文明禮儀的作文

時(shí)間：2026-04-03 13:25:28 文明

關(guān)于文明禮儀的作文合集10篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的文明禮儀的作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于文明禮儀的作文合集10篇

文明禮儀的作文篇1

　　從今以后，我決定做一個(gè)懂禮儀的好孩子。

　　我給自己定了四條規(guī)定：第一條，我見到老師或領(lǐng)導(dǎo)叫老師好或者領(lǐng)導(dǎo)好。假若有不認(rèn)識(shí)的老師或領(lǐng)導(dǎo)，就給他敬個(gè)禮。我以前不太愛叫，現(xiàn)在慢慢地學(xué)會(huì)了。

　　第二條：上課認(rèn)真聽講，不做小動(dòng)作，不和同學(xué)交頭接耳等。課外活動(dòng)要積極參加。不和同學(xué)打架，如果別人故意打我，要做到不還手。這樣才是給老師分憂。上課要積極回答老師提出的問題，我只要是會(huì)回答這道題，就不怕回答錯(cuò)誤，應(yīng)該大膽的去講，因?yàn)檫@是動(dòng)腦筋的表現(xiàn)。不要隨意破壞公共財(cái)物，時(shí)時(shí)處處做個(gè)懂禮貌、知禮節(jié)的好孩子。

　　第三條：體育課上要認(rèn)真學(xué)習(xí)、加強(qiáng)鍛煉，對(duì)參加比賽有極大的.幫助。老師叫我們跑步的時(shí)候，不要跑到一半的路程的時(shí)候你就不跑了，否則就半途而廢了。跑累了，不要馬上去喝水，馬上喝水會(huì)對(duì)身體造成傷害。

　　第四條：在學(xué)�；蛘咴诩依锊粊y說臟話，這樣才是講文明的孩子�？荚嚂r(shí)題做完了，不要在教室里大聲喧嘩，私自下位，要認(rèn)真檢查。

　　我自己規(guī)定了這四條講禮儀、做文明人的標(biāo)準(zhǔn)。你規(guī)定了那幾條呢？不知道你規(guī)定的符不符合要求，說出來大家分享一下吧。

文明禮儀的作文篇2

　　禮儀的起源與發(fā)展

　　中華民族素有禮儀之邦的美譽(yù)，禮儀在中華文化的歷史演進(jìn)過程中，起著積極的推動(dòng)作用。今天，經(jīng)濟(jì)的全球一體化和信息共享的網(wǎng)絡(luò)化把現(xiàn)代人領(lǐng)到了一個(gè)無限伸展而又不斷濃縮的空間，這就是地球村。在這個(gè)有著６０億居民的村莊里，交往和溝通日益頻繁，說服和理解越發(fā)重要，其中，作為公關(guān)“第一印象”的禮儀就更顯得不可或缺。禮儀修養(yǎng)，不僅是人們必備的基本素質(zhì)，而且是社會(huì)交往、商務(wù)活動(dòng)和其他各項(xiàng)事業(yè)成功的一個(gè)重要條件。

　　中華禮儀的淵源

　　古人有言：“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華。”古代華夏族正是以豐富的禮儀文化而受到周邊其他民族的贊譽(yù)的。早在孔子以前，已有夏禮、殷禮、周禮三代之禮，因革相沿，到周公時(shí)代的周禮，已比較完善�？鬃邮俏覈�(guó)歷史上第一位禮儀學(xué)專家，他把“禮”作為治國(guó)安邦的基礎(chǔ)。他主張“為國(guó)以禮”，“克己復(fù)禮”，并積極倡導(dǎo)人們“約之以禮”，做“文質(zhì)彬彬”的君子。孟子也重視“禮”，并把仁、義、禮、智作為基本道德規(guī)范，他還認(rèn)為“辭讓之心”和“恭敬之心”是禮的發(fā)端和核心。荀子則比孟子更重視“禮”，他著有枟禮論枠，論證了禮的起源和社會(huì)作用。他說：“禮者，人道之極也�！卑讯Y看作做人的根本目的和最高理想，把識(shí)禮、循禮與否作為衡量人的賢愚和高低貴賤的尺度。因而他強(qiáng)調(diào)：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧�！惫苤賱t把禮看作人生的指導(dǎo)思想和維持國(guó)運(yùn)的支柱。他說：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡�！睆倪@些思想家的言論中，不難看出，禮儀是適應(yīng)調(diào)節(jié)人際關(guān)系的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的。

　　我國(guó)古籍中，枟周禮枠、枟儀禮枠、枟禮記枠等就是最重要的古典禮儀專著。我國(guó)古代“禮”的概念，包含著豐富的內(nèi)容，大體可歸結(jié)為三個(gè)層面：一是指治理奴隸制、封建制國(guó)家的典章制度；二是古代社會(huì)生活所形成的作為行為規(guī)范和交往儀式的禮制及待人接物之道；三是對(duì)社會(huì)成員具有約束力的道德規(guī)范（包括自身修養(yǎng)）�？v觀我國(guó)禮儀內(nèi)容和形式的演變與發(fā)展，可以看出“禮”和“德”不但是統(tǒng)治者權(quán)力的中心支柱，而且其在幾千年的歷史發(fā)展中形成了許多有廣泛社會(huì)性與強(qiáng)大號(hào)召力的優(yōu)良道德規(guī)范和人際交往的禮節(jié)儀式及生活準(zhǔn)則，并且已成為中華民族共同的財(cái)富，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了極其重要的作用。西方禮儀的起源

　　在西方，禮儀一詞，最早見于法語的Etiquette，原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后，就有了禮儀的含義，意即“人際交往的通行證”。西方的文明史，同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對(duì)禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系，避免“格斗”或“戰(zhàn)爭(zhēng)”，逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。如為了表示自己手里沒有武器，讓對(duì)方感覺到自己沒有惡意而創(chuàng)造了舉手禮，后來演進(jìn)為握手。為了表示自己的友好與尊重，愿在對(duì)方面前“丟盔卸甲”，于是創(chuàng)造了脫帽禮等。在古希臘的文獻(xiàn)典籍中，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中，都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后，歐美的禮儀有了新的發(fā)展，從上層社會(huì)對(duì)遵循禮節(jié)的繁瑣要求到２０世紀(jì)中期對(duì)優(yōu)美舉止的贊賞，一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的'比較簡(jiǎn)單的禮儀規(guī)則。歷史發(fā)展到今天，傳統(tǒng)的禮儀文化不但沒有隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技現(xiàn)代化而被拋棄，反而更加多姿多彩，國(guó)家有國(guó)家的禮制，民族有民族獨(dú)特的禮儀習(xí)俗，各行各業(yè)都有自己的禮儀規(guī)范程式，國(guó)際上也有各國(guó)共同遵守的禮儀慣例

　　等。有的國(guó)家和民族對(duì)不遵守禮儀規(guī)范者，還規(guī)定了一定的處罰規(guī)則，有的已把禮儀作為公民就業(yè)前的“入門課”，被企業(yè)錄用的大學(xué)畢業(yè)生，也必須先經(jīng)過嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練，才能上崗工作。

　　從上述關(guān)于禮儀的含義及其源流的敘述中，我們可以清楚地看到：第一，禮儀在中國(guó)作為社會(huì)秩序的一部分而受到中華民族歷代賢良的廣泛重視和提倡。第二，禮儀是為維系和發(fā)展人際關(guān)系而產(chǎn)生的、并隨著人際關(guān)系和其他社會(huì)關(guān)系的發(fā)展變化而發(fā)展變化的。它不僅是社會(huì)交往的產(chǎn)物，也是國(guó)際文化交流的產(chǎn)物。第三，禮儀是施禮者與受禮者的情感互動(dòng)過程。正如枟禮記·曲禮上枠?biāo)疲骸岸Y尚往來，往而不來非禮也；來而不往，亦非禮也�！钡谒�，禮儀是一種程序，有一定的規(guī)則，不是毫無聯(lián)系的某些行為的堆積組合。第五，禮儀規(guī)范、程序是一定社會(huì)的人們約定俗成、共同認(rèn)可的。第六，遵行禮儀是現(xiàn)代人文明的重要組成

　　部分，是人際交往的重要手段和途徑。

文明禮儀的作文篇3

　　如果你今天輸了，你是不是一個(gè)失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你賠錢，你是不是一個(gè)失敗，因?yàn)樯膬r(jià)值是金錢無法買到的。如果你失去了文明禮儀，你會(huì)徹底失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本！

　　在讀幼兒園的時(shí)候，天真無邪的我并不需要知道自己什么是文明社會(huì)禮儀，遇到問題認(rèn)識(shí)能力的人或朋友之間并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到一個(gè)朋友的時(shí)候，我開始我們學(xué)會(huì)問好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽可以一起去逛街，遇到了作為一位同學(xué)朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然他們覺得孩子心里沒有特別溫暖。

　　一天，陽(yáng)光明媚，藍(lán)藍(lán)的，爸爸叫我去公園游泳池學(xué)游泳，我來到公園竟然忘了游泳池在哪里，我看見一個(gè)叔叔，問：“啊，游泳池在哪里？”叔叔露出一副冷漠的表情說：“我不知道�！蔽液苌鷼�，低聲說：哼！別告訴我，我會(huì)自己找到的！然而，公園就像一個(gè)巨大的迷宮，周圍幾個(gè)圓圈找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，游泳池在哪里？”阿姨親切地說：“哦，從這里直走，然后就到了�！蔽抑x了謝阿姨，跑到游泳池，當(dāng)我突然意識(shí)到：是因?yàn)槲覍?duì)那個(gè)叔叔太粗魯了，所以叔叔不聽我的話嗎？然后我真正意識(shí)到了文明禮儀的重要性，最后我找到了游泳池，順利地報(bào)出了名字�？磥砦拿鞫Y儀真的.是不可或缺�。�！

　　我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀小學(xué)五年級(jí)時(shí)，我覺得我們不能失去更多的文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果他們失去了所有，即使我們將一些知識(shí)和技能，也不會(huì)成為一個(gè)有用的人社會(huì)，而且還因?yàn)樗刮覀兡軌蜷_發(fā)一種禮貌，不隨地吐痰等良好的生活習(xí)慣。例如：我看到草地上踩踏孩子，告訴他，他不能走這條路，因?yàn)槭澜缟系囊磺猩锸牵輹?huì)怕疼，所以不要踩壞。還有一次，我看到一個(gè)叔叔隨地扔垃圾，走過去告訴他沒有做到這一點(diǎn)，因?yàn)檫@是文明不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)，而且污染環(huán)境……這是人類文明的園區(qū)的體現(xiàn)，不僅提醒自己，也提醒人們，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　這些問題都是一些小事，但對(duì)我們國(guó)家來說他們都是沒有那么的讓人刻骨銘心，因?yàn)樗嬖V了我們中國(guó)文明社會(huì)禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)發(fā)展道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，只有一個(gè)文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們！

文明禮儀的作文篇4

　　良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

　　在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的.學(xué)習(xí)環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：只有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

　　記得六一節(jié)前夕，班級(jí)要舉行聯(lián)歡會(huì)，大家踴躍報(bào)名參與。在布置教室時(shí)，許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的桌子、凳子。本以為有人會(huì)三下五下直接跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來一張張舊報(bào)紙鋪到桌上，之后再小心翼翼的站上去，臨下來時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……

　　看到這一幕，我感動(dòng)了許久，也思考了很長(zhǎng)時(shí)間，一直以來，人們把文明看得很重。文明，其實(shí)就只有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動(dòng)。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對(duì)不起”，融釋了心中的冰雪；一句“您先請(qǐng)”，換得了他人的贊許；一語“我?guī)湍恪�，架起了心靈的溝通……

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？

　　千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，

　　學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，

　　清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

文明禮儀的作文篇5

　　接待客人：家中來客人，要事先有所準(zhǔn)備，把房間收拾整潔。孩子們也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋，幫助客人放衣物，請(qǐng)客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料，主動(dòng)送上。要雙手呈、接物品。要主動(dòng)、大方地與客人交談�？腿艘邥r(shí)應(yīng)禮貌挽留，說“您再坐一會(huì)兒”、“再喝杯茶吧”等。要送客人一段距離，說“再見”、“歡迎您再來”。

　　外出做客：去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的.重要。在親友家，不能大聲大氣，要談吐文明。不經(jīng)主人允許，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意。如果在主人家

　　用餐，要注意用餐時(shí)的禮儀：不能搶先入座，不能先動(dòng)食品；要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐下，長(zhǎng)輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪大家一會(huì)兒，或者說：“我用好了，請(qǐng)慢慢用�！比缓笤匐x座去別的房間休息。告別時(shí)，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。

　　最后，父母要提高自己的禮儀意識(shí)，如果自身不重視禮儀，就無法教育培養(yǎng)孩子。禮儀就表現(xiàn)在生活之中，只要父母重視，以身作則，隨時(shí)說明要求，按要求去堅(jiān)持訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)孩子有不講文明禮儀的行為，及時(shí)指出并當(dāng)時(shí)改正，這樣就能逐步培養(yǎng)起孩子的文明禮儀習(xí)慣。

文明禮儀的作文篇6

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　文明是每個(gè)人都必須擁有的東西，如果觀察一個(gè)人平時(shí)的行為，就可以知道那個(gè)人文不文明，有沒有道德。

　　記得有一次，我看了一本書，其中，有一個(gè)故事是說在清朝的時(shí)候，中國(guó)大臣李鴻章出使俄國(guó)，在公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者看到，外國(guó)記者便大加渲染、嘲弄丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　從李鴻章的'行為可以看出，一個(gè)人如果不文明的話，是多么的嚴(yán)重，不單是影響到個(gè)人的形象，甚至牽連到自己的國(guó)家。所以，在我們的生活中，必須時(shí)時(shí)檢討自己，有沒有做到文明、道德、禮貌這六個(gè)字。

文明禮儀的作文篇7

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

　　中國(guó)，一個(gè)歷史悠久的文化古國(guó)。早已丟棄了已久的文明，孔子先生說得好：“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”意思是，人如果沒有了禮儀，就不用生活；做事情如果沒有禮儀，就不會(huì)辦成；一個(gè)國(guó)家如果沒有了禮儀，就不會(huì)安寧。是啊，做什么事情，都要尊重別人，別人才會(huì)尊重你。請(qǐng)問，你們有這樣做過嗎？曾子避席“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個(gè)非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點(diǎn)他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。”在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

　　去過外國(guó)游玩的小朋友，一定知道外國(guó)人是很遵守交通規(guī)則的。有一次，我在《文明歷史》節(jié)目中，看到有一位非洲老奶奶，走在街上，大街上一輛車也沒有，紅燈了，那位老奶奶，沒有過街，而是等到綠燈后，緩緩的走過去。記者問這位老奶奶為什么這樣做，老奶奶回答：“我害怕孩子們看見了，還以為紅燈可以過去�！闭�(qǐng)問，你們有這樣做過嗎？在公交車上，一位年邁的老奶奶緩緩地走上公交，司機(jī)看到了，一遍遍的壓著提示鈴聲：“請(qǐng)給老弱病殘?jiān)屑皫『⒌某丝妥屪！笨墒牵卉嚿系纳倌猩倥疅o動(dòng)于衷，心中毫無半點(diǎn)慚愧之意。一位7歲的'小男孩站起來，用他那稚嫩淳樸的聲音，對(duì)老奶奶說：“奶奶，您請(qǐng)坐！”周圍的人看見了，都羞愧的把頭轉(zhuǎn)了過去。請(qǐng)問，在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否也曾經(jīng)羞愧的把頭轉(zhuǎn)過去了嗎？文明和禮儀，是人類不可或缺的一部分，如果你丟棄了文明，等于說就丟棄了做人的真諦。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

文明禮儀的作文篇8

　　什么是禮儀呢，我個(gè)人覺得禮儀就是一個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

　　同學(xué)們，當(dāng)看到有個(gè)人“呸”地一聲向地上吐痰的時(shí)候，當(dāng)看到有個(gè)人在美麗公園里隨手折花的時(shí)候，當(dāng)聽到有個(gè)人在安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時(shí)候，我們有什么感受？我們覺得這個(gè)人懂禮儀嗎？我們覺得這個(gè)人有修養(yǎng)嗎？我想答案是否定的。

　　我時(shí)刻牢記著老師對(duì)我們說過的話：“文明有禮的孩子，心底就會(huì)盛開禮儀之花�！碑�(dāng)我走進(jìn)教室，我會(huì)隨手關(guān)門，將呼呼的寒風(fēng)擋在門外；走過衛(wèi)生角，我會(huì)隨手撿起掉在地上的紙屑；經(jīng)過講臺(tái)，我會(huì)隨手將零亂的講臺(tái)整理好；穿過馬路，我會(huì)扶起那個(gè)摔倒的小男孩，安慰他不要哭泣。當(dāng)我看到別人拿著香蕉皮，因?yàn)閼械枚嘧邘撞蕉阉釉诶渫饷�，或者為了圖一時(shí)方便把垃圾隨便倒在馬路邊時(shí)，我會(huì)立刻上前制止。當(dāng)我看到有的小朋友攀樹摘花時(shí)，立即上前勸阻。在家里，我孝順父母、熱愛勞動(dòng)，經(jīng)常洗碗、掃地，自己的被子不讓媽媽整理，衣服、襪子都自己穿。這些事雖然看起來微不足道，但我知道這都是懂禮儀、講文明的`表現(xiàn)。

　　清明節(jié)那天，金山湖公園里游人如織，大家都在沐浴著春風(fēng)，欣賞著美景。我看見一個(gè)媽媽悠閑地走在草坪上，身邊的那個(gè)孩子以媽媽為“榜樣”，也在草坪上奔跑著，踐踏著草坪。我對(duì)身邊的媽媽說：“我想告訴這位媽媽：父母是孩子的鏡子，只有做好自己，才能教育好孩子。希望這個(gè)媽媽能身體力行，做孩子的好榜樣�！眿寢寣�(duì)我豎起大拇指，臉上露出欣慰的笑容。

　　同學(xué)們，讓我們立刻行動(dòng)起來，做一個(gè)懂禮儀、行禮儀的好孩子，讓禮儀之花處處開放，在每一個(gè)角落散發(fā)芬香！

文明禮儀的作文篇9

　　孔子曰：“不知禮，無以立�！币馑际钦f：如果一個(gè)人連最基本的文明禮儀都不知道的話，他是無法在這個(gè)社會(huì)上立足的�？梢姸Y儀是多么重要!

　　這是許多人口口聲聲喊的禮儀口號(hào)�？墒怯钟袔讉€(gè)人能真正做到呢?現(xiàn)實(shí)生活中，不文明的現(xiàn)象一撈一大把：許多人在喝完飲料后，隨手一丟瓶子;許多人嫌麻煩，直接把垃圾從樓上扔下來;更有許多人在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，大口吸煙……都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?真有愧于“文明城市”的稱號(hào)。

　　在學(xué)校里，總會(huì)看見一些同學(xué)不文明的.行為，個(gè)別同學(xué)有時(shí)會(huì)在樓上制造“瀑布”，而這“瀑布”卻不比廬山瀑布遜色;有時(shí)會(huì)在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”，而這“杰作”也不次于書圣王羲之筆下的《蘭亭序》但如此作品，卻讓美失去了文明，讓愛失去了禮儀。

　　文明禮儀其實(shí)很簡(jiǎn)單。彎彎腰，在地上拾起一片紙;伸伸手，把垃圾丟進(jìn)垃圾桶;或者說說話，但一定要輕聲細(xì)語……

　　相傳古時(shí)候，有一個(gè)叫程門立雪的故事：一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽(yáng)書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。多么偉大的拜師精神啊!這才是真正的文明禮儀!

　　然而，現(xiàn)代人的文明禮儀意識(shí)已經(jīng)很淺了，可以說甚至沒有了。一個(gè)社會(huì)的公民公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

　　有一次，某中國(guó)訪問團(tuán)帶著一群四川孩子到美國(guó)去訪問，住進(jìn)了那里的高級(jí)酒店。那群孩子晚上在走廊里大聲喧嘩，弄得住在店里的旅客很不高興，有一個(gè)孩子甚至還故意按響了那里的火警器。當(dāng)被查出來是誰干的后，酒店把他們趕了出來。真是丟凈了中國(guó)人的臉面吶!

　　看到了吧，不講文明禮儀會(huì)帶來多大的影響!現(xiàn)在，文明禮儀這朵美麗的花正一點(diǎn)點(diǎn)的枯萎。大家快行動(dòng)起來，讓這朵美麗的文明禮儀之花重新綻放開來吧!

文明禮儀的作文篇10

　　在生活中，做一個(gè)懂禮儀文明的人，應(yīng)該從我們身邊的點(diǎn)滴做起，這樣世界才會(huì)充滿愛。

　　記得有一次，在公交車上，一位老奶奶獨(dú)自上了車，開車的司機(jī)叔叔發(fā)現(xiàn)她沒有把錢投進(jìn)錢箱里，然后叫住她說：“老奶奶，您忘記給車費(fèi)了”，老奶奶這時(shí)才猛然想起來，渾身上下的摸錢，發(fā)現(xiàn)自己沒有帶錢，司機(jī)叔叔說，老奶奶，你沒有錢，就只能下車了。我看見老奶奶年事已高，而且行動(dòng)也不方便，就站起來說：“我給她付錢”。拿完錢后，車上又沒有位置了，我就對(duì)老奶奶說：“老奶奶，我這里有位置，您快坐吧”，老奶奶激動(dòng)的說：“太謝謝你了，你不但為我付了車錢，又讓位置給我坐，你真是一個(gè)好孩子”。車子開動(dòng)了，我站著，老奶奶坐著，看見老奶奶高興的樣子，我心里感到無比的自豪。

　　在校園里，中午，我們班上有一位同學(xué)不小心被一個(gè)人給撞倒在地上，哭了，然后就說自己的腦袋疼，我?guī)搅酸t(yī)務(wù)室，醫(yī)務(wù)室的阿姨檢查了一下，給了一些藥，阿姨說：“吃了藥就沒事了”，于是，我們就一起回到了教室，可是，才過了一會(huì)，那位同學(xué)就突然哭了，全身發(fā)抖，抱著肚子直叫喚，我急忙跑到辦公室，把這件事情告訴了老師，老師與校長(zhǎng)就把他送到了醫(yī)院，聽說，那位同學(xué)沒有什么的問題，但是，還要在醫(yī)院觀察幾天，第二天，老師為我們講了昨天發(fā)生那位同學(xué)身上的`事情，同時(shí)也表?yè)P(yáng)了我的樂于助人。

　　做一個(gè)懂禮儀文明的人，從小事做起，伸出你的手，伸出我的手，相互幫助，和諧相處，世界才會(huì)充滿愛。

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