思考作文

時(shí)間：2026-01-23 22:37:28 思考我要投稿

實(shí)用的思考作文【優(yōu)秀】

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的思考作文8篇，歡迎大家分享。

實(shí)用的思考作文【優(yōu)秀】

思考作文篇1

　　每天我們都要去學(xué)校上課，一天下來(lái)整整八節(jié)課，每天在學(xué)校的時(shí)間甚至比在家的時(shí)間還長(zhǎng)。與別人一樣起早貪黑的學(xué)習(xí)，也付出了那么多的時(shí)間與精力，誰(shuí)會(huì)甘愿自己不如別人呢？很顯然，根本沒(méi)有人愿意自己落后于別人。但是同樣的老師，同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，同樣的時(shí)間，為什么會(huì)有好壞的差別呢？有些同學(xué)是不是十分疑惑呢？成績(jī)的好壞差異到底是為什么產(chǎn)生的'呢？成績(jī)要想提上去，我們必須對(duì)每一天都進(jìn)行合理的時(shí)間管理，這樣才能對(duì)一天的時(shí)間進(jìn)行充分的利用，絕不浪費(fèi)一分一秒。

　　媽媽常跟我說(shuō)：“改錯(cuò)題有時(shí)甚至比寫(xiě)作業(yè)更重要。”題錯(cuò)了，說(shuō)明你在這種類型的題上有知識(shí)漏洞，能找到錯(cuò)題是幸運(yùn)的，改錯(cuò)題可以幫助我們不斷的提升自己。

　　最重要的是要學(xué)會(huì)活學(xué)活用，同學(xué)們都會(huì)在課堂上認(rèn)真聽(tīng)課，但我們是否能做到積極回答問(wèn)題呢？積極回答問(wèn)題可以幫助我們養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣，而且在教室里回答錯(cuò)了，也不用怕，這是你成長(zhǎng)的見(jiàn)證，這樣才能更加有利于我們活學(xué)活用，只會(huì)做以課本上的方式出現(xiàn)的題，這樣的學(xué)習(xí)方式是不長(zhǎng)遠(yuǎn)的，活學(xué)活用才是最靠譜的學(xué)習(xí)方式。

思考作文篇2

　　去年，韓國(guó)選手李世石在圍棋比賽中不敵人工智能阿爾法狗，此事引發(fā)熱議。我們不禁反問(wèn)自己：人工智能真的已經(jīng)能像人類一樣思考了嗎？

　　在這件事上，我持保留態(tài)度。阿爾法狗有思考分析，去布局、去取勝的能力，但與人類不同，它幾乎完美得毫無(wú)失誤。只要是人，一定會(huì)犯錯(cuò)。更重要的是，阿爾法狗不具有自己的情感，李世石輸棋后，會(huì)悲傷、會(huì)后悔、會(huì)感慨、會(huì)悵然若失，而阿爾法狗不會(huì)。這正是人類與人工智能最本質(zhì)區(qū)別——我們有情感，有價(jià)值觀和同情心，而人工智能沒(méi)有。

　　與其害怕人工智能取代人類，倒不如我們自己更像人類一樣去思考。

　　近幾年來(lái)，隨著人工智能技術(shù)的不斷革新與發(fā)展，人工智能變得越來(lái)越“像人類”，微軟公司的小娜與蘋(píng)果公司的siri甚至已經(jīng)具備了給人類表白說(shuō)“我愛(ài)你”、講個(gè)笑話哄人開(kāi)心和在人類難過(guò)時(shí)安慰人類的能力了。人工智能不斷進(jìn)步，不斷去像人類一樣思考，可反觀我們?nèi)祟愖约海樾牡膯适Ш蛢r(jià)值觀的扭曲使得我們?cè)谀承⿻r(shí)候都不如冷冰冰的人工智能。

　　有人放棄了對(duì)歷史與先賢的尊重；有人在難民遷徙時(shí)表現(xiàn)得漠不關(guān)心；有人在友人失意難過(guò)時(shí)虛假地安慰幾句或干脆刻意地忽視；有人對(duì)孤兒和獨(dú)居老人厭惡鄙夷；有人對(duì)迫于生活壓力而輕生自殺者作出“自作自受”的評(píng)價(jià)；有人在地震時(shí)借機(jī)炒作；有人家財(cái)萬(wàn)貫卻在國(guó)家有難時(shí)冷眼旁觀……這些人連最基本的是非判斷和唯一區(qū)別于人工智能的愛(ài)恨情仇都消失殆盡，與人工智能又有何異？

　　我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真反思自己，更“像人類”一樣去思考。該愛(ài)就愛(ài)、該恨就恨，努力學(xué)習(xí)，去向“獨(dú)善其身”與“兼濟(jì)天下”的思想覺(jué)悟靠攏，樹(shù)立正確的.價(jià)值觀，并對(duì)弱勢(shì)群體抱有人類應(yīng)有的同情與憐憫。

　　人工智能是人類創(chuàng)造的，是服務(wù)于人類的，因此我們無(wú)需對(duì)人工智能良好的發(fā)展趨勢(shì)過(guò)于憂慮或大肆批評(píng)，應(yīng)當(dāng)充實(shí)自己，認(rèn)清楚“人”與“人工智能”的不同之處，以掌握完美地控制人工智能的本領(lǐng)。

　　我贊同蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話——

　　“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！�

思考作文篇3

　　小時(shí)候曾讀過(guò)《格列佛游記》，臨睡前總?cè)ハ胱约哼M(jìn)了小人國(guó)會(huì)怎么樣，自己成了巨人，肯定不會(huì)和格列佛一樣像個(gè)白癡一樣被人綁起來(lái)，自己是巨人，那小人國(guó)的玩意兒那么小怎么可能將我綁起來(lái)，那時(shí)候巨人對(duì)于我來(lái)言意味著龐大的身軀，強(qiáng)大的力量，就像奧林匹斯山上下來(lái)的赫拉克勒斯一般，直到長(zhǎng)大了才知道，巨人并非是高大強(qiáng)壯的，有時(shí)候巨人很卑微，有時(shí)候巨人很柔弱，有時(shí)候，巨人是坐在輪椅上的。

　　曾經(jīng)不止一次的想提筆寫(xiě)寫(xiě)史老文作的絲絲細(xì)微的感悟，但往往又是提了筆又放下，放下又拾起，實(shí)則是不知該如何去絮叨與品味了。人們會(huì)感慨史老文字里的悲切說(shuō)這些文字，文章，似乎字里行間是帶著絲傷春感秋的情意的，那凄涼與滄桑的心情似乎只能用軍隊(duì)作戰(zhàn)后破曉下的情形才能比擬，但其實(shí)我的眼里看到的是生命，是簡(jiǎn)單的希望，我們祈求存在的價(jià)值如同史鐵生一般無(wú)二，但是他是更濃重更入木三分的，也更樸實(shí)簡(jiǎn)單，我們擁有的一切有時(shí)候能成為別人的希望，我們自己恰恰正是別人希望的的載體，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在揮霍抱怨，實(shí)在是發(fā)人省醒又陣陣發(fā)笑。

　　“玩笑，命運(yùn)”，看似是遙不可及卻又是如此貼合，我們其實(shí)也是多了份匆忙而少了份思考，史鐵生卻有著足夠的時(shí)間去思索，雙腿癱瘓后，他找不到工作，找不到去路，像他所言：“世間好像是什么也找不到了�！庇谑潜阌辛四欠菟妓鞫倭朔轃┰旰痛颐υ谶@份獨(dú)特中享受時(shí)光，這些個(gè)為這事業(yè)金錢(qián)人生目標(biāo)而奮斗的人��！怕是永遠(yuǎn)也尋不到的，這也許就是份無(wú)奈的色彩渲染，也許就是“天”的安排，或是人世的本質(zhì)就是如此，我們不能看到的，也不可言說(shuō)。這可能就是人生的本質(zhì)，是制衡的，就像春夜有綿入愁腸的雨，夏日有黃昏入暮后的晚霞，秋夜有凌亂感傷的風(fēng)聲，而冬天則有銀裝素裹下的雪夜都市。不過(guò)，任它苦也罷，心酸也罷，隨性吧，這就是人生��！

　　日月如梭，人行匆匆，那些逝去的，過(guò)去的那些日子中是如同大雁南飛而過(guò)的那一抹剪影，李白月下獨(dú)酌下的“月既不解飲，影徒隨我身�！钡墓录牛彩且荒ㄆ茣猿抗庀碌慕z絲感悟，其實(shí)這就是人生，我們的生活被濃重的壓抑，被匆忙的行程與學(xué)業(yè)，工作、理想纏身，在那份壓抑留給自己一份幻想，留給自己一份思考與閑適的.空間與安逸的心境，或許會(huì)更好。

　　我們降臨在這個(gè)世界上，就像誕生是美的一樣，我們就在這永恒的戲劇舞臺(tái)上去歷練自己，縱然是人生有時(shí)是郁郁寡歡，有時(shí)是悠哉自在，有時(shí)是悵然失神有時(shí)又是平靜自信但是我必然是堅(jiān)持著自己的道路，必然是堅(jiān)持著我們自己，自己的信念，支持！讀了史鐵生的《我與地壇》也許會(huì)和叔本華，尼采悲觀哲學(xué)覺(jué)得相似，人生是悲劇，無(wú)常墮落，然而人生就未免是一場(chǎng)現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的悲劇，欣慰，我們面對(duì)著它們，他讓我們提起了勇氣，有了自信卻不置于不甘的說(shuō)明我們已經(jīng)敗了，我們活著是為了什么？不是承認(rèn)失敗，是為了我們的活而遐想更美好的活！

　　人生，我們不能道清，我們同樣也不能去掌握去服從他，我們的人生是學(xué)會(huì)欣賞用心靈去發(fā)現(xiàn)屬于我們?cè)谌松械膭倮�。命運(yùn)，人生，生死，人世，它們深邃深?yuàn)W，就像是宇宙綿延而出的一切的學(xué)問(wèn)，我無(wú)法去涉足，遙不可及。但有時(shí)它們又像是最為尋常的道理，就像是我們的本能，可只手摘星辰，易如反掌。

　　我們不必將其想的太復(fù)雜，也不要過(guò)于簡(jiǎn)單，平平淡淡，真實(shí)最美，太過(guò)復(fù)雜自尋煩惱，遠(yuǎn)不如夕陽(yáng)下的美，也不是史老所述說(shuō)的。

思考作文篇4

　　清明節(jié)的早上，天氣非�；璩�，云層似乎要壓下來(lái)。今天，是個(gè)不平凡的節(jié)日……

　　十點(diǎn)時(shí)，全國(guó)人民紛紛把頭低下，為英雄們默哀三分鐘，汽車(chē)、火車(chē)、艦船鳴笛，防空警報(bào)鳴響�！班粥帧甭�、“嗚嗚”聲、“嗡嗡”聲響成一片。

　　三分鐘的時(shí)間，我想了很多很多……不知不覺(jué)中，我的心被一種無(wú)形的力量支撐著，我知道，這種力量來(lái)自英雄們！神般的力量，大愛(ài)的力量！

　　在疫情肆虐的時(shí)刻，無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員早已站了出來(lái)。 “國(guó)家有難……我們連生命都豁出去了，還要什么頭發(fā)？”為了表達(dá)抗疫決心，女孩子留了十幾年的長(zhǎng)發(fā)，就這樣剪掉了。換做是我，肯定接受不了。更何況，你們隊(duì)伍中還有一位即將結(jié)婚的準(zhǔn)新娘！可是，無(wú)數(shù)英雄被病毒帶走了生命，讓我既敬佩又心疼。

　　這次的疫情雖然可怕，但是你們犧牲的背后，換來(lái)的是疫情的逐漸穩(wěn)定，最終得到控制。在我們的`共同努力下，我們即將勝利！英雄們，你們看到了嗎？

　　經(jīng)過(guò)這次疫情，我明白了很多。災(zāi)難面前，只要大家萬(wàn)眾一心，就能度過(guò)！作為新一代少年，我們應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，才能跟得上時(shí)代。

　　不一樣的清明節(jié)，我做了不一樣的事。我將游戲時(shí)間縮短了，面對(duì)著下降一半的五星紅旗，我挺直身板，提起筆為醫(yī)護(hù)人員繪了兩幅畫(huà)。第一幅畫(huà)中，人們都乖乖在家隔離，醫(yī)生們正在努力救治“新冠病人”。第二幅畫(huà)，人們脫下口罩，恢復(fù)了往日的生活，祖國(guó)更加繁榮昌盛，人民幸福美滿。

　　這幅畫(huà)，雖然不能送到那些已經(jīng)逝世的英雄手上，但我仍會(huì)把它珍藏，因?yàn)樗麄儾荒鼙贿z忘！

　　我就堅(jiān)信：就像我的畫(huà)一樣，一定能打贏“疫戰(zhàn)”！

思考作文篇5

　　人類的知識(shí)隨著時(shí)間的流淌積累的越來(lái)越多，猶如大海般淵博。這些知識(shí)是憑空而來(lái)，還是上帝賜予的嗎？當(dāng)然都不是，而是人們通過(guò)思考得來(lái)的，真知灼見(jiàn)，首先來(lái)自多思善疑。思考是行為的種子，所以每個(gè)人都應(yīng)該做善于思考的人。

　　善于思考有助于我們探索新知，取得成就。孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔。”可見(jiàn)思考是十分重要的。有人說(shuō)：我沒(méi)有受到過(guò)良好的教育，怎么會(huì)思考？笛卡爾年輕時(shí)就身受重病，幾乎不能進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是當(dāng)他躺在病床時(shí)并沒(méi)有停止思考，而是凝望著劃分如網(wǎng)格狀的天花板，創(chuàng)作出了直角坐標(biāo)系，為數(shù)學(xué)界帶來(lái)了巨大的變革。這不正是因?yàn)樗朴谒伎�，勤于思考嗎？高斯總結(jié)出求和公式的例子也很好的論證了這點(diǎn)。當(dāng)時(shí)高斯還是個(gè)學(xué)生，知識(shí)并不淵博，卻通過(guò)老師講的.數(shù)學(xué)題總結(jié)出了偉大的求和公式，這不也是善于思考的表現(xiàn)嗎？他們?cè)谒伎贾刑角笮轮〉贸晒�，我們也可以�?/p>

　　善于思考也會(huì)讓我們見(jiàn)微知著。曹劌與魯莊公御敵時(shí)，僅憑借齊國(guó)敗軍車(chē)轍凌亂，旗桿倒下，便推測(cè)出齊軍沒(méi)有設(shè)兵埋伏，于是乘勝追擊，大獲全勝。也許有人會(huì)說(shuō)帶兵打仗太過(guò)罕見(jiàn)，在我們平時(shí)的生活中又怎樣體現(xiàn)這種思考精神呢？鄒忌從自己妻子，妾室，和客人對(duì)自己的贊美，認(rèn)識(shí)到身邊的人對(duì)自己評(píng)價(jià)并不客觀，從而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他幫助魏王推行新政，使國(guó)家在一年之內(nèi)政治清明，一舉成為戰(zhàn)國(guó)七雄中的強(qiáng)國(guó)。鄒忌僅從日常生活的幾句話中思辨出治國(guó)之道，這就是因?yàn)樗朴谒伎�，�?jiàn)微知著。

　　我們應(yīng)該怎樣做到善于思考的？雖然我們不像牛頓，高斯等天才般的存在，但我們可以從微小的細(xì)節(jié)做起。作為學(xué)生的我們，可以思考一道題的多種解法，找到最優(yōu)的方法；當(dāng)我們走上工作崗位，應(yīng)該思考如何改進(jìn)工作方法，提高工作效率；當(dāng)我們步入老年，我們可以總結(jié)一生的經(jīng)驗(yàn)，并把這些財(cái)富，知識(shí)留給后代。

　　綜上所述，善于思考，勤于思考可以讓我們的生活更加精彩。愿我們每個(gè)人都成為善于思考的人。

思考作文篇6

　　那是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，最好像在我們沒(méi)有錯(cuò)過(guò)的時(shí)候我們就覺(jué)得他對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有作用的。

　　我每天做的夢(mèng)都不一樣，每天都會(huì)換一個(gè)新的模式，換一個(gè)新的題材，一個(gè)新的故事，風(fēng)景。

　　有的時(shí)候我也在想，為什么我的夢(mèng)中，那我先700過(guò)來(lái)，尤其是我醒來(lái)之后我還能記得差不多，但是當(dāng)我再過(guò)一段時(shí)間去仔細(xì)回想的話，我完全不能把這樣的夢(mèng)串聯(lián)起來(lái)了。

　　也許在很久以前的時(shí)候我一直都感覺(jué)我的夢(mèng)是和別人不一樣的，這好像他們?cè)?jīng)討論過(guò)夢(mèng)中到底有沒(méi)有顏色，我想我無(wú)不管怎么回憶，我都感覺(jué)不出來(lái)，因?yàn)槲覜](méi)有這樣的概念呢。我似乎也根本就無(wú)從考究。

　　如果有一天我的文章里面寫(xiě)的東西大多數(shù)都是和我無(wú)關(guān)，而是寫(xiě)我看到的眾生百態(tài)，我看到的生活中千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，那些關(guān)于人生的感悟和對(duì)于生活的`思考，也許才是真正上升到一個(gè)高度的東西。

　　可是實(shí)際上我比較反感思考這個(gè)問(wèn)題。

　　也許積極正面的思考確實(shí)能給人帶來(lái)不少的幫助，比如說(shuō)孔老夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話是絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)的�？墒窃诓恍兴伎嫉臅r(shí)候我們還是沉迷于思考，就比如說(shuō)多久之前的網(wǎng)陷入了一種消極的，被動(dòng)的思考之中，我就感覺(jué)這是一種痛苦和折磨。

　　所以不管怎樣，什么事情可能都是和控制的這個(gè)人有關(guān)。

思考作文篇7

　　思考之論，非言對(duì)錯(cuò)，必在合適二字。故計(jì)算機(jī)勢(shì)必?zé)o法像人類一樣思考，而人類亦要逆時(shí)代之流而上，主動(dòng)拒絕像計(jì)算機(jī)一樣思考。

　　非言人類的思考即是完美，但人類的思考是最適合人類的，其中積累與傳承至今的價(jià)值觀與同情心，是無(wú)論古今、無(wú)論中外所互通而又不可或缺的。無(wú)論是上古時(shí)期所發(fā)展而成的早期民族意識(shí)，又或是到先秦時(shí)期諸子百家的爭(zhēng)鳴。是仁義禮智信、道法自然的價(jià)值觀，亦或是孔子創(chuàng)辦私塾學(xué)費(fèi)任意的仁人之心。至今千年，早已構(gòu)成了一個(gè)較為完善與深刻的社會(huì)秩序與體制，這是機(jī)器無(wú)法領(lǐng)悟、學(xué)會(huì)、甚至適應(yīng)的。我想，這便是庫(kù)克言：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考�！钡脑�。

　　而亦非言計(jì)算機(jī)的思考一無(wú)是處，誠(chéng)然其加快了邏輯運(yùn)算速度與數(shù)據(jù)處理能力，但計(jì)算機(jī)的思考僅僅適用于計(jì)算機(jī)。究其原因，這是一個(gè)通過(guò)設(shè)定目標(biāo)而推理出最優(yōu)解的過(guò)程，但這個(gè)最優(yōu)解不會(huì)考慮人情事理的基本常識(shí)，換而言之，可謂不擇手段。不顧慮后果，不選取合適的方式方法，這樣的思考一旦被人類執(zhí)行，便是喪失了人類社會(huì)的價(jià)值觀與同情心。而令人心痛的是，前有僧人欲求清凈而毀其旁清冽甘泉，雖清凈已得，卻是傷他人生活與自然；后有為追求拍攝效果而炸毀生靈與污染自然，雖畫(huà)面炫麗奪目，卻是破壞了人最基本的道德底線，二者無(wú)一不表明了一個(gè)事實(shí)：人類的思考已經(jīng)在向計(jì)算機(jī)的思考發(fā)展了。因而庫(kù)克言：“我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果�！辈⒎翘撏�。

　　倘若任思考的方式如此發(fā)展，那么我便不由想到了一個(gè)啼笑皆非而發(fā)人深思的例子，以在一萬(wàn)年后地球仍被保護(hù)的完好為目標(biāo)進(jìn)行思考，而人類又是污染地球的主要源頭，按照計(jì)算機(jī)的邏輯思考，消滅全人類便應(yīng)當(dāng)是最優(yōu)解了。可人類會(huì)這樣思考嗎？人類會(huì)如此自相殘殺嗎？若不做出對(duì)人類思考的重視，我雖不愿承認(rèn)，但這樣的情況不能言不可能。所幸如今人類的思考尚未至此，尚有人逆時(shí)代之流而上，堅(jiān)持操守著人類最重要而又最值得驕傲的'價(jià)值觀與同情心，延續(xù)著從古至今的思考精華，并在此基礎(chǔ)上更深入的發(fā)展著。

　　福祉與罪孽正等，計(jì)算機(jī)的思考給人類帶來(lái)利處的同時(shí)也帶來(lái)了禍患。從道德情感上而言，計(jì)算機(jī)的思考甚至次于動(dòng)物世界的秩序法則，是斷然不適用于人類社會(huì)的。而人類若是不想因失去價(jià)值觀與同情心兒變得與自己創(chuàng)造出的計(jì)算機(jī)的思考相同，便需在發(fā)展、利用、創(chuàng)新計(jì)算機(jī)的同時(shí)告誡自己堅(jiān)守自我底線，在思考的同時(shí)鑒古鑒今，雖困難，亦堅(jiān)持著人類的底線與情感。因?yàn)槟遣攀亲钸m合人類，是人類最理當(dāng)卻辛苦的思考。

　　人類之思，計(jì)算機(jī)之思，二者皆無(wú)是非之分，而人類所需做的，是在計(jì)算機(jī)之思的轟炸之下堅(jiān)守著價(jià)值觀與同情心，于世間萬(wàn)物，也于人類自己。雖辛苦，卻是最合適的思考了。

思考作文篇8

　　冬天到來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?一提到春天，大家第一個(gè)想到的就是“春節(jié)”，吧。說(shuō)到這里，不僅讓我想起每年過(guò)年時(shí)的一些開(kāi)心的場(chǎng)景。

　　“噼里啪啦、噼里啪啦”!一陣陣鞭炮聲中，我們迎來(lái)了春節(jié)!

　　大年三十早晨，剛一起床，我抓著凌亂的頭發(fā)，迷迷糊糊的走出房間，看到家人已經(jīng)在為新年做著準(zhǔn)備呢!一會(huì)兒媽媽說(shuō)：“寶貝”過(guò)來(lái)幫忙包餃子咯，“嗯” “嗯”，我答應(yīng)著，匆匆忙忙洗漱完畢，走到餐桌邊擼起袖子，照著媽媽的樣子，開(kāi)始干了起來(lái)，我拿起一張餃子皮放在手心里，然后用筷子夾了一些肉餡放在餃子皮上，然后餃皮兩邊一對(duì)捏，這樣一個(gè)餃子就搞定了，我按照剛才第一個(gè)餃子的步驟，一個(gè)接著一個(gè)的包起來(lái)，雖然我包的餃子不如媽媽的包的餃子好看，但是這是我第一次的勞動(dòng)成果，感覺(jué)也很開(kāi)心，接著媽媽將餃子全部倒入燒開(kāi)的熱水鍋里，白白的'餃子如同游泳健將撲通撲通一個(gè)個(gè)跳入水里，這時(shí)，“咚咚咚”門(mén)響了，我打開(kāi)門(mén)一看，是舅舅他們一家來(lái)了，還帶來(lái)了小花炮，我開(kāi)心的和表哥跑出放小花炮，點(diǎn)著火以后，一個(gè)個(gè)小花炮垂直的飛向天空，然后綻放，如同一個(gè)個(gè)璀璨的“小星星”令人眼花繚亂，把湛藍(lán)的天空裝扮的更加美麗!

　　過(guò)年時(shí)，最溫馨美好的時(shí)刻就是一大家子圍坐在一張大圓桌邊吃飯，晚輩們給長(zhǎng)輩拜年說(shuō)祝福語(yǔ)，長(zhǎng)輩也會(huì)祝福我們好好學(xué)習(xí)，天天向上!

　　飯后，大家圍坐在一起談?wù)劶页�，看看春�?jié)晚會(huì)，一片歡聲笑語(yǔ)，其樂(lè)融融!

　　這就是傳統(tǒng)的“年味”，是中華上下千百年來(lái)不變的味道，讓人經(jīng)久回味!

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