實(shí)用的思考作文(范例8篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的思考作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

思考作文 篇1
第一次的思考每件事都有第一次,而每個(gè)人的第一次都不相同。如:第一次學(xué)會(huì)寫(xiě)毛筆字、第一次學(xué)畫(huà)畫(huà)、第一次面臨考試……我們有許許多多的第一次,而我也不例外,我的第一次就是學(xué)會(huì)騎自行車,因?yàn)槭悄且淮谓o我的啟發(fā)最大,也給了我許多的思考。
那是一個(gè)深秋的早晨,我在出門時(shí),偶然發(fā)現(xiàn)墻角多了一輛自行車?吹搅怂揖拖褙澬牡呢(cái)主拾到了一塊金子,心里別提有多高興了。于是,我飛快地跑到爸爸的面前,問(wèn)爸爸那個(gè)車子是誰(shuí)的?爸爸回答說(shuō)是給我買的。我馬上就纏著爸爸教我學(xué)騎自行車。爸爸爽快地答應(yīng)了。我推著車子跑出大門,還沒(méi)有等爸爸把好車子,我就已經(jīng)迫不及待地跨上車子。還沒(méi)有站穩(wěn),身子迅速歪向右面,我摔倒了,腿磕在路邊上的護(hù)欄上,鉆心的疼痛。爸爸看了看,說(shuō):“瞧你,還沒(méi)有站穩(wěn),就已經(jīng)跑上了。”“那你快救我呀!”我忙說(shuō)!奥(tīng)我說(shuō),你左腳著地,右腳踩上腳蹬子,把住車把。先一步一步地往前慢慢蹬。”爸爸剛說(shuō)完。我又一下摔到了。我說(shuō)“太難了,我不想學(xué)了。”爸爸嚴(yán)厲的說(shuō)“做什么事要有耐心,遇到困難要學(xué)會(huì)克服!蔽矣兴I(lǐng)悟,細(xì)細(xì)地品味著爸爸說(shuō)過(guò)的話。扶起車子按著爸爸教的方法,慢慢地溜著。這回好像已經(jīng)不是那么吃力了。可以單腳蹬車了,半個(gè)小時(shí)后我可以兩腳都在腳蹬上,歪歪斜斜地騎著車子向前來(lái)了。我學(xué)會(huì)騎車子了。心里暗暗地想著,別提多高興了。爸爸在一旁高興地看著我,漸漸地,我可以熟練地騎著車子來(lái)回走了,這是我的第一次經(jīng)歷雖然是第一次,但它是美好的,是純真的`。它使我品嘗到了失敗的苦處,同時(shí)也嘗到了勝利的喜悅,學(xué)騎自行車這件事告訴我,無(wú)論做什么事都不可能一次成功,但是只要你用心去做了,就會(huì)成功。
第一次是美好的,是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體會(huì)的,希望同學(xué)門能夠珍重自己的第一次。
思考作文 篇2
我和爸爸都很喜歡在夏天吃西瓜。我特別喜歡用勺子在西瓜的最中間處挖一個(gè)洞,大口大口地吃,好爽哦!這時(shí),可愛(ài)的爸爸總會(huì)表示不滿:“你這個(gè)吃貨!難道我就喜歡吃不甜的嗎?”
這玩笑話引起了我的興趣,我查了一下資料,原來(lái)西瓜中間部分最甜的確是有科學(xué)道理的。種子是吸引糖分積累的“發(fā)動(dòng)機(jī)”,西瓜種子中的`胚芽長(zhǎng)在最中心,也就是西瓜長(zhǎng)大后的中心部分,這里也自然就是糖分最集中的部分啦,因此,西瓜最中心部分最甜啦。
我正在一旁竊喜,爸爸神秘兮兮地說(shuō):“我有辦法讓剩下的西瓜變得更甜!”“What?爸爸這是要忽悠我嗎?”我看到他打開(kāi)冰箱,“加白砂糖嗎?這個(gè)我也知道!”“No,No,No”,爸爸只是把西瓜放進(jìn)了冰箱,然后就沒(méi)有然后了。
大約過(guò)了三四個(gè)小時(shí),爸爸叫我品嘗他的冰鎮(zhèn)西瓜,真的更甜了耶。我迫不及待想知道原因,討厭的爸爸卻賣起了關(guān)子,要我自己查資料找原因。這又難不倒我,馬上我就知道了原因。原來(lái)西瓜的甜最主要是由果糖組成的,果糖和溫度是一對(duì)好朋友,由于β果糖比α果糖甜,β果糖的特點(diǎn)就是溫度越低活動(dòng)性就越大,而α果糖是溫度越低活動(dòng)性越小。冰箱中的溫度,簡(jiǎn)直就是為β果糖量身定制的,所以冰鎮(zhèn)西瓜就變得更甜啦。
看來(lái)爸爸的確對(duì)吃西瓜頗有研究,我也忍不住感慨:生活就是一本化學(xué)教科書(shū),只要我們留心觀察,用心思考,便可以發(fā)現(xiàn)化學(xué)無(wú)處不在,探究其樂(lè)無(wú)窮!我更加佩服吃貨爸爸啦,哈!
思考作文 篇3
不知從什么時(shí)候開(kāi)始,在城市的各個(gè)角落,出現(xiàn)了星星點(diǎn)點(diǎn)的橘黃,給這個(gè)鋼筋水泥構(gòu)建的烏托邦帶來(lái)幾抹亮色的溫暖。我也不覺(jué)加入其行列,思考起這個(gè)共享時(shí)代。
“嘀嗒”我解鎖了一輛小黃車,騎過(guò)一片茂盛梧桐,想起了那段在外公自行車上度過(guò)的童年時(shí)光。我小學(xué)的時(shí)候,共享單車這個(gè)生物還未誕生。那時(shí),我總乘外公的自行車上下學(xué)。外公的那輛自行車可得說(shuō)道一番。據(jù)外公之言,這輛自行車是他年輕時(shí)太外公贈(zèng)與他的,用到現(xiàn)在也算是“老古董”了。不得不佩服這古董的毅力頑強(qiáng),雖說(shuō)車身布滿鐵銹,騎起來(lái)還有“咯吱咯吱”的聲響,但依舊可以正常使用。家里人都建議他換一輛,可他卻敝帚自珍得緊,逢人還炫耀一番,別人碰都碰不得。鄰里都說(shuō),只有老古董才配得上老古董啊!為了方便出行,外公總將它停在弄堂口。今日得空,便與媽媽一起,去看望外公,順道問(wèn)候一下那輛古董。
一進(jìn)弄堂,竟沒(méi)有看到那抹熟悉的車影。一問(wèn)外公才得知,古董終于退休了,正安穩(wěn)躺在儲(chǔ)物間中。我疑惑不解,不想外公卻輕捏我的肩,爽朗地笑了:“咱也得跟上時(shí)代呀!現(xiàn)在不都騎小黃車了嘛,多方便!”我一怔,一邊暗嘆外公的與時(shí)俱進(jìn),一邊深諳這個(gè)“共享時(shí)代”帶給人們的影響之大——就連外公這個(gè)視車如命的老古董都被波及到了。
回程中,我看到了一位年輕人——穿著潮流無(wú)比,下了小黃車隨意地往路邊一丟,繼續(xù)插上beats耳機(jī),哼著調(diào)走了。我在大馬路上就這么喊著這位青年人,他卻連頭也不回,不知是充耳不聞還是耳機(jī)開(kāi)得太響。我在眾人各異的目光下扶起車子,重新停好。在人們或怪異,或不屑的眼神中,我似乎看到了戲謔,真是令人心寒!
在緘默中我繼續(xù)往前騎。忽然一位老人的身影映入我的眼簾。他,似乎在幫一輛小黃車打氣?我停下腳步,走上前去看。“爺爺,您這是在做什么?”“哦,小娃娃,我剛想騎這車,發(fā)現(xiàn)輪胎氣不足,就借了打氣筒打打氣。這可是共享的!萬(wàn)一下一個(gè)騎的人有急事該多麻煩!”看著老人臉上質(zhì)樸的笑容,我也笑了。原本的陰霾散去了不少,原由竟是一位老人不經(jīng)意間流露的善良。老人的布鞋上布滿了泥塵,衣服似經(jīng)多遍洗滌已泛黃,可他那顆炙熱的心,閃亮無(wú)比!
一路騎行,一路看見(jiàn),一路思索。我感嘆時(shí)代力量之龐大,也沉思人性在時(shí)代飛速發(fā)展中的淋漓盡致。共享時(shí)代帶給人們極大的.便利,卻也暴露了人們致命的弱點(diǎn)——對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)。如果沒(méi)有這個(gè)共享時(shí)代,是否一切都會(huì)不同?答案我是不確定的。但我記得《浮士德》中的一句話:“善良的人在追求中縱然迷茫,但終究能找到一條正道!泵總(gè)人心中對(duì)于正道的定義是不同的,而在于這個(gè)共享時(shí)代中,我們能選擇的,不變的正道就是一直善良下去,讓那一抹抹橘黃,帶著愛(ài)一同共享!
時(shí)間改變的不是過(guò)去,而是我們對(duì)過(guò)去的看法。同樣,時(shí)代如何發(fā)展并非我們一己之力可以改變的,我們唯一可以選擇的,是對(duì)待時(shí)代的方式。于外公,于那位青年人,于那位老人,于我,于每一個(gè)你,都應(yīng)該從一而終的,是在共享時(shí)代中散發(fā)人性的美好和初心的善良。
我堅(jiān)信,我們親手打造的烏托邦必能使這個(gè)共享時(shí)代更加溫暖、美好!唯愿時(shí)代發(fā)展,我們不忘初心,一路攜手——來(lái)日方長(zhǎng),不如一同騎過(guò)……
歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),而現(xiàn)實(shí)是將來(lái)的歷史。我似乎看見(jiàn)了,未來(lái)某日,我們垂垂老矣,在爐火旁打盹時(shí),回想起這個(gè)共享時(shí)代:“啊,可真是美好!”
思考作文 篇4
烈日炎炎的夏天已悄然離去,迎來(lái)的是瓜果飄香的秋天和即將到來(lái)的緊張的新學(xué)期。
經(jīng)過(guò)暑假兩個(gè)月的磨礪,我的性格也有了很大的改變,不再拖拖拉拉、懶懶散散,我變成了一個(gè)老練的小姑娘,這意味著什么?別人不會(huì)再說(shuō)我又笨又懶了,我很是高興!
你現(xiàn)在是否還在為期末考的不好而感到丟人?后悔自己的計(jì)劃不夠周詳?責(zé)備自己懶惰?不要再沉浸在丟人、后悔、責(zé)備當(dāng)中啦,快快行動(dòng)起來(lái)吧。讓過(guò)去的事都過(guò)去吧,我們不管啦!“新學(xué)期,新氣象,新生活”這就是我們的目標(biāo)!
不管現(xiàn)在你是何種心態(tài),不變的是開(kāi)學(xué)即將來(lái)臨,日子還是會(huì)過(guò)。你改變不了時(shí)間的流逝,改變不了消去的光陰里已經(jīng)變成歷史和現(xiàn)實(shí)的事。你再多的嘆息也無(wú)濟(jì)于事,聰明人會(huì)改變自己的想法,把時(shí)間用在新學(xué)期的計(jì)劃上,把更多的精力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),接受未來(lái)生活中太多的風(fēng)云變幻。年有日月更替,天有四季變化。唯獨(dú)不變的是我們一顆打不死的心;蛟S新學(xué)期的`計(jì)劃和目標(biāo)你已了然在胸,或許你會(huì)信誓旦旦地說(shuō)我一定能把我的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。有理想的人就有了靈魂。但也需要用行動(dòng)去塑造一個(gè)軀體,拋開(kāi)行動(dòng)談理想是不現(xiàn)實(shí)的。人只有靈魂而缺少了外在的肉體也是廢人一個(gè)。有里、有外才能算一個(gè)完整的人。新學(xué)期你也已升高一年級(jí)了,潛意識(shí)中你也應(yīng)該知道自己又“大了一歲”,這警示著你要學(xué)會(huì)自立自強(qiáng),學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),對(duì)未來(lái)的人生負(fù)責(zé);蛟S你現(xiàn)在要升入高年級(jí)、初中、高中甚至升入大學(xué)。總之,我們現(xiàn)在必須擁有一顆打不死的心。
然而,我的新學(xué)期,我想到的是首先要訂好全學(xué)期的計(jì)劃目標(biāo),把我上學(xué)期的失敗與成功的原因都寫(xiě)下來(lái)。好好反省一下,接著就是以百分百的精力去應(yīng)變生活帶給我的“挫折”。新學(xué)期必不可少的是:新氣象、新希望、新生活!
思考作文 篇5
我們?cè)谏钪胁荒茏鲆粋(gè)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的人;
應(yīng)該做一個(gè)獨(dú)立自主的人,做一個(gè)經(jīng)得起生活的考驗(yàn)的人,有句俗話說(shuō)的好:“庭院里馴不出千里馬,溫室里育不出千年松!笔茄,我們應(yīng)該做一個(gè)獨(dú)立自主的人,做一個(gè)無(wú)依賴的.人。
戰(zhàn)勝自我,是除去心里的卑怯;
戰(zhàn)勝自我,是拋棄心里的折磨;
戰(zhàn)勝自我,是人類思想的精華;
戰(zhàn)勝自我,是心里障礙的超越;
戰(zhàn)勝自我,是潛意識(shí)的覺(jué)醒和復(fù)活。戰(zhàn)勝自我,是一輪朝陽(yáng)的圖騰與噴薄;
戰(zhàn)勝自我,你便趟過(guò)人生泥濘的沼澤,你的眼前便是坦途和開(kāi)闊。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中,家長(zhǎng)教育孩子也和種樹(shù)一樣,對(duì)孩子不能大小事都包辦代替,這樣,會(huì)使孩子只知道享受,而不知道艱苦奮斗,不知道怎樣去克服困難,就會(huì)鍛煉不出生活的本領(lǐng),就會(huì)經(jīng)不起生活的考驗(yàn)。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立自主,不依賴別人,面對(duì)生活和困難應(yīng)該自己克服解決,這樣才能成為生活的主人,生活的強(qiáng)者,才能不被社會(huì)所淘汰。記住“學(xué)會(huì)獨(dú)立,戰(zhàn)勝自我”這句話吧!只有這樣,才能經(jīng)得生活的考驗(yàn),才能做一個(gè)獨(dú)立自主,無(wú)依賴別人的人!
思考作文 篇6
在生活中,我們會(huì)犯錯(cuò)誤,但有些人在錯(cuò)誤上略加修飾,使本來(lái)不大好的事物以另一種全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們面前。這就是換個(gè)角度思考。
比如中國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家李四光的名字的由來(lái)。當(dāng)時(shí)他在填寫(xiě)一張能夠改變?nèi)松某鰢?guó)留學(xué)表,估計(jì)是因?yàn)樘o張了,他誤把年齡“十四”填在了姓名欄里。但這張表非常重要,不能涂改,而且有一張,這可怎么辦?于是李四光在“十四”上加了幾筆,變成了“李四”?伤钟X(jué)得“李四”這個(gè)名字不太好聽(tīng),正想著再加一個(gè)什么字時(shí),抬頭看見(jiàn)了一張牌匾,上邊寫(xiě)著“光被四表”,于是又加上了一個(gè)“光”字,象征著前途一派光明和生活的光亮。
在生活中遇到困難時(shí),首先想到的不應(yīng)該是消極,而是以樂(lè)觀、積極的態(tài)度去面對(duì)。如果一直想“我不行”“我做不到”等悲觀的'態(tài)度去面對(duì),那事態(tài)反而會(huì)更加糟糕。
正如那個(gè)故事中的裁縫一樣,當(dāng)你不小心做錯(cuò)事后,首先想想能不能彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)。聰明的裁縫用自己的智慧和創(chuàng)意,成功的彌補(bǔ)了損失,而且還生意紅火。
面對(duì)生活中的挫折、困難,我們可以大膽一點(diǎn),去改變它,不要讓困難打敗你。換個(gè)角度,創(chuàng)新一下,思維的火花,沒(méi)準(zhǔn)就碰撞出來(lái)了!
思考作文 篇7
往往任何一件小小的事情,都能引發(fā)出你發(fā)自內(nèi)心真實(shí)的,對(duì)人生的一次思考,例如天氣的變化,自然的季節(jié)等,都能引發(fā)對(duì)你對(duì)自己的人生的一次認(rèn)真的思考。
春天萬(wàn)物復(fù)蘇,路旁被人踩踏過(guò)的花草,樹(shù)木,以及一顆你一不小心就踩的小草,或著那些自帶種子散落在旁的野花,都在努力的往上爬著,都希望自己的生命能夠活出精彩,看著外面無(wú)菜無(wú)顏六色的花,五彩繽紛的自己的同伴,認(rèn)識(shí)一些新的朋友,不再希望自己在這短暫的生命,還是在自己的'那一個(gè)地方過(guò)著一生,直至生命的結(jié)束,這些種子的生產(chǎn),就像我們小時(shí)候?qū)ψ约旱娜松伎家粯,只盼的手機(jī)快些長(zhǎng)大,走出那個(gè)對(duì)自己的家,就像這個(gè),我們知之甚少的世界。夏天就感受到了這個(gè)世界的一些美好,可以結(jié)識(shí)到新朋友,邁出一小步,讓我們對(duì)外面的世界又有了新的認(rèn)識(shí),而且這個(gè)時(shí)候的我已經(jīng)更向往了這個(gè)世界,也有了自己對(duì)未來(lái)的規(guī)劃了,也有了自己獨(dú)立思考的一面了。自然節(jié)氣的影響,讓我在一個(gè)下雨天的晚上、雷雨交加的晚上睡不著覺(jué)于是考了很多,改變了那些我小時(shí)候?qū)ν饷媸澜纾钠嬲J(rèn)識(shí)的很多錯(cuò)誤,我認(rèn)識(shí)到了外面的世界并不是我想象中的那么好,我認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)的殘酷,和外面他們那些人的冷酷無(wú)情,讓我終生再一次規(guī)劃了我的未來(lái)人生。正如秋天的露珠秋寒霜降藥一樣,有時(shí)冷氣突然來(lái)襲,讓你防不勝防,等你穿好衣服出來(lái),下一秒太陽(yáng)就緩緩升起,熱的讓直出汗,這就是秋天的天氣,它變換無(wú)窮,猶如外面的世界一樣。
昨天過(guò)后就是冬天的冬雪雪冬小大寒,沒(méi)有一次的暖氣可以讓你熱乎一些,只要我進(jìn)的了當(dāng)真理,正如外面那些人對(duì)你的忽冷忽熱,到最后的只有無(wú)盡的殘酷、冷漠在等你。所以經(jīng)過(guò)了成長(zhǎng)的歷程這個(gè)階段,讓我更加的認(rèn)識(shí)到外在外面只有靠自己才是硬道理,不能無(wú)畏地依賴朋友和家人,終有一天他們也不能幫的一生,只有靠自己無(wú)盡的努力心血付出得到的,才是你真實(shí)擁有的,也是一輩子的。
思考作文 篇8
閑來(lái)翻開(kāi)《外國(guó)散文精品》,略為瀏覽其中數(shù)篇,發(fā)現(xiàn)編者將一些小說(shuō)也收了進(jìn)去。文章的內(nèi)容如何如何,需各自體會(huì),將小說(shuō)當(dāng)散文結(jié)集出版,未免過(guò)于隨便;蛘,編者認(rèn)為任何文章都可以歸之為散文也不定,這倒是我的不是了。
有些資料介紹過(guò)陀思妥耶夫斯基的作品,過(guò)去我購(gòu)買過(guò)他的著作,只是我生性疏懶,將它們安置在家中的書(shū)架上與灰塵為伍。眼前這散文集里收有他的《死屋手記》中“地下室”一節(jié)。
在讀“地下室”時(shí),我的思緒隨著文字聯(lián)想到加繆的《局外人》,基督被釘在十字架上所說(shuō)的話,以及奧古斯丁的《懺悔錄》,繼而又扯到自己及自己所接觸過(guò)的人之中去,心中有些激動(dòng),但很快又平和了。
陀思妥耶夫斯基,一個(gè)天賦敏感的藝術(shù)家,本來(lái)以為生機(jī)已絕,卻被改為流放西伯利亞,在惡寒之地受辱十年。是什么力量令他渡過(guò)這十年呢?基督的向死而生?創(chuàng)造力的蹂躪……
人是非常矛盾的動(dòng)物,藝術(shù)家對(duì)此特為敏感,其內(nèi)心的沖動(dòng)常常令他們感到無(wú)所適從,對(duì)生存產(chǎn)生難以忍受的恐懼;然而這正是創(chuàng)造力揮霍的前奏,作品的誕生令他們體會(huì)到個(gè)人的生命可以無(wú)限延伸,他們的個(gè)性被這種延伸消磨殆盡后,就只為著那永恒的巨夢(mèng)而生存,這是不是生命純粹的表現(xiàn)呢?無(wú)論怎樣,藝術(shù)家的生存狀態(tài)對(duì)于滿身銅臭的人來(lái)說(shuō)是荒誕的,毫無(wú)意義的。“地下室”所說(shuō)的就是這些,無(wú)疑,它比我所述更為具體,更為深刻。
已知的東西為我們所熟悉,也就難以給我們帶來(lái)新鮮感,這個(gè)時(shí)候如新的東西未進(jìn)入我們的意識(shí)之中,我們就會(huì)感到無(wú)聊和枯燥,往往借蒲吧、唱OK、旅游、運(yùn)動(dòng)等來(lái)避開(kāi)無(wú)聊和枯燥;然而,這是治標(biāo)不治本的.方法,人必須通過(guò)思考才能徹底擺脫它們。藝術(shù)家的作品其深邃的一面,正是我們進(jìn)入思考領(lǐng)域的引路人,那些稱之為經(jīng)典的作品一而再、再而三地被不同的時(shí)代的人解讀,正是以上現(xiàn)象的體現(xiàn),叔本華也因此將天才譽(yù)之為人類中的恩人。
《死屋手記》是文學(xué)作品,尼采及一些心理學(xué)家都非常推崇它。從這種現(xiàn)象來(lái)說(shuō),藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、道德及宗教(陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰曾聽(tīng)過(guò)索洛維約夫開(kāi)設(shè)的宗教講座,尼采小時(shí)就有“小牧師”之稱)之間有著千絲萬(wàn)縷之間的關(guān)系,我們不能簡(jiǎn)單地將某作品局限在某個(gè)單一的領(lǐng)域來(lái)看。懂得這點(diǎn),大概也明白什么叫思考了。
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