟弟要聽磁帶時(shí)，姐姐總是幫弟弟插好插頭，按下按鈕，讓弟弟聽。等弟弟聽完了，就幫他關(guān)上。起床后被子由姐姐幫他疊。幾年后，弟弟考上了大學(xué)，在學(xué)校住宿�？墒菦]幾天，姐姐去看他時(shí)，他卻要求姐姐帶他回家。因?yàn)椋粫?huì)疊被子，不會(huì)打飯，就連怎么回家也不會(huì)。姐姐一聽，頓時(shí)呆了，不知怎么辦。

　　呵，別人替你承受磨難，等到那個(gè)替你承受磨難的.人不在了，那你可就不知怎么辦嘍。自己的事自己辦，我雖是男孩，可十歲就學(xué)會(huì)怎么做飯了，三年級不到就要求自己上學(xué)了。許多家長可能認(rèn)為，學(xué)生只要學(xué)習(xí)好就行，其他事不用操心。這樣想就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)！上面例子上的弟弟，就是在這種環(huán)境中成長的，唯一不同的是父母換成了姐姐。我勸這樣想的父母看看這篇故事，看看故事中的弟弟，只要不是智力有問題的父母都會(huì)改變想法，因?yàn)檫@樣教出來的是個(gè)白癡！生活白癡�。ê孟裼迷~不當(dāng)，不過想不出更好的了）。學(xué)業(yè)再重要，也比不過生活。連生活也不能自理的，還談什么學(xué)習(xí)？相比生活，學(xué)習(xí)顯得微不足道！一個(gè)人首先要學(xué)會(huì)如何生存！

　　我們學(xué)生，首先要學(xué)會(huì)生存，只有學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)自理，才能在我們這個(gè)世界存活下去！希望家長們首先看重的是學(xué)生的生存能力，而不是學(xué)習(xí)成績！

生存的作文篇6

　　———— 讀《魯賓遜漂流記》有感

　　一天下午，媽媽給我買了一本書，書名是《魯賓遜漂流記》。剛開始，我有許許多多的問題：魯賓遜是誰？他為什么要漂流？漂流到哪里？ …… 我一下就變成了“問題多多”。

　　剛翻開書，我就被故事吸引住了：魯賓遜是一個(gè)喜歡冒險(xiǎn)的年輕人，他喜歡航海，喜歡一切和冒險(xiǎn)有關(guān)的事物。他有智慧，他勇敢，他堅(jiān)強(qiáng)，他樂觀向上，百折不回！

　　智慧是他的財(cái)富。魯賓遜用他的智慧馴服一個(gè)野人，做自己最忠誠的仆人。他用自己的智慧學(xué)會(huì)了做面包、造木船 ……

　　勇敢是他的動(dòng)力。魯賓遜色用他的勇敢戰(zhàn)勝了海盜。他用自己的勇敢也戰(zhàn)勝了野人 ……

　　堅(jiān)強(qiáng)是他的.力量。魯賓遜用他的堅(jiān)強(qiáng)，在一座荒島上生存了 28 年。他用自己的堅(jiān)強(qiáng)讓一座荒島變成了世外桃園 ……

　　樂觀向上、百折不回是他生存的希望。魯賓遜用他的樂觀向上、百折不回的精神，知道了生活的艱難，知道了生活的樂趣 ……

　　同學(xué)們，《魯賓遜漂流記》這本書，我讀過以后還想再讀一遍，百讀不厭。你呢？

生存的作文篇7

　　在生活中，難免也會(huì)有一些碰撞。當(dāng)父母不在身邊的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)如何自救呢？

　　當(dāng)父母外出時(shí)，許多同學(xué)都會(huì)自己炒菜煮飯，而在炒菜的同時(shí)，一不小心就會(huì)引起鍋著火，同學(xué)們千萬不要慌張……不要用水去潑，使鍋底油上升，火只會(huì)燒得更旺。應(yīng)該把鍋蓋蓋上，使鍋底氧氣喪失，火自然就會(huì)沒了。有時(shí)候，一些理智的做法會(huì)避免一些災(zāi)難。

　　當(dāng)同學(xué)溺水時(shí)，如果想要救他，就不能慌張沖動(dòng)。不要被溺水同學(xué)使勁拽住，因?yàn)槿嗽谀缢畷r(shí)力氣是最大的。要是被同學(xué)拖下水，不僅救不了同學(xué)，連自己也掉下去。應(yīng)該找一些強(qiáng)壯而會(huì)游泳的青年來救援。如果是自己溺水了，應(yīng)該屏住呼吸，不要慌亂，等浮在水面上后，在盡力向岸邊靠攏。

　　如果家里發(fā)生煤氣中毒，應(yīng)拿濕毛巾捂住口鼻，先讓自己避免中毒。然后再打開窗口通風(fēng)通氣，關(guān)掉總閘門后迅速撤離中毒現(xiàn)場。

　　當(dāng)父母都外出時(shí)，同學(xué)們一個(gè)人在家，萬一陌生人來了該怎樣應(yīng)對呢？我就有過一次親身經(jīng)歷了……還記得那一天我獨(dú)自一個(gè)人在家，突然門外傳來一陣散漫的敲門聲“咚—咚—咚咚”奇怪，這不像是媽媽的呀！媽媽敲門時(shí)是很快而很有節(jié)奏的。可這也不像是爸爸的'呀！爸爸一般是用手掌拍門的，拍門時(shí)還會(huì)喊我?guī)茁�。至于奶奶，一向是用鑰匙開的呀！“誰！”我頓時(shí)警惕起來�！拔已�，我…我找…找你…爸爸……”門外傳來我從未聽過的陌生的聲音�！芭�，爸爸，爸！有人！有人找你！”我也不知道我當(dāng)時(shí)哪里來的機(jī)智和勇敢。我找起爸爸的拖鞋，有節(jié)奏地踏著�！拔�，我還是改日再來拜訪吧！”門外傳來驚恐的聲音�；蛟S對付歹徒，這些辦法行得通。

　　學(xué)會(huì)生存，是人類共同的話題，因?yàn)槿祟愡t早要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

生存的作文篇8

　　高考語文一直都被稱作語文教學(xué)的指揮棒，同時(shí)又體現(xiàn)了選拔功能，具有很強(qiáng)的嚴(yán)肅性，高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績直接影響整個(gè)語文成績。每年考前，語文教師都要組織學(xué)生進(jìn)行大容量的訓(xùn)練，一些以中學(xué)生為閱讀對象的報(bào)刊也長篇累牘地介紹高考作文動(dòng)態(tài)以及考題預(yù)測，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學(xué)生也認(rèn)老師這個(gè)帳，領(lǐng)老師的情。師生為作文可謂煞費(fèi)了苦心，至于效果怎樣，當(dāng)然是考過了看成績。

　　面對著這樣一個(gè)作文環(huán)境，從長遠(yuǎn)看真的有點(diǎn)讓人無所適從。筆者不禁要問，在這樣的作文環(huán)境下寫出的作文有幾篇是經(jīng)過學(xué)生自己的心靈的，沒有經(jīng)過學(xué)生心靈的作文能體現(xiàn)出教育的真正價(jià)值來嗎？也許有人會(huì)說，作文又不是什么嚴(yán)肅的論文或是性情寫作，非要從心靈走過不可。

　　我以為，學(xué)生作文的意義并不僅僅局限于評出個(gè)高下優(yōu)劣，更要在引導(dǎo)學(xué)生在端正作文態(tài)度上下一番工夫。按照人的認(rèn)知規(guī)律，以及個(gè)體作文能力的差異性，僅憑一道話題作文評判一個(gè)人的寫作能力，未必科學(xué)，合理。特別是，我們評判作文的標(biāo)準(zhǔn)仍沒有完全拋棄知識(shí)教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現(xiàn)，也是檢測考生如何對待我們所處的這個(gè)世界，當(dāng)然包括他們自己的生存環(huán)境。

　　然而，在我們平時(shí)的作文訓(xùn)練中，又有多少學(xué)生在作文中能真誠的發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來想想自己，看看自己周圍的一切。在我們學(xué)生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當(dāng)不正常的。作文中學(xué)生位置的“缺席”可以這么說，這直接影響到教育職能有沒有真正落實(shí)，教育的功能有沒有真正體現(xiàn)。

　　造成學(xué)生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點(diǎn)不容小看，我們這些老師有沒有給學(xué)生提供一個(gè)適合表達(dá)自己的現(xiàn)實(shí)語境。具體表現(xiàn)在我們給學(xué)生提供的那些“作文題”有多少貼切學(xué)生生活實(shí)際。盡管，我們現(xiàn)在為學(xué)生設(shè)計(jì)了一套相對較為合理的“話題作文”，而且也提倡讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)。事實(shí)上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區(qū)間教育不均衡發(fā)展加上個(gè)體差異決定了學(xué)生之間在認(rèn)識(shí)上必然存在著差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)》。就一個(gè)省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬考生同做一道作文題，評分標(biāo)準(zhǔn)也只有一個(gè)，發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)，城市與農(nóng)村的差距在學(xué)生的考分中也有所體現(xiàn)。而且，這種差距在作文中體現(xiàn)得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發(fā)達(dá)地區(qū)的`學(xué)生承擔(dān)這種不應(yīng)該的犧牲肯定是不合理的。

　　再好的“作文題”都有它的極致，關(guān)鍵在于人的認(rèn)知能力，而人的認(rèn)知能力根本在后天的培養(yǎng)。作文審題的標(biāo)準(zhǔn)即作文的話語權(quán)一般都掌握在城市人的手中，教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生要想達(dá)到高品質(zhì)的語境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達(dá)到�，F(xiàn)實(shí)語境的差異是客觀存在的，但也是很容易被人忽略了的。

　　筆者在教學(xué)中，常常碰到這樣的問題。當(dāng)我在作文課上范讀外地學(xué)生寫的優(yōu)秀作文的時(shí)候，學(xué)生會(huì)陷入到一片迷茫之中。學(xué)生在課后問我，“我們怎么沒有生活，”學(xué)生確實(shí)問在點(diǎn)子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫出精彩的人生來，不要說這些學(xué)生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會(huì)把板子打在高考制度上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀成分。

　　作文中，學(xué)生角色的缺席也暴露出學(xué)生對自己缺乏自信。舍近求遠(yuǎn)，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學(xué)生對自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對作文的態(tài)度會(huì)是另一番情形。更不至于我們這些學(xué)生養(yǎng)著社會(huì)上一批以編作文，賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質(zhì)教育資源基礎(chǔ)上的。某種意義上說，作文的比拼是素質(zhì)教育比拼的具體形態(tài)，而這種競爭又具有極大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學(xué)校的決策者。

　　幾乎所有人都知道，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。沒有素質(zhì)教育，沒有相對的教育均衡，沒有高品質(zhì)的話語環(huán)境，談作文競爭無異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文，要知道，這種作文題型的出臺(tái)凝聚了多少人的智慧和思想啊！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來越少。真理越辨越明，這是簡單得不能再簡單的道理。

　　當(dāng)然，拋開客觀現(xiàn)實(shí)談現(xiàn)實(shí)本身就是不現(xiàn)實(shí)，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國家，乃至關(guān)心教育的有識(shí)之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開展作文批評研究，營造一個(gè)良好的批評環(huán)境，一方面促進(jìn)作文形式的創(chuàng)新，另一方面引領(lǐng)學(xué)生從生活中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，感知美，表達(dá)美。用曹文軒先生的話說，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化樣式一定會(huì)散發(fā)出時(shí)代的光輝。

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