思考人生的作文實(shí)用（7篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的思考人生的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
思考人生的作文 篇1
人生有許多發(fā)人深省的事情值得人深思。但是我卻對(duì)一些司空見(jiàn)慣的事情展開(kāi)了深思。
記得有一次我在回家的路上，突然看見(jiàn)一個(gè)小男孩帶著自行車高高興興地跑下樓，開(kāi)始在院子里練習(xí)，由于那天放學(xué)還挺早，于是我便跑上前去也在那里放松一下。這時(shí)只聽(tīng)“砰”的一下，那個(gè)小男孩摔了一跤，許久，他又爬了起來(lái)，我以為他會(huì)放棄，剛準(zhǔn)備走，他又騎起了自行車，而且這次騎的如行云流水毫無(wú)阻擋，我正為他的車技有進(jìn)步了感到高興時(shí)，又聽(tīng)到了“砰”的'一聲，她又摔在了地上，沒(méi)想到他仍然堅(jiān)持下去，爬了起來(lái)繼續(xù)練習(xí)，我正為他這種不畏困難、堅(jiān)持到底的精神發(fā)出感嘆時(shí)，又聽(tīng)到了那不幸的“砰”。他第三次摔在了地上，這次他依舊爬了起來(lái)，這次我倒是感覺(jué)挺奇怪的，于是讓他在旁邊休息一下，我來(lái)看看，我剛踏上踏板便聽(tīng)到“咯吱”的聲音，原來(lái)是輪胎被地上的大頭針沖破了，才騎不好。
人生會(huì)經(jīng)歷許許多多的挫折，可是許多的人都會(huì)選擇堅(jiān)持到底，永不言敗，學(xué)習(xí)小草那種頑強(qiáng)不屈的精神，學(xué)習(xí)臘梅那不畏嚴(yán)寒的品格。其實(shí)這并不是上策，想想自己為什么會(huì)陷入這等情況，想想為什么會(huì)有這種困難，從根本上找出原因，才能在困難再一次重演時(shí)找出有效的辦法應(yīng)對(duì)，去攻破這重重難關(guān)。
這也告訴我們?cè)谏钪幸獔?jiān)持不懈，多多提問(wèn)才能攻破難關(guān)
思考人生的作文 篇2
日子在眼看一晃一晃的穿梭著，馬上又是一年，23了，思想并未順著時(shí)間的年輪的增長(zhǎng)而有一點(diǎn)兒的改變，還是不成熟，甚至于有點(diǎn)兒幼稚，天真。是乎還停留在孩童的階段，，至少，這樣子是天真的沒(méi)的煩惱，快樂(lè)的不必想些自己不愿意想，不愿意承認(rèn)的事。或許，可以說(shuō)是一種盲目的樂(lè)觀！只是并不是說(shuō)樂(lè)觀，就能把一切的一切都可以完完全全的忽略不計(jì)，他們還是存在于生活，存在于樂(lè)觀的背后。
我以為，微笑可以掩蓋住所有的'烏云，我以為，不去想就可以當(dāng)做沒(méi)有發(fā)生，我以為，堅(jiān)強(qiáng)就可以肆無(wú)忌憚的快樂(lè)，一個(gè)人，看著窗外，不禁感傷，那些從來(lái)沒(méi)有隨波逐流；迎著那風(fēng)，明白，那遙不可及的是距離......忍不住的去想，那略帶苦澀的溫暖，曾經(jīng)說(shuō)不想想起的記憶里，原來(lái)不光是苦，還略帶有絲絲甜的微笑，那記憶中在夢(mèng)里開(kāi)的花....
思考人生的作文 篇3
挫折是雕刻品格的利刀，是砥礪人生的基石，人生路上難免曲折蜿蜒挫折重重但只要正視風(fēng)雨直面磨難，方能成就自我助力人生。
挫折是指人們?cè)谶M(jìn)行有目的的活動(dòng)中遇到遇到阻礙自己達(dá)成目的的障礙。遇到挫折時(shí)，我們難免會(huì)感到抑郁消極，有時(shí)候。他無(wú)法逾越會(huì)迫使我們改變方向，二或者是無(wú)路可走，不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)產(chǎn)生挫敗感。
但是挫折，同樣也可以成為動(dòng)力源助力我們的人生英國(guó)詩(shī)人拜倫說(shuō)過(guò)，逆境是到達(dá)成功的一條通路，美國(guó)影視巨星史泰龍為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想拿著自己私人定制的。劇本洛奇早將好來(lái)屋五百名家影視公司卻一無(wú)所獲，但這反而促使他更加努力，終于在碰壁一千多次后一家公司接納了他拍出了電影也是她一舉成名，挫折助力他影視事業(yè)的輝煌。
所以我們要正視挫折，在挫折中磨練自己。巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，苦難對(duì)于天才來(lái)說(shuō)是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者卻是一個(gè)萬(wàn)丈深淵似的如此。漫威企業(yè)在港上市并不景氣好幾次瀕臨破產(chǎn)，甚至不得已將自己名下部分的。英雄版權(quán)。賣給索尼公司。僅僅賣了二百多美金，但漫威公司總裁斯坦夫妻并沒(méi)有悲觀，在不被眾人看好的情況下推出電影鋼鐵俠。受到世界狂熱的好評(píng)，轉(zhuǎn)回六十一六十億美金自此斯坦福里筆下的漫威英雄影響了一代一代美國(guó)人甚至整個(gè)世界。
那么究竟該如何正視挫折呢，首先我們要培養(yǎng)樂(lè)觀的心態(tài)，。笑對(duì)挫折，哪里有跌倒就哪里爬起，其次要學(xué)會(huì)傾訴，面對(duì)困難時(shí)不妨和親朋好友溝通意見(jiàn)，幫助自己渡過(guò)難關(guān)，最后正確認(rèn)識(shí)自己，了解自己的.優(yōu)缺點(diǎn)，只有了解自己的定位才能面對(duì)挫折時(shí)迎刃而解。
人生就是在一次次的挫折的磨礪中走向自我，走向人生的輝煌。
思考人生的作文 篇4
閑來(lái)無(wú)事，就琢磨自己：這些年來(lái)，我是真的改變了么？不光是容顏形體，還有對(duì)人的態(tài)度、對(duì)好多問(wèn)題的看法。
一直認(rèn)為自己有個(gè)多變的性格，就如同青海的天氣一樣，這時(shí)還是風(fēng)和日麗、晴空萬(wàn)里，沒(méi)準(zhǔn)一會(huì)就烏云密布、陰雨連綿了。生活讓我變得庸俗瑣碎——我郁悶。而我又要認(rèn)可這種實(shí)實(shí)在在的生活，吾本平凡人，何須自持清高、目空一切。當(dāng)我從人群中穿梭而過(guò)，在被歷史侵蝕過(guò)的舊城墻邊駐足小立時(shí)，那陳舊的泥墻仿佛一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人在我面前盤膝而坐，我甚至能聽(tīng)到他沉重的喘息聲般，心總是不由的為這種滄桑感而懾服，在整個(gè)歷史長(zhǎng)鏈中，“我”是什么蔥，“我”是那家蒜。
工作在這個(gè)城市的邊緣地帶，讓大西北干巴巴的風(fēng)拽扯著我的長(zhǎng)發(fā)，就以為這沒(méi)有好景致的地方會(huì)使我對(duì)一切失去熱情，可再輕輕翻開(kāi)舊的記憶：十八歲的那年夏季，我曾對(duì)著教室后面的那幾棵瘦弱的小樹(shù)發(fā)出“這里風(fēng)光獨(dú)好”的驚嘆，對(duì)綠色生命的崇拜和對(duì)柔韌生命的嘆服，在那遙遠(yuǎn)而又近乎昨天的向往中散發(fā)出脈脈清香，就像盛在高腳杯里的綠葡萄酒，醉了倒酒人般溢了出來(lái)，淌滿了整個(gè)記憶圖片——當(dāng)我把一切的索然無(wú)味都怪罪于本無(wú)罪的風(fēng)景時(shí)，我可不可以再給我的老師交一份滿分作文？讓我再用充滿青春氣息的`文字描述幾棵西北白楊樹(shù)的美麗？
其實(shí)，我很不喜歡“衰草枯楊”的描繪�？刹辉敢饪吹剿〉纳突彝镣恋木跋髤s不能讓它不以很具體的姿態(tài)存在。抽象派畫(huà)筆下那種含蓄的東西永遠(yuǎn)讓人似懂非懂、稀里糊涂，永遠(yuǎn)讓人有著最美的想象，可也許那些大師所表現(xiàn)的卻是一種很悲哀的主題。我逃避實(shí)際，是因?yàn)槲疫�有向善的意向，還有追求美麗的勇氣。就算是已經(jīng)漸離年輕，許許多多值得留戀的往事都“黃鶴一去不復(fù)返”，但這顆心就為青春留下吧！不變，真的不變。
思考人生的作文 篇5
人生是什么？有的人說(shuō)，人生如棋、如畫(huà)、如鏡……對(duì)我而言，人生恰似一卷豐富多彩的書(shū)，如不細(xì)細(xì)品讀，何以從中取樂(lè)？
那么學(xué)會(huì)尊重也莫過(guò)于此。在校園中，我在每一天都認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)地做任何一件事，因?yàn)槲蚁胧斋@快樂(lè)與利益。我常捫心自問(wèn)：今天我尊重別人了嗎？我會(huì)得到別人的尊重嗎？
雖我不能把事情做得與想象那樣美好，但是我會(huì)首先考慮做這件事有什么意義，對(duì)自己與同學(xué)有沒(méi)有好處，這么做有沒(méi)有違背道德規(guī)則，能不能得到同學(xué)與同學(xué)之間的尊重。
簡(jiǎn)單的拿那堂英語(yǔ)課來(lái)說(shuō)吧！說(shuō)實(shí)話，原來(lái)我對(duì)英語(yǔ)并不感興趣，可腦袋里總往好的方面想：國(guó)家有國(guó)家的語(yǔ)言，外國(guó)的語(yǔ)言，一定比漢語(yǔ)有趣吧。漸漸地，我喜歡上了英語(yǔ)�？砂嗬锏挠行┩瑢W(xué)并不這么想，他們認(rèn)為英語(yǔ)不重要，語(yǔ)文與數(shù)學(xué)才是主課，所以在其它課上都吵吵鬧鬧、無(wú)法無(wú)天。直到后來(lái)董老師給了我們嚴(yán)厲地批評(píng)，并且講了做人做事的基本原則——尊重他人。
在生活中，每個(gè)人都渴望自己能獲得被人的`尊重，但是，如果你不尊重別人，就別想得到別人的尊重！
我們沒(méi)有任何理由以高山仰止的目光去審視別人，也沒(méi)有任何資格用不悄一顧的神情去嘲笑他人，更何況是家人以及老師。
思考人生的作文 篇6
許被時(shí)令束縛已久，在某個(gè)有風(fēng)的黎明，趁著陽(yáng)光正好，轟轟烈烈開(kāi)一場(chǎng)。不求感天動(dòng)地，只求此生無(wú)憾。然后釋放更鼓的芬芳，香遠(yuǎn)益清。
那是怎樣的花，與浪花，白牡丹，梔子相像，與水墨畫(huà)，風(fēng)水畫(huà)相仿。無(wú)論是工筆還是素描，花就是花，那一朵獨(dú)盛開(kāi)在山上，或者在水中。那一朵，是我始終追尋的'情花，給醉酒的情人。
除開(kāi)花蕊和花瓣，我不知如何描繪，花骨朵中那些青澀的幻想。只因夢(mèng)太高，到不了。那些不服從規(guī)矩的花終于這樣熱烈地開(kāi)放，其中更多的是對(duì)世事的不甘，或者對(duì)生活的埋怨。人們都稱它為，憤青似的花。在風(fēng)中灼灼其華。違背時(shí)令的盟約，今生獨(dú)自承受芬芳后的煎熬�；蛟S毀滅也是一種對(duì)向往的召喚，那都是絕美的追逐，在異地異鄉(xiāng)的花枝頭，尋夢(mèng)的蜂蝶如此不堪。
那是一群醉倒在自己身上的花。猶有花枝俏。
不管時(shí)令與詩(shī)，寂寞地做自己。
思考人生的作文 篇7
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會(huì)同計(jì)算機(jī)一般思考，以“精確無(wú)誤”來(lái)標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。
體察這世界。正如英國(guó)詩(shī)人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見(jiàn)出更大的格局。相同的意象，機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因?yàn)闄C(jī)器通過(guò)預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對(duì)于她的鄰居評(píng)價(jià)道：“當(dāng)我看見(jiàn)你繞過(guò)這片草坪時(shí)，我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無(wú)法成為偉人，因?yàn)椤疤嗲�，無(wú)法對(duì)花花草草與小狗小貓放下心來(lái)”。人類對(duì)于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無(wú)法企及的，而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí)，這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的`意義。
然而，以一種重于“效率”的模式，機(jī)械化地取舍價(jià)值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn)，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會(huì)的趨勢(shì)。誠(chéng)然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無(wú)可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會(huì)統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。機(jī)器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對(duì)象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對(duì)事物的外在超越。其實(shí)，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的功利性閱讀都是對(duì)于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對(duì)于這世界的閱讀。對(duì)世界的體察，應(yīng)該出于對(duì)于世界的真實(shí)的體驗(yàn)，出于靈魂的真實(shí)感受，正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價(jià)值，更是機(jī)器無(wú)法企及的，出于靈魂體驗(yàn)的體味，其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會(huì)不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn)，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗(yàn)，從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義，這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己�？萍及l(fā)展的今天，人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對(duì)象，久而久之，只能會(huì)消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類的退步？全在于人類自己。
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