【集合】實用的生存的作文
在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的生存的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
生存的作文 篇1
生命，我們只有一次，可見生命尤其可貴。所以，我們更要珍視生命，要珍視生命就得學會生存，學會自我保護。
春夏秋冬，人的四季，歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節(jié)里的徘徊，開始了新長征路上的生存。學會生存，就要有所追求。
以前，在電視上，雜志上看見什么綁架案，搶劫案，都覺得這是跟自己遙不可及的，可自從一年前看到的一則新聞，把我的整個想法都得到了否定。
新聞講的是：一個八歲小女孩在放學回家的路上遭遇壞人拐騙，但她按老師所教的防護措施，以自己聰明的頭腦成功的騙取了壞人的信任，從而逃出了壞人的魔掌。
生活也少不了坎坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。學會生存，就要勇敢超越：水中的魚兒不超越，怎能進化為較為進步的兩棲動物呢？陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類。上天永遠不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人，而把機遇留給勇于超越的人。
學會生存，現在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成"衣來伸手，飯來張口"的.不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。我其實火災還有許多逃生術，如：
1．盡可能蹲低身體，利用所剩余的氧氣逃離火場。
2．火災時可沿墻壁走，有樓梯的絕不使用電梯。
3．在主要逃生道上若有許多人擁擠，應另找別的逃生通道等。學會生存，現在中國許多父母只顧溺愛孩子們，卻使孩子們養(yǎng)成衣來伸手，飯來張口的不良習慣，導致孩子們把勞動和生存技能拋之不顧。曾經看到過這樣一篇報道，讀高三的學生居然還不會坐公共汽車！這太令人驚訝了；還有些大學生，就連微波爐也不會使用。我們這個社會不需要只有高學歷，而連人類最基本的生存都不會的人。所以，我們要學會生存，我們要做環(huán)境的主人，我們要主宰自己。
生存的作文 篇2
在地球還是原始時代時，那一片又一片的，茂密的，郁郁蔥蔥的原始大森林，以及那一群又一群的原始動物自由自在的生活著，大自然的奧秘自然揭開，現代滅絕的動物，在原始時代是多的數不勝數。沒有先進的設備，野人照樣生存繁殖。但是，當野人進化成更聰明的`野人，再進化成現代人。誰也想不到：大多數動物的死神以向它們慢慢接進。
許多動物慘死在現代人的嘴下。肉進肚，皮上衣，象牙，虎牙當首飾，個個樂得哈哈笑。而無形中那些動物便一只又一只的，不起眼的滅絕！小小的茅屋漸漸離我們遠去，高高的大樓一步一步地逼近我們；手工造陶術，到現代，只需摁下一個按扭，就是一批一批地生產，再是高價賣出。
大海是無私的，他把自己的全部都奉獻給人類。但貪得無厭的人類，將大海有限的資源抽取得一點不剩，工廠，餐館的廢水向大海流放出去，使得大海受到嚴重污染。
先進的武器引發(fā)世界大戰(zhàn)，不僅人財兩空，還破壞的自然環(huán)境，將地球的臭氧層打得千蒼百孔，讓地球不得安寧。
那撒哈喇沙漠很出名吧！它，是一望無垠的，非常壯觀。但是你們想過沒有？這么壯觀的奇景，全部都是人類一手造成的，亂砍亂伐。要是它的祖先還在這，那就一定會更出名的。
由于人類的破壞，地球的磁場開始大轉變，地球的體溫也隨著上升了1度。也許，有一些人會滿不在乎地說道："e；宇宙不是大的很嗎？為什么不找個星球隨便住下來呢？這種想法實在是太天真啦！科學家已經證明：在以地球為中心的40萬億范圍內，沒有一個星球是適合人類居住的第2個星球，就算在月球和火星上建造移民基地，那又有多少人能去住呢？所以，人類別想在破壞了地球后，又去破壞別的星球。從原始時代開始，到了數百年以后，地球早已變了樣�？傊�，老一句話：保護地球，人人有責。
生存的作文 篇3
迎著朝陽，伴著鳥兒的歡歌，背上一書包鼓鼓的零食，我們上路了。
明媚的陽光透過車窗射在我身上，聽著羽泉的<奔跑>心隨著歌聲飄了很遠很遠。
車子一晃一晃地開進了生存島，同學們紛紛跑下車，終于到了。老師在進島之前說了許多話，但是我根本沒有聽進去，只清楚的聽見了最后一句話“好，同學們現在開始領票，下午兩點半準時到門口集合�！蔽野磦櫜蛔刃牡募樱掖翌I完票招呼我的組員就到進島了。
沒有老師在身邊組織剛開始還真有點不適應，但我是組長我必須帶領好我的組員，這是我的責任。很快，第一個問題就出現了，我們剛進島，組員們有的想去山地訓練營，有的想去工藝區(qū)，這可讓我犯了難，到底先去哪呢？終于我決定上午先去山地訓練營，因為我們剛開始玩兒，有充沛的精力，然后下午再去工藝區(qū)，調節(jié)一下避免太累，于是組員們一致同意。我們快快樂樂的奔向訓練營。
剛剛從水中竄出來的我，抖了抖濕了半截的褲子，有開心的跑去走鋼絲了在這中間有一個小插曲。我和組員們在趣園玩時一不小心沒抓好繩子摔了一跤，不料被我組的“天才抓拍大師”徐崢給錄下來了，還專門起了個名字——受傷悲慘路，誰知老師讓同學們把機子里的東西，傳到我們班的郵箱里，我無語了。不過，這絲毫沒有影響我的興致。我們又一路歡歌的向生存島的瞭望塔進軍了，一路上組員們和我一起走過搖搖晃晃的.“步步高”，黑暗曲折的“暗道”，有驚無險的“鋼絲橋”，環(huán)環(huán)緊扣的“同心圈”，最后我們手拉手一起爬過大網，齊心協力到打了瞭望塔。我們站在塔頂，腳下是綠色的松柏林，遠處是連綿起伏的山峰，我不禁有一種“一覽眾山小”的感覺。下了塔，我的心仍久久不能平靜。
站在飛降的起點，我又激動又害怕，但很快我的組員們都紛紛滑下去了，我們互相鼓勵著，“不怕什么，難得來一次，勇敢向前沖吧！”，是呀，沒什么，我的腳離開了臺子“嗖”的順著繩索滑下去了，風刷刷的從臉上劃過，夢一般的旅程結束了，我已經平穩(wěn)的踩到了親切的大地，和組員們一起回望我們飛落的山峰。
下午我們一起做了蛋糕，冰激凌，一起去農事區(qū)插花，做標本，去工藝區(qū)做扎染，蠟型，愉快的度過了一下午。
終于到了該說再見的時候了，帶上我們的勞動成果，擦去臉頰的汗水，把我們的歡笑留在了山谷，高興的結束了我們的旅程。
生存的作文 篇4
在西方有一部小說，18世紀歐洲最出色的思維家盧梭曾倡議每個成長中的青多年，尤其是男孩子皆應當讀它，這利書是——《魯賓孫漂流記》
小說除了出色離奇的故事外，最呼引記者的處所就是魯賓孫敢于冒險，敢于尋求的性格。即便流降荒島也毫不泄氣。在荒無人煙缺少最基礎的生存前提的小島上，他孤身一人，克服了很多凡人無法設想的難題，堅強活下來，沒有屋子，他自彼拆修，沒有食品，他嘗試著擊獵、種谷子，訓養(yǎng)山羊，曬野葡萄干，應用領巾篩面做面包……島上的第24年，他還打救了一個野人，給他棄名為“星期五”。在他的教導下，“禮拜五”成了一個忠誠誠實的傭人。
就這樣魯賓孫在荒島上樹立了自人的物資跟精力“王國”。面對人生窘境，魯賓孫的所息所為，無不顯示出好漢本質，體現了資產階層回升時代的發(fā)明精神和開辟精神。
望完了《魯賓孫漂淌記》我徐慢走還俗門眺望著這一棵棵枝繁葉茂的樹，不禁想：假如爾是魯賓孫我怎么？
如果我是魯賓孫經由首次失預先，我會像魯賓孫一樣大膽地再次破志遙航嗎？不，我無奈點對絕不留情的浪濤。
如果我是魯賓孫，流浪荒島，鳴每天不應，叫地地不靈時，我能像魯賓孫那樣很速鎮(zhèn)定下來嗎？不，對從天而降的災害，我只會非常張皇，手足無措，不會斟酌大家的處境，也不會從救。
如果我是魯賓孫，該我發(fā)明家己在撕咬著本人的錯誤時，我會像魯賓孫那樣英勇地站沒去嗎？不，我會以最鈍的快度跑歸野天天禱告著它們不要找到我。
我不得不抵賴，我們確切在祖邦媽媽的暖和懷抱面生活得很幸福，像游走在波浪不驚的大海上，相反，我們也是可憐的。有一個學習杰出的男孩，考上了清華大學�？稍谶M學不久，就被趕出校門，理由是：他不生活的能力，在采訪他媽媽時，他媽說：“為了能讓孩子有充分的.時光學習，家中的所有齊由我來作，孩子從不動手，我認替學習是最重要的”。
興許良多人以為孩子的教習誠然主要，但培育孩子的著手能力也是不可疏忽的恰當的閱歷一些挫折，對培養(yǎng)剛毅的性情，對面突領事件能沉著應答的才能很有輔助�！遏斮e孫漂源記》讓我們理解了生存的本事，咱們不要干飯來張心，衣來伸手的小天子，應當學會堅忍不插的意志，豐盛的常識技巧，樂觀踴躍的我生立場，才干造就惡我們的生存能力，在當前的生涯中我們才會戰(zhàn)勝沉重艱苦，走在平坦的大講上。
我瞅著窗外的那些樹，油然生伏敬仰之口。忽然一陣大風把樹吹彎了腰，有些樹被吹倒了�？晒Σ痪茫豢脴渚従徸檨�，挺直了腰板，佳直，直得發(fā)明，直得刺眼……
生存的作文 篇5
高考語文一直都被稱作語文教學的指揮棒，同時又體現了選拔功能，具有很強的嚴肅性，高考作文應引導學生關注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績直接影響整個語文成績。每年考前，語文教師都要組織學生進行大容量的訓練，一些以中學生為閱讀對象的報刊也長篇累牘地介紹高考作文動態(tài)以及考題預測，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學生也認老師這個帳，領老師的情。師生為作文可謂煞費了苦心，至于效果怎樣，當然是考過了看成績。
面對著這樣一個作文環(huán)境，從長遠看真的有點讓人無所適從。筆者不禁要問，在這樣的作文環(huán)境下寫出的作文有幾篇是經過學生自己的心靈的，沒有經過學生心靈的作文能體現出教育的真正價值來嗎？也許有人會說，作文又不是什么嚴肅的論文或是性情寫作，非要從心靈走過不可。
我以為，學生作文的意義并不僅僅局限于評出個高下優(yōu)劣，更要在引導學生在端正作文態(tài)度上下一番工夫。按照人的認知規(guī)律，以及個體作文能力的差異性，僅憑一道話題作文評判一個人的寫作能力，未必科學，合理。特別是，我們評判作文的標準仍沒有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現，也是檢測考生如何對待我們所處的這個世界，當然包括他們自己的生存環(huán)境。
然而，在我們平時的作文訓練中，又有多少學生在作文中能真誠的發(fā)表自己的看法和觀點。大家寧愿去胡編一些不著邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來想想自己，看看自己周圍的一切。在我們學生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當不正常的。作文中學生位置的“缺席”可以這么說，這直接影響到教育職能有沒有真正落實，教育的功能有沒有真正體現。
造成學生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點不容小看，我們這些老師有沒有給學生提供一個適合表達自己的現實語境。具體表現在我們給學生提供的那些“作文題”有多少貼切學生生活實際。盡管，我們現在為學生設計了一套相對較為合理的“話題作文”，而且也提倡讓學生大膽發(fā)表自己的觀點。事實上，在這種形式的背后仍潛藏著不公平。地區(qū)間教育不均衡發(fā)展加上個體差異決定了學生之間在認識上必然存在著差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應引導學生關注自身的生存狀態(tài)》。就一個省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬考生同做一道作文題，評分標準也只有一個，發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)，城市與農村的差距在學生的考分中也有所體現。而且，這種差距在作文中體現得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發(fā)達地區(qū)的學生承擔這種不應該的犧牲肯定是不合理的`。
再好的“作文題”都有它的極致，關鍵在于人的認知能力，而人的認知能力根本在后天的培養(yǎng)。作文審題的標準即作文的話語權一般都掌握在城市人的手中，教育欠發(fā)達地區(qū)的學生要想達到高品質的語境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達到。現實語境的差異是客觀存在的，但也是很容易被人忽略了的。
筆者在教學中，常常碰到這樣的問題。當我在作文課上范讀外地學生寫的優(yōu)秀作文的時候，學生會陷入到一片迷茫之中。學生在課后問我，“我們怎么沒有生活，”學生確實問在點子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫出精彩的人生來，不要說這些學生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會把板子打在高考制度上，這是不客觀的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀成分。
作文中，學生角色的缺席也暴露出學生對自己缺乏自信。舍近求遠，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學生對自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對作文的態(tài)度會是另一番情形。更不至于我們這些學生養(yǎng)著社會上一批以編作文，賣作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質教育資源基礎上的。某種意義上說，作文的比拼是素質教育比拼的具體形態(tài)，而這種競爭又具有極大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學校的決策者。
幾乎所有人都知道，作文是學生綜合素質的體現。沒有素質教育，沒有相對的教育均衡，沒有高品質的話語環(huán)境，談作文競爭無異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話題作文，要知道，這種作文題型的出臺凝聚了多少人的智慧和思想啊！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來越少。真理越辨越明，這是簡單得不能再簡單的道理。
當然，拋開客觀現實談現實本身就是不現實，如何使高考作文更公正，更客觀？這需要國家，乃至關心教育的有識之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開展作文批評研究，營造一個良好的批評環(huán)境，一方面促進作文形式的創(chuàng)新，另一方面引領學生從生活中學會發(fā)現美，感知美，表達美。用曹文軒先生的話說，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著歷史傳統的優(yōu)秀文化樣式一定會散發(fā)出時代的光輝。
生存的作文 篇6
從最早開始，便習慣了，哭泣，那是情緒發(fā)泄的一種，但卻不常有，因為我學會了堅強，這種東西真的很難學習，我們不須學會面對，那是一種痛苦修煉，偽裝是一種堅硬的鎧甲，披上它，我們會有安全感，舒心。
安慰，是我后天的特長，我們總是安慰別人，陽光總在風雨后，一切都會好起來，堅強一些，挺過去。但是我們時常忘記自己，也需要安慰。安慰是一種奇妙的東西，雖然它是我的特長，但是我并不了解它，奇怪。
受傷，是我學會自立，像一切動物一樣學會自我了傷，常常帶著滿身由于爭斗的傷口，努力尋找下一個棲息地，慢慢的傷口愈合，很快的忘掉了疼痛，去迎接下一個心傷。
饑餓，讓我難以忍受，我不斷的尋找，一點可以上我肚子滿足的東西，可憐，在這種環(huán)境下，是的不到同情的，我們不需學會戰(zhàn)爭，雖然我們生下來時是和平使者，卻不得不違背上帝的旨意，有時，甚至傷害同類，但是大自然是殘忍的.，也許，我們現在是朋友，也許在下一刻，我們將會成為互相撕殺敵人，生存，讓我別無選擇。
選擇，是我們重要的一刻，也許我們有了好的選擇，就會有好的以后，但是選擇的權利，大多是掌握在我們手中的，是的，我們開始選擇，是要做天使，還是惡魔。天使，也許我們，將注定要挨餓，因為我們把吃飽的機會讓給了別人。惡魔，我們添飽了肚子，卻親手殺死了朝夕相處的伙伴，使我們變的殘忍。我們時常想選擇兩個，既是天使，可以愛護伙伴，又是惡魔，可以添飽肚子，但是上天不會有這般優(yōu)厚，在天使和惡魔中必須殘忍的選擇。
拋棄，是我們最不忍的選擇，也許它是我們最重要的東西，而我們必須拋棄，最殘忍的是，我們并不知道拋棄它是好還是壞，如果是好，我們便會慶幸的祝賀，但是我們并不是每次都可以選擇正確，但是我們卻不須堅強面對。
這便是生存。
后記：
很殘忍，但是就是這樣，我們不可以讓環(huán)境適應我們，所以我們必須去努力適應環(huán)境，這樣才可以生存！！
生存的作文 篇7
在21世紀，人們的生活水平不斷提高，但是我們的生存能力在不斷下降。我們青少年在這方面更為薄弱，所以素質教育對于我們青少年來說是多么的重要�。�
現在的家庭都是獨生子女，每個家庭生活質量的提高，卻使獨生子女的勞動技能與生存技能普遍下降。因為每個家里只有一個孩子，所以家長當然不讓孩子們去做與學習無關的家務活。然而，正是勞動技能的缺失，反而害了孩子。正因如此，素質教育才成了當今社會生活中青少年必不可少的一門課程，實踐和勞動也成了現在中國兒童的必修課。
我是一名六年級的小學生，在大力推行素質教育的今天，我一定要做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美等全面發(fā)展的.小學生，并且要有過硬的生存能力----因為學會生存是最基本的生活能力！
在平時的生活中，我發(fā)現在勞動過后，我的心中會有一種巨大的成功感、喜悅感。在父母的培養(yǎng)下，我從一個什么都不會的學生，變成了一個具有基本勞動能力、生存能力、意志堅強的孩子。有一次，我和幾個好朋友報了一個夏令營，一路上我們有說有笑，玩得十分高興。經過了一天的顛簸，我們終于到達了云南昆明。我們要到漓江上坐船到達下游的一個景區(qū)，我們五個人坐在了一個艙里，大概五分鐘，有一同伴突然臉色發(fā)青，不停地嘔吐，我意識到他肯定是暈船了。這時，別的同學都不知所措，只有我和一個朋友將他攙扶到了船上的醫(yī)務室里交給了醫(yī)生。經過醫(yī)生的處理，同伴好多了。
我們到達下一個景區(qū)，那是一個古色古香的小鎮(zhèn)。待游覽完畢后，天色已暗，于是，我們的帶隊導游便決定野外露營----這也是夏令營的一部分。我們找到了一個平坦的草地，把車里的帳篷搬了出來，一個一個搭建好，領隊說：“大家五人一個小組，每個小組一個領隊，去找一些木柴用來烤火。”于是，我們一起的五人便成了一個小組，我負責探路，其余的撿木柴。我們組的領隊是一位年輕的男士，他說：“我們到林子深處去找吧，那里景色很美。”我們連聲叫好。大約走了三公里，我們一起的另一個同伴就堅持不住了，坐在地上，大口喘著氣。領隊就讓他先回營地。又走了半個小時，我們終于找到了木柴，這時，他們幾個迫不及待地去搬木頭，都是自己去搬的，然而，木頭太重了他們誰也搬不起來，累得氣喘吁吁，可開始我們卻沒有團結合作的意識。知道一個伙伴休息時唱起了“小和尚下山……”的歌曲，我才突然想到《三個和尚》的故事，于是，我?guī)ьI著他們三人齊心協力，終于扛起了一根木頭，領隊找了許多落葉，我們便返回了營地。從這里不難看出具備生存能力是多么重要��！
我們新一代的少年是未來的希望，所以，我們要懂得素質教育的重要性，好好鍛煉自己，提高能力，為祖國的明天出一份力。
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