思考作文【通用7篇】
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的思考作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
也許很多時候我們都要看清楚事情的真實面目。這好像在這樣的在那給我整蕩著。以前的時候，我只是一直在感覺不斷的去演講，不斷的去練習(xí)，哪怕是背誦稿子都是有一些技巧所在的。
.. 可是也是到后來才發(fā)現(xiàn)哪里有那么多的技巧呢，只不過是因為努力，一遍又一遍的'練習(xí)而已，如果人生總是想著去走捷徑的話，也許我們根本就到達不了自己想要的終點。
以前我總是想著去很多人的家里去看一看，他們的家里一模一樣，又是如何的生長，如何的裝飾，以至于在那么漫長的時間里，我一直都徘徊在圈子以外。
.. 我甚至很多時候都不知道自己的這種生活現(xiàn)狀又是如何去改變，以至于該如何去面對自己一顆脆弱的心如何去接受那些自己都無法去改變的狀態(tài)。也許只是因為我們一個人宅在家里太久了，所以根本就不知道外面的生活多么精彩，多么不可思議，慢慢的也不愿意出去嘗試。
只是突然有一天才發(fā)現(xiàn)，原來感情的培養(yǎng)，其實都只是在這樣漫長的過程當(dāng)中不斷地去發(fā)現(xiàn)的。
只是在這樣的心態(tài)之中，所有的結(jié)果都有了一種難以想象的根源。也許所有的問題等你問出來的時候才會感覺從來都不是一個真正可以讓別人去理解的結(jié)果吧。
然而我卻可以一直忽視著他們那樣端正的態(tài)度，哪怕是從一開始，他們就存在于一些不好的地方，存在有一些不好的景象，可是我們能夠靜下心來去思考很多東西，這本身就是一種尊敬吧。
思考作文 篇2
一直對鞋帶有點惱火，除了經(jīng)常松開以外，就是鞋帶兩端的塑料常被粗心的我踩碎�？滋�，鞋帶卻“長肥”了。每每洗了鞋子之后，要把鞋帶穿進去，就不那么容易了。
有時候，一天下來我的鞋帶可以散上十次。往往走不了幾步就要停下來，蹲下身，系鞋帶。自己都覺得尷尬，耽誤了時間不說，還惹得后面的行人厭惡。特別是手里還拿著東西時，不放下不行，放下了又覺得自己很白癡。
我開始幻想研究發(fā)明一種高科技的鞋帶，我不要它散就一定不會散。但在我還沒有研究開發(fā)出來時，我就從身邊一小孩兒身上知道自己很白癡了。系兩遍不就行了！這么簡單的問題竟然一直困惑了我多年！
現(xiàn)在我不會再把鞋帶兩端的塑料踩碎不給自己臺階下了。但這并不意味著我就心細了。因為鞋帶系了兩遍，自然下垂的部分就短了，不會被踩到。又一個問題迎刃而解。
除了鞋帶這個東西讓我覺得不可思議外，就是我家后面的桃樹。
從我房間望出去，就可以看見一棵桃樹和幾根斑竹立在山坡上。桃樹在我記憶里是一直都有的，而那些斑竹是后來才長出的。
我挺惋惜這棵桃樹的，若是長在果園，還會有勤勞的果農(nóng)來修枝剪葉，讓它結(jié)出又紅又大的桃子，可惜是長在我家后面的山坡上，只會長出又澀又小無法入口的果子。若是長在桃花源，還會有人向往與追求，只可惜是長在我家后面的山坡上，只能躲在房屋背后孤芳自賞。而更為可悲的是，那后長出的斑竹都高過了它！
可能是由于人不能吃到桃樹結(jié)的果子，也可能是因為桃樹擋了人們的道，總之于人無利，就被砍了。是從小腿那里被截肢的，刀口凹凸不平，一看就知道不只被砍了一刀。我沒法想象桃樹在沒有打麻藥的情況下被截肢的畫面，也不敢想。
走過桃樹身邊的人，或多或少都會帶著嘲諷或是憐憫放慢腳步，看它的慘狀。他們都說它完了。經(jīng)過深思后，我也一口咬定，它的確完了。
可似乎桃樹自己不相信自己就這么完了。
多少個掙扎的日夜后，我的確看見有枝條從桃樹小腿上鉆出，而且比以前更綠。我不知道是該為它高興還是該為自己的錯誤判斷所羞愧，可能還是些許激動。要是哪天你看見誰被斬了頭，過些天后從脖子另一邊又長出了另一個頭(孫悟空除外)，不知道有何感想。
以前�？匆娪形恼聦懸豢帽豢沉说臉洌B強不屈，又長出強壯的枝干，啟示我們要熱愛生命，要與命運抗睜的故事。我卻總覺得別扭。到現(xiàn)在都還覺得別扭，為什么我就沒這么偉大，從一棵樹的“死而復(fù)生”想到自己的生命，想到與命運抗?fàn)�？看來我還要加強思維發(fā)散才行，不然寫出的'東西不會驚天地，泣鬼神。
我發(fā)現(xiàn)生活是件奇妙的事，有些事本來很簡單，自作聰明的人總是要想得過于復(fù)雜，就像系鞋帶，幼兒園的小朋友都會做，可為什么還是有像我一樣抱怨鞋帶的人？這樣看來，還是需要動腦思考一下問題。但至于像桃樹的新枝，很自然的事，為什么大家一定要想到生命、抗?fàn)幹惖模?/p>
深入思考到這種固定模式，是我們該提倡的？
思考作文 篇3
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦？方法很簡單：學(xué)會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智�！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從。一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子，一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液。那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權(quán)威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質(zhì)，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的`野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張，這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
思考作文 篇4
為了促進語文青年教師的成長，學(xué)校舉行了“首屆青年教師成才課”展示活動。活動倡導(dǎo)青年教師自我挑戰(zhàn)，自愿報名，做一節(jié)語文公開課，學(xué)校組成評委團，對這些課進行評價和指導(dǎo)，希望青年教師在作課活動中，專業(yè)水平得到增強，業(yè)務(wù)能力得以提升。
“成才課”展示活動由三個部分組成，首先是“教師做課”，自選課題，做課時間為三十分鐘；其次是“專題答辯”，從指定問題中抽出一個進行現(xiàn)場答辯；最后是“評課指導(dǎo)”，由學(xué)校的名師、學(xué)科帶頭人組成的評委團對現(xiàn)場做課及答辯進行點評。
這樣的活動對青年教師的專業(yè)成長無疑是有好處的。我曾在一篇工作札記中總結(jié)促進自己專業(yè)成長的“三大因素”：讀書學(xué)習(xí)、作專題研究和做公開課。做公開課是增進教師教學(xué)勇氣，錘煉教師教學(xué)智慧，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)觀念的最直接有效的途徑。但縱觀今天第一場“成才課”活動，我有一些自己的思考和建議。
一、關(guān)于活動名稱的建議：“成才課”不如稱作“成長課”。
我覺得“成才課”不如稱作“成長課”。雖是一字之差，卻反映出理念的不同。青年教師專業(yè)化成長的目的和意義不是為了“成才”，這未免太短視和急功近利，而是為了“成長”。專業(yè)化的成長是永無止境的，目標(biāo)總在眼前，發(fā)展永在途中，正所謂“沒有最好，只有更好”。把目標(biāo)定在“成長”上，方顯心平氣和、從容不迫。在不斷的歷練過程中，“成才”只是“成長”的一個副產(chǎn)品而已。
二、關(guān)于作課過程的建議：“個體作課”不如“捆綁式作課”。
這次“成才課”活動，學(xué)校要求青年教師自己備課，自己上課，教研組和有經(jīng)驗的老師不做輔導(dǎo)，展示一個“真實的自己”，“真實的水平”。這樣做的目的可能是為了“公平”，因為為了激勵大家，在活動結(jié)束時要評選出一二等獎；也可能是為了了解青年教師真正的專業(yè)水準(zhǔn)，以便實施有針對性的幫助。但我覺得，我們活動的最終目的都不應(yīng)該是這些，根本目的應(yīng)該是“為了促進專業(yè)成長”，讓青年教師在活動中獲得最大的收益，得到最深的啟示。所以，我認(rèn)為應(yīng)該實行“捆綁式做課”：一名青年教師和一名（或兩名）導(dǎo)師組成合作小組，從選課到設(shè)計到上課，一路“捆綁”，對一節(jié)課進行深研細磨，打造一節(jié)精品課。這樣做的`好處是：
1、過程即成長�！皩�(dǎo)師”必定是有經(jīng)驗的老師，好多還是經(jīng)過大賽錘煉的老師，無論是教學(xué)理念還是專業(yè)水平都要勝人一籌，在過程中的具體指導(dǎo)比作課后的評課指導(dǎo)要更有針對性，更有效，而且在作課指導(dǎo)的過程中成長的不僅僅是青年教師，還有“導(dǎo)師”的成長。
2、成功體驗促成長。在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，青年教師會上出一節(jié)“超越自己”的課，除了收獲具體的能力和方法外，還能獲得“成功的體驗”，促進自己對教學(xué)的熱愛。
3、“捆綁式作課”中的競爭不再是個體對個體的競爭，而是團隊對團隊的競爭，在這樣的競爭中，合作能力，團隊精神，共享品質(zhì)會得到進一步的提升，青年教師的成長就不再是單一的，而是“全方位”“多角度”的。
三、關(guān)于答辯的建議：“一問一答”不如“互問互答”。
活動的答辯環(huán)節(jié)是這樣的：事先出好答辯題目，做課老師現(xiàn)場抽出一個問題進行解答。答辯的形式看似很正規(guī)，實則收效不大。許多青年教師為答辯而答辯，并沒有真正觸及自己的教學(xué)實質(zhì)，解決自己的教學(xué)問題。我覺得答辯可以這樣進行：評委針對青年教師的課現(xiàn)場提問并給予指導(dǎo)，作課教師也可就自己教學(xué)中的困惑和問題向評委質(zhì)疑，把“答辯”和“評課”融為一體，在互問互答中，對一些教學(xué)問題的看法更清晰，對疑難的解答更有針對性。當(dāng)然，答辯的實效性也就更強了。
四、關(guān)于活動評價方式（結(jié)果呈現(xiàn)形式）的建議：“獲獎證書”不如“成長建議”。
活動結(jié)束后，學(xué)校將依據(jù)作課教師的綜合表現(xiàn)和評委團的意見評選出一二等獎，頒發(fā)榮譽證書。這種評價措施無疑會使比賽的競爭更激烈，老師們更有壓力，更加投入。可這種分出等級的活動評價意義何在，作用有多大？值得考量。我認(rèn)為，與其給青年教師頒發(fā)“榮譽證書”，不如給青年教師提供“成長建議”或“發(fā)展規(guī)劃”。在活動開展的過程中，老師們會展示自己的優(yōu)勢，也會暴露出自己的不足，結(jié)合每位教師自身的情況，評委團經(jīng)過綜合考慮，向參與活動的每位青年教師提供一份“成長建議”，肯定其優(yōu)點和長處，指出其缺點和不足，建議通過一定的措施和方法謀求改進和發(fā)展。這樣的一份“成長建議”會使青年教師更清醒地認(rèn)識自己，更清楚自身的發(fā)展目標(biāo)與方向，有針對性地制定改進措施和計劃，從而促使自己更好更快地發(fā)展。比起一張只會讓自己一時“興奮”或“失落”的榮譽證書，無疑更有價值，更有意義。
青年教師永遠是學(xué)校教師隊伍的生力軍，青年教師的專業(yè)化成長永遠是值得關(guān)注的話題。如何為他們提供專業(yè)化成長的平臺和機會，促進青年教師快速成長，值得研究和探索。
思考作文 篇5
曾有人把人比作一根有思想的蘆葦，人與其他事物最大的區(qū)別，是思考。但如今，越來越多的人在這個快節(jié)奏的社會中忽視了思考的重要。我們需要重審思考。
思考，作為人的一種特有的才能和智慧，體現(xiàn)著自己的價值。思考給人以自己的價值觀和世界觀，從而有自己的方法論。解決任何一個問題，都需要思考，而這份思考，讓人不斷積累，不斷進步。
只有思考，讓人擁有自己的靈魂。前人的思考已為我們帶來了巨大的智慧結(jié)晶，我們在學(xué)習(xí)的同時，不能忘了思考，中國古代有“盡信書，不如無書”之論，在西方，“原子行星模型”，從“地心說”到“日心說”再到“宇宙學(xué)說”等等，這些無不體現(xiàn)思考的價值之所在。學(xué)而不思則殆，如果只有一味的接受，只會迷失自我。
史鐵生，在他最美好的年華里遭受了命運的重重一擊，他痛苦過，淪落過，但在地壇的幽謐之中，他開始思考人生的意義。周國平說過，思考使人深刻，而史鐵生，用自己的一生告訴我們，思考，使人浴火重生，使人的靈魂釀出一陣香來。
一個人的思考，可以使這個人獨特，可以讓他在某一領(lǐng)域占有屬于自己的至高點，同樣，它也可以影響其他人，引發(fā)一群人的思考。著名設(shè)計師貝聿銘就是這樣的一個人。從小與建筑有緣的他癡迷于設(shè)計，他在建筑設(shè)計上廣覽眾論，有了獨特的設(shè)計理念：光與建筑相結(jié)合。他對建筑的思考，成就了他在此領(lǐng)域的至高點。在他被指定為盧浮宮重修設(shè)計者時，他充分運用展現(xiàn)了他的思考結(jié)晶：玻璃金字塔。但保守的人們不贊同，于是貝聿銘開始他的游說，推廣他對此的思想，引起人們開始對現(xiàn)代理念的'思考，也就是因為這種思考，巴黎有了它的另一大名著，建筑領(lǐng)域也有了它的新鮮血液。這是建筑設(shè)計領(lǐng)域的一大進步，也是人們思想從保守邁入現(xiàn)代的一步。
當(dāng)今社會是快節(jié)奏，追求效率的，奔跑是人們的常態(tài)，偶有空閑，就被鋪天蓋地的娛樂新聞和動不動就幾千萬字的“修仙文”所淹沒，漸漸忘了思考，或是一味運用他人的思考，漸漸麻木，沒有了自身的思考，像計算機般的，僵硬而死板。重審思考，讓我們的思想生鮮起來，讓生活充實起來。
世事煩雜，偶有空閑，重審思考，讓人生區(qū)別于機器，鮮活起來，讓自己的靈魂釀出獨有的一段芬芳。
思考作文 篇6
緊緊張張的高考，在這個早來的炎炎夏日里結(jié)束了，同每一年經(jīng)歷高考一樣，總要引來很多新的話題。因為每一年的高考和每一天升起的太陽一樣總是新的，總要有新的考題，這些新的考題每一次都向社會傳傳遞著什么……讓人們受到感悟和啟示。
雖然，今年的高考也被社會各界重視和關(guān)注，但是人們發(fā)現(xiàn)國人越來越務(wù)實了，導(dǎo)致高考熱降了不少溫度。
首先是在報考人數(shù)上銳減，千軍萬馬過獨木橋的現(xiàn)象淡了，曾幾何時只要考上大學(xué)，從高墻出來，就能順理成章地捧上鐵飯碗，已經(jīng)成為了歷史；
再就是源于當(dāng)今的大學(xué)生就業(yè)難，越來越多的用人單位已經(jīng)理智地不再只是把大學(xué)生等同于人才了。他們需要的是那些有真才實學(xué)人才。有了文憑不一定是人才，掌握了專業(yè)知識和技能，并創(chuàng)造性地對社會做出貢獻，才可稱為人才。多數(shù)用人單位接受了大學(xué)生，發(fā)現(xiàn)這些走出學(xué)校門的'大學(xué)生所學(xué)知識和用人單位要求的解決實際問題的能力相差甚遠，他們不再以擁有多少大學(xué)生為榮了；
還有不少院校所開專業(yè)，和社會需求不著邊際，這樣的大學(xué)生社會不需要，不是有不少大學(xué)畢業(yè)生，辛辛苦苦多了幾年大學(xué)，又回爐去學(xué)職業(yè)學(xué)校，學(xué)習(xí)專業(yè)技能嗎！實踐是檢驗的一切標(biāo)準(zhǔn)，越來越深入人心。社會越來越不注重光環(huán)，而是重視解決實際問題。
仔細審視一下今年的全國I作文考題：根據(jù)漫畫“有魚吃還捉老鼠嗎？”餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說，有魚吃還捉老鼠？是否直指當(dāng)下大學(xué)生的現(xiàn)狀那！
前不久公布的國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要前言中對人才的定義是這樣表述的：人才是具有一定的專業(yè)知識或?qū)ｉT技能，進行創(chuàng)造性勞動并對社會做出貢獻的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。
因此，拿今年的高考作文題說當(dāng)下高考和人才豈不更恰當(dāng)，大學(xué)生就像貓一樣，不但要會吃魚，更要會捉老鼠……
思考作文 篇7
都說生活是最好的老師，對此我深有感觸，除了課堂上所學(xué)到的知識以外，我最大的收獲來自生活，家庭。今天又通過和媽媽弟弟之間的爭論有了新的感想，遂手記以自省。
爭論的主題是媽媽花費大量時間在手機上與人談?wù)摰谌郊彝ナ欠且宰郧驳姆绞绞强扇∵�是不可取，弟弟認(rèn)為既然媽媽喜歡就應(yīng)該支持，媽媽認(rèn)為這是自己僅有的消遣娛樂方式，沒有問題，對這個話題，不知道你們是如何看待，就先談?wù)勎覀�人的看法吧。
第一：就談?wù)撍思彝ナ欠且宰郧策@個娛樂方式，我持否定態(tài)度，但我尊重，否定原因是：1,她人是非于己無關(guān)，浪費自己寶貴的時間看她人熱鬧，給自身帶不來任何精神食糧更不是真正意義上的娛樂身心。2，這對她人是一種不尊重的'行為，僅憑片面之詞就她人是非進行談?wù)撛u價，不僅影響自身形象，嚴(yán)重說對她人是一種人身攻擊，虛假言論更有可能承擔(dān)捏造事實，誹謗她人的法律責(zé)任。3，助長了不好的社會風(fēng)氣，影響家庭，影響孩子，給孩子做出了錯誤表率，嚴(yán)重的可能影響孩子一生。說到這里可能很多人會疑惑為什么要尊重，那是因為這樣一句話：我可以不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
第二：網(wǎng)絡(luò)世界真真假假，我們要有自我判斷的能力，僅憑幾句話幾個視頻幾張照片就盲目相信同情她人，只會助長居心叵測之人的氣焰，于己無利的同時滿足了他人的私心，帶偏輿論導(dǎo)向和社會風(fēng)向，例：一家庭極為貧困的單親母親如何心酸育兒，一妙齡女子為替家分憂搬磚掙錢。真的是讓我哭笑不得，一個有著十幾萬粉絲的主播真的窮？一個十指白皙嬌嫩相貌甜美的女孩真的是在靠搬磚養(yǎng)家？就是因為有很多看熱鬧的人以及沒有自我判斷能力盲目相信的人的關(guān)注和同情，才會有那些利用人們同情心借機發(fā)財?shù)暮靡輴簞谥綄映霾桓F。
第三，浪費了大量的寶貴時間，就我媽媽個人而論，24小時間除去睡覺基本時間都花費在看熱鬧這件事上，虛度光陰，碌碌無為。1.視力嚴(yán)重下降。2.熬夜，生活作息不再規(guī)律。3.個人思想三觀受到?jīng)_擊。4.做事三心二意，養(yǎng)成了做飯吃飯機不離手的壞習(xí)慣。5.過度關(guān)心毫無意義的事，身不離床，缺乏運動，嚴(yán)重影響到身體健康。
結(jié)論：遇事少看人，多省己，生活是一面鏡子，聰明的人用它透過別人看著自己。
人生可貴，不要把自己的時間和精力浪費在毫無意義的事情上。綜上所述皆為本人個人見解，愿你我共省，一同遇見更優(yōu)秀的自己。
【思考作文】相關(guān)文章：
思考作文08-13
（經(jīng)典）思考作文05-12
思考作文(精選)05-13
思考作文【經(jīng)典】05-14
【精選】思考作文05-05
[精選]思考作文11-23
（經(jīng)典）思考作文06-01
思考作文(經(jīng)典)01-23
【精選】思考作文01-16
(精選)思考作文01-15