思考作文【經(jīng)典10篇】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的思考作文10篇，希望對大家有所幫助。
思考作文 篇1
每個周末都在忙碌中渡過，周六中午，正在忙活的我聽到了門鈴聲，開開門一看，兒子一個人上來的。手里提著一個能看見油星點(diǎn)點(diǎn)的袋子(饞嘴鴨)和乒乓球拍，滿臉是淚，不停地抽動著肩膀�？粗强蓱z勁……，“這是怎么了？兒子”
“嗚……嗚……嗚……”兒子看見我，更哭的上氣不接下氣了。兒子把東西放在門口，沖到客廳趴在沙發(fā)上大哭起來。怎么回事？兒子打小到現(xiàn)在哭成這樣的時候屈指可數(shù)，平時兒子很堅強(qiáng)，多數(shù)都是委屈了，眨巴眨巴眼睛，掉點(diǎn)“金豆子”，用手擦擦就沒事了。正疑惑不解時，樓下樓道的門鈴響起來，是老公，“聰聰上去了沒？”
“上來了，他怎么了？”
“非要到昆吾園玩”
“知道了”我已經(jīng)略知事情的一二，想著怎樣去安慰兒子。
兒子見我過來，撲到我的懷里，還是哭個不停。我摟著兒子，讓他趴在我的肩膀上，用手去輕輕地拍著兒子的后背，過了一小會，我問他：“聰聰，能告訴媽媽怎么了嗎？”
“我爸…爸…，他……，他…..，說話不算數(shù)�！�
兒子語句斷續(xù),哭著向我說起事情的原由。
“他答應(yīng)你什么了？”
“他上次欠我一個在昆吾園玩的項目，我說了他不去”。天那，那是半個月前，聰聰掙到15張小貼畫，可以去昆吾園玩玩三個自己喜歡的項目，當(dāng)時他爸爸也是臨時有事，只玩了兩個，聰聰當(dāng)時就說他爸爸欠他一個。又是周末，聰聰又想起來了，記性怪好呢。
“那你是什么時候給爸爸說的��？爸爸這會有事啊，不能陪你去”
“不是，上午我在他辦公室就說了，他說等他忙完；剛才他要送我回來，我說他欠我一個，他說去不了。大人說話不算數(shù)，大人怎么說話不算數(shù)？”聰聰氣的邊哭邊大聲說。
“還有，上午我想和爸爸練乒乓球，他非讓我先練動作，再和我練習(xí)，還訓(xùn)我”。原來是聰聰上午一直都不高興，受委屈了啊。我得說說他，兒子喜歡去昆吾園玩，打小我們都在他面前是“言出必行”，但是遇到特殊情況也應(yīng)該具體情況具體分析，適當(dāng)?shù)伢w諒大人的處境。兒子一般還是比較通情答禮的，可能是上午情緒一直不好，這會控制不了要爆發(fā)了。
“聰聰，爸爸臨時有事情，你就要體諒爸爸，給爸爸說好換個時間不行嗎？再說爸爸也是身不由己，爸爸也想陪你玩，對吧？和爸爸好好說，讓他保證盡快執(zhí)行承諾。你看自從咱家制定了目標(biāo)，爸爸一有時間就回來做飯，陪你下圍棋，打撲克牌，爸爸很心疼你的。但是爸爸工作忙的時候，千萬不要再和爸爸掙，適當(dāng)?shù)赝艘徊�，大家都很開心。你這樣哭自己生氣，結(jié)果還是去玩不了啊，這樣會讓大家心情都不好�！�
“可是我就想今天去玩那欠的一個！”
“這樣吧，媽媽下午帶你去吧？”
“不行，是爸爸欠我的.，讓爸爸帶我去�！庇袝r候孩子就是這么較汁!?
“那行，爸爸回來后你去和爸爸商量解決吧”
“嗯，我和爸爸說”
“還有，是可以和爸爸練球，但練球之前爸爸讓你先練動作是應(yīng)該的。你看電視上運(yùn)動比賽之前，運(yùn)動員都要熱身嗎，活動活動，這樣才能把筋骨舒展開，才能有機(jī)會戰(zhàn)勝爸爸。是不是？再說上周因為打預(yù)防針，耽誤了一節(jié)課，爸爸是讓你好好鞏固基本動作，才能學(xué)習(xí)更好的打球技巧。”
“可是他說話那么兇，還說我說話也不算數(shù)�！焙呛�，老公肯定是剛才著急沒時間和兒子解釋那么多，語氣重了，又搬出兒子的弱點(diǎn)，兒子委屈了。有時侯大人也是話不由衷，在孩子的教育上還要不斷的學(xué)習(xí)啊。
“兒子，爸爸說的也不完全錯啊。你總讓我們說話算數(shù)，可是你也有說話不算數(shù)的時候，想耍個小賴皮的時候也有啊。不過大部分事情聰聰還是做很棒的。以后爸爸媽媽做的不好或不對的時候你要指出來，我們立即改正。大人要遵守承諾，孩子當(dāng)然也要遵守承諾，你自己答應(yīng)的事情同樣需要嚴(yán)格執(zhí)行，不然爸爸媽媽也可以說你說話不算數(shù)了?”
“知道了�！眱鹤舆@會傾訴了一些，情緒好多了，點(diǎn)著頭說：“我以后也要說話算數(shù)，但是爸爸欠我的那個一定要還。”
“好的，爸爸回來你和爸爸好好溝通”�？粗鴥鹤踊謴�(fù)了平靜，我也放心了。
周日本來說好上完口才課去“花卉超市”買無土栽培的花和一種熱帶魚，也是因為家里臨時來了客人去不了，我和他爸給孩子好好說了一會，孩子也很痛快答應(yīng)說下周去也可以�；剡^頭來想想，有時侯孩子抱怨大人說話不算數(shù)，是因為他們希望自己的愿望得到滿足。雖然孩子的年齡小，但是我們大人也不要覺得孩子不懂事，其實(shí)好好告訴孩子，孩子都能接受。在教育孩子的過程中，我也是一直力求對孩子說話要算數(shù)，但是這也存在偶然性，應(yīng)該告訴孩子也要具體情況具體對待，但是承諾孩子要去做的，真的有事耽誤了一定給孩子解釋清楚。也有的孩子使性子，惹的大人沒招，那就等孩子冷靜了好好和他聊一聊。
古話說的好：“君子一言，駟馬難追”，在家庭中，父母對孩子一定要做到一言九鼎、言而有信。不僅僅是簡單的兌現(xiàn)某個諾言，更重要的是可以培養(yǎng)孩子遵守諾言的信用意識。大人要求孩子遵守承諾，家長也要和孩子一樣遵守承諾,這樣孩子才能成為一個有責(zé)任，有信用的人。
思考作文 篇2
魚兒長大了，總要學(xué)會在廣闊的海洋里無邊暢游；
而人長大了，也總要學(xué)會在坎坷的道路上獨(dú)自面對，我第一次學(xué)會獨(dú)立，便是獨(dú)自在家 保衛(wèi)陣地，當(dāng)時的我，只有幼兒園的文化水平。一想起那夜，我便撲哧地笑了出來……
那天，夜靜悄悄的'，月亮灰蒙蒙的，星星寶寶們似乎很害怕，都依偎在云奶奶的懷里，不肯把小臉露出來。窗外，吹來幾絲涼爽的風(fēng)。這種恐怖的鬼片情景似乎是老天爺早就準(zhǔn)備好的。
安靜的家里，我緊緊地縮成了一團(tuán)，不住地朝著四周圍張望，嘭~什么聲音，我朝著窗戶望去，媽呀！鬼來了！我不禁大叫，只見一個妖魔鬼怪正手舞足蹈地向我走來。稚氣的我連忙跑到陽臺，拿來了金哭棒，裝成孫悟空的模樣，呆，妖怪，吃我一棒！正想朝妖怪打去，定神一看，竟然是掛在窗戶上的豬腳，真是讓我哭笑不得……
還記得當(dāng)時，我做了一件很幼稚的事，睡覺前，我用彩色蠟筆在紙上畫了栩栩如生的大老虎，還很得意地把它貼在了門上，這才安心入睡，因為我相信有大老虎保護(hù)我，誰都不敢來欺負(fù)我的！
第一次獨(dú)自在家的情景仍然讓我記憶猶新，因為那是我第一次學(xué)會了獨(dú)立，也是我在坎坷的成長道路上成功的一步！
思考作文 篇3
時光的車輪碾過歲月平地年復(fù)一年，依舊是川流不息、車水馬龍。走過了無數(shù)的小巷，轉(zhuǎn)過無數(shù)街角，捕捉了無數(shù)明媚的臉頰，我也真切地感受到，人類之于冰冷的機(jī)器，有自己最大的特點(diǎn)——思考。正如哲學(xué)家帕斯卡爾所說：“人類因思想而偉大，人類是會思考的蘆葦�！币舱驗橛辛怂伎�，每個人便會產(chǎn)生自己的價值觀和同情心。
人工智能的熱潮在近幾年已成為家家戶戶茶余飯后討論的話題，特別是在阿爾法狗幾次下棋贏了世界冠軍后，人們不禁開始有了這樣或那樣的熱議。人工智能已經(jīng)能讓計算機(jī)像人類一樣思考，那在多年后人類會不會也像計算機(jī)一樣思考，這樣豈不是很可怕？確實(shí)這樣的話，那么后果就不堪設(shè)想啦！可以說計算機(jī)像人類一樣思考并沒有什壞處，在某種程度上來說它幫助了人類，從而解放了人類。因為計算機(jī)不論工作多久都不會出現(xiàn)計算差錯。但如果說人類像計算機(jī)一樣思考，那便會失去人類特有的價值，人類會變得像計算機(jī)一樣理性準(zhǔn)確，每個人的思考都變得一模一樣，整個世界千篇一律。沒有百花齊放，春天還有何韻味。仿佛個體也沒有了存在的意義�？梢娬軐W(xué)家帕斯卡爾所說的“思考”，需要特指為出于人性、感性的思考。因為絕對理性的人類必定會失去價值觀和同情心，而這點(diǎn)是我們都不愿意看到的。
價值觀，即對自己人生意義的認(rèn)識，每個人都會有不同于任何人的價值觀，也正因為這樣，在我們的面前才會出現(xiàn)許多截然不同的人生道路，蕓蕓眾生，色彩繽紛，燦若繁星，美不勝收。同為“唐宋八大家”的柳宗元和蘇軾便有不同的價值觀。柳宗元自始至終認(rèn)定自己要做官為國家效力，所以在被貶后一直處在憂傷凄苦的感情中無法自拔，郁郁而終；而蘇軾的價值觀隨著仕途的遭遇有所改變，從“致君堯舜”的入世態(tài)度到“隨遇而安”的出世頓悟，有了異樣的人生。正因為蘇軾這種超脫的曠達(dá)，讓他的生活在困苦中增添了一抹亮色。宏觀來說，價值觀能讓每個個體找到自己存在的意義，微觀來說就是做每件事都有了自己的目標(biāo)和方向。米蘭昆德拉在《被背叛的遺囑》中說道：“人的一生就是不斷沉重地努力。”倘若沒有了價值觀，那么努力也就沒了方向，更可怕的是這個人將不再努力進(jìn)取了。
同情心，即是對人、事、物出于人性和感性的憐惜，懂得去愛別人和施舍別人，擁有一顆至善至美的心。歷史上真有這么一位，不折不扣真正做到了這點(diǎn)。她把自己的一生都獻(xiàn)給窮人、病人、孤兒和在痛苦中掙扎的臨終者，她就是1979年的諾貝爾和平獎得主——特蕾莎修女，窮其一生致力于慈善工作，在世界各地成立了無數(shù)家收容院幫助貧困的人，被尊稱為“貧民圣人”。特蕾莎修女曾說過：“我們當(dāng)中極少數(shù)人能去做偉大的事情，但是每個人都可以用崇高的愛去做平凡的事�！笔澜缟险嬲呢毟F是沒有愛，一個沒有愛的人，就只剩下一個有著人類面貌的軀體。看了一張張?zhí)乩偕夼猩茣r記錄下的照片，讓我由衷地感嘆，一個有同情心的`人，由內(nèi)而外散發(fā)出美的光芒，這是冰冷的計算機(jī)所無法擁有的。
若人類完全像計算機(jī)一樣，就會變得絕對理性，而少人性。正如德國著名社會學(xué)馬克斯·韋伯所提出的“價值理性”和“工具理性”，這樣的人就是完全工具理性，他們不在意達(dá)到目的所用的手段是否符合人性，只在意有沒有達(dá)到目的，這樣的人無疑是很可怕的。我們應(yīng)該需要擁有的是出于人性的思考，找到自己存在的價值、奮斗的意義，并且學(xué)會去愛和被愛。當(dāng)然也不能完全否認(rèn)理性，因為人類生來是感性的，所以在處理事情時我們也需要適當(dāng)?shù)睦硇运季S來判斷。以出于人性的思考為主體，偶爾理性一些，才能讓我們在人生的路上都得更精彩。
思考作文 篇4
布拉特島的水域中，有一種王魚。王魚有一種本領(lǐng)，能吸引一些較小的動物貼附在自己的身上，然后慢慢地吸收為自己身上的一種鱗片。其實(shí)那不是鱗，只是一種附屬物。當(dāng)王魚有了這種附屬物后，便會比沒有鱗的王魚至少大出4倍�？蓱z的是，當(dāng)王魚到后半生時，由于身體機(jī)能的退化，這種附屬物會慢慢脫離它的身體，使它重新回到那個較小的外形。被剝奪了鱗的王魚，是非常痛苦難堪的'。它無法再適應(yīng)這個世界，游動得也很不自然，最后它去自殘，往巖石上猛撞，然后掙扎數(shù)日，死去。凡是看過王魚慘死的人，都會覺得王魚太慘；也都會認(rèn)為，它們不該選擇附屬物作為自身的鱗片。那本來就不是自己的。
作為人，一生中很多情景，確實(shí)很像布拉特水域中的王魚。一個人的高位，一個人的名譽(yù)，當(dāng)這一切到來時，確實(shí)會使人變?yōu)榱硪环N模樣，比以往“高大”上數(shù)倍，就像王魚。問題是，它們總是要脫離你而去。很多人嘗到了丟官的凄慘，嘗到了英雄不再的失落，嘗到了人世間種種必然返回的無法接受。世界上的一些耀眼政客、馳騁江山的英雄、顯赫一時的名人巨富，常常要去布拉特島觀光。其實(shí)他們真正的目的，是去看王魚，希望從中得到更多的領(lǐng)悟。早早準(zhǔn)備，早早從泥潭中拔腳。
思考作文 篇5
現(xiàn)代的家長，越來越重視對孩子的家庭教育，因為他們知道，只有良好的家庭教育才能成就自己的孩子。
現(xiàn)代的的孩子，由于閱讀量大，接觸面廣，知道的，懂得的知識也越來越多，所以他們所問的問題也就越來越豐富，真可謂是五花八門。他們的小腦袋里裝著許多稀奇古怪的問題，想到什么就問什么。因此，擺在我們家長面前就有兩個問題。
一是家長自身的素質(zhì)和文化水平有待提高，這就需要家長應(yīng)該不斷的讀書、學(xué)習(xí)，涉獵各個不同的文化領(lǐng)域，才能跟上時代進(jìn)步的潮流，才能做好一名新時期的合格的家長。
二是家長如何來回答孩子的問題，這往往有兩種態(tài)度截然不同的家長。
一種家長對于孩子千奇百怪的提問會表現(xiàn)出厭煩的情緒，我分析個中原因一是家長確實(shí)不會回答，又不愿在孩子面前表現(xiàn)出來，怕丟臉，只好隨便敷衍兩句；二是家長確實(shí)忙，確實(shí)嫌煩，就說：“小孩子家，哪那么多問題，去去，一邊玩去�！被蛘f：“問什么問？長大就懂了。”另一種家長卻是知無不言、言無不盡，只要孩子問，就不厭其煩的回答，恨不得把自己所知道的就如“竹筒倒豆子一般”，全部講給孩子聽。
我認(rèn)為：這兩種做法都不足取。第一種表現(xiàn)更不應(yīng)該，孩子提問題表明孩子在主動思考，孩子有主動求知的欲望，作為家長，我們應(yīng)該感到高興，并對孩子以支持和鼓勵，粗暴的拒絕回答和應(yīng)付，只會扼殺孩子的.好奇心。第二中表現(xiàn)看起來家長是很稱職的，懂得利用孩子的提問，向孩子灌輸知識，但這種方法只是豐富了孩子的知識，卻不能培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。當(dāng)孩子急于知道一個問題的答案的時候，你輕易就把詳細(xì)的答案說出來，長此以往孩子就失去了獨(dú)立思考的積極性。
面對孩子的提問，作為一個明智的家長，不是直接回答，二是利用反問，啟發(fā)孩子對自己所提問題進(jìn)行思考，或鼓勵孩子動手去找答案。如果碰到我們不懂或無法回答的問題，就告訴孩子說：“看，你可真厲害，你問的問題連爸爸都不知道。”他不但不會看不起你，還覺得他的爸爸是個誠實(shí)的人。然后我們就告訴他去書中尋找答案，他們能夠從書中找到答案，不僅會養(yǎng)成喜歡讀書、獨(dú)立思考的習(xí)慣，還會有一份成就感。孩子是否聰明，不在于掌握多少知識，而在與思考。所以，給孩子思考的機(jī)會。孩子才會真正變得聰明。
思考作文 篇6
深夜，萬籟俱靜。偶然傳來的幾聲犬吠，偶然劃過的幾道流星，偶然消失的幾分記憶，偶然喚醒的幾度良知黑夜給了我黑色的眼睛，我要用它靜靜思考。
夏天的深夜是涼爽的，風(fēng)兒輕輕的浮動，吹在臉上涼絲絲的。仿佛一天的憂愁隨他而去；夏天的夜空時明亮的，因為有千萬顆星星布滿天空，不時閃過的幾道銀線給人們希望；夏天的夜晚市吵鬧的，蛐蛐，青蛙清脆的叫聲將人們從夢中驚醒，不禁走到窗前，回味自己美好的生活
秋天收獲的季節(jié)，收獲夜空的美麗，收獲思想的升華。或許人們最喜歡在秋天的晚上坐在自家門前的靠椅上，靜靜的閉上眼，看到自己又是辛苦一天的`成果，心中滿懷對未來的憧憬。再睜開眼來看看夜空，他不再是那樣的伸手不見五指，因為心中的光明早已將世界點(diǎn)亮。農(nóng)民喜歡秋天的夜晚，城市里的人又何嘗不然呢，秋天的傍晚時孩子們玩耍的時候，大人們坐在一起討論著種種話題，孩子則在一起嬉鬧，不是的傳來笑聲，多么美麗的時光是這秋天的夜空賦予的。
冷風(fēng)吹過，吹來了冬天，吹走的炎熱與希望。人們不再欣賞夜晚，因為寒冷使人們猥瑣在自己家里的爐前。所以說，這個季節(jié)的夜晚屬于街上的流浪者。他們用被子緊緊的裹住自己的身體，只露出頭來，為的只是能看看夜空。因為夜空的浩瀚給他們生活的寄托，此時他們不再寒冷，他們相信冬天過去春天便回到來。那時他們又可以去尋找生活的希望，他們望著天空只是靜靜地等待，等待·
果然，春天就這樣到來了。在人們的殷切期盼下，春姑娘隨著縷縷清風(fēng)呼嘯而來。所到之處無不生機(jī)勃勃。這個季節(jié)的黑夜依然黑暗，但卻充滿著希望。讀書的孩子們，坐在課桌前久久不愿離去，他們說：“夜晚伴我學(xué)習(xí)，我與他共長眠；”工地上的工人也不遠(yuǎn)推去，因為一項一項的工程迎接著他們，為了過上好日子，他們將拼搏的汗水灑在黑夜的大地上，努力，努力
四季的輪回使得黑夜從未停止，人們伴著黑夜一起成長，一起分享，一起努力，一起收獲，一起希望。
思考作文 篇7
讀史可以明智，翻開歷史，如同一抹青煙，煙波流動，我多想抓住這縷煙波，多想貼近它，多想與書中的人們一起，轟轟烈烈。
鄧鈺釗同學(xué)千里沙漠中，一隊隊伍正在閃電奔襲，迂回，迂回。一天，兩天…六天，一個，兩個……五個部落，一路猛進(jìn)。有一個人站在皋蘭山上，長劍揮指，前面是浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士，滿臉的疲意掩不住他傲視天下的氣勢。這是位年僅十九歲的將軍。"匈奴不滅，誓不為家！"我看得熱血沸騰，心神俱醉。
遠(yuǎn)處忽然飄來一陣天籟般的樂聲，放眼望去，那唇紅齒白，明眸善瞇，深宮重鎖三余載的婀嫏女子，正隨著長長的護(hù)送隊伍走向大漠邊關(guān)，向塞外古道奔去，那天籟之音，那震天的鼓聲，是正在為昭君送行吧！臉上那抹笑容，裊裊生香，眼神深遠(yuǎn)卻看不出半分幽怨。呵，你是如此樂意做一只吉樣的白鴿，飛往邊寒聯(lián)姻！我的心被深深地震憾了。
為了國家可以拋下一切，為了人民可以含棄個人得失，霍去病，昭君，我為你們感到驕傲。因為有了你們，有了一代代"先天下之憂而憂"的有識之土，中華民族才能飽經(jīng)憂患而不倒，飽受欺凌而不畏，屹立于世界之林。
我浮想聯(lián)翩，我又能做些什么呢？“為中華之崛起而讀書！”哦，我想起了他，我的前面出現(xiàn)了一盞明燈。
一曲《高山流水》打斷了我的思緒。歷史的.星空上浮現(xiàn)了兩個人，微翹的小指勾出動人的旋律，沁人心牌。"善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”湯湯乎若流水"，高山流水，默契如一人，我一次次被感動了。原來美麗的相遇，并不只是愛情，他們演繹了場完美的相遇，演繹了一場人間的至情知音。英國詩人雪萊的話在我耳邊輕舞飛揚(yáng)："歷史是一首時間記憶的回旋詩�！�
我翻開歷史，一頁一頁地品著……
思考作文 篇8
提臀，收腹，抬頭，挺胸，大踏步向前走。
這就是人們所謂的——貓步。
貓永遠(yuǎn)是一種慵懶的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，散漫，卻有著威懾眾人的高貴與嫵媚�；蛘哒f貓的靈魂是純潔的，他不允許自己低賤而卑微的生活，他追求華麗與柔軟的纏繞，卻永遠(yuǎn)都是一副玩世不恭的神態(tài)，緩緩站起伸一個懶腰，然后輕盈落地。傲視著身后的一切，包括人類。
貓的叫聲讓長夜不再寂寞，他的眼神撥動著人的心弦，因為那里面永遠(yuǎn)都包含著睿智的光芒，微弱卻永恒的生存，不熄滅。柔順的皮毛讓他更加冷漠，不帶有任何血色的冰冷沁人肺腑。
是他揭開了黑夜的神秘面紗。房頂?shù)耐咂撬那冁I，路邊的雜草是他的愛戀，樹木的綠枝是他的羽箭，讓他帶著自己矯健靈活的軀體酣暢淋漓的在屋頂奔跑，在路邊嬉戲，在枝上遠(yuǎn)望。他在看什么呢？或許永遠(yuǎn)都不會有人知道。
這使我莫名的想像貓一樣思考。
知道么？貓的靈魂是自由的，是風(fēng)，捉摸不定，他在世界的各個角落奔騰，飛翔，不帶有任何色彩生活在陽光下，羈定而堅強(qiáng)。他永遠(yuǎn)不受任何事物的糾纏和威脅，那慵懶淡定的`眼神能說明一切。在一夜奔跑后，他會等待陽光靜靜看著他的眼，在這個世界沸騰之前，沉沉睡去，跟著太陽的步子，閃過一天。
學(xué)習(xí)像一只貓一樣思考，真的是一個奇怪的想法。他寧愿自己的心靈世界是黑色的，不帶有一點(diǎn)光明，里面會蓄滿了淚水，滿藏著痛苦，積壓著哀愁，可是有太陽的日子，他仍是個快樂的生物。Maybe是這讓他堅強(qiáng)，讓他認(rèn)真，讓他執(zhí)著。同時又虛偽高雅的活著。
于是又莫名的覺得貓是一種悲哀的動物，他永遠(yuǎn)壓抑著自己的心緒，用漫不經(jīng)心的態(tài)度來面對這一切，用黑夜來吞噬著莫大的悲哀與痛苦，于是黑夜就肩擔(dān)重負(fù)，印上了一層神秘的失落。
真的很矛盾。
或許我們真的要學(xué)習(xí)貓，同時鄙視貓了。
耳邊卻久久的回響：“你小芊腰，輕輕的跳，明目似火花水晶返照，夠曬俏夠哂照�！�
思考作文 篇9
為什么人們總看見別人的惡行，而自己的卻瞧不見？為什么人們的目光永遠(yuǎn)停留在眼前，而不想將目光放得長遠(yuǎn)時又會是怎樣的情景？為什么人們做什么事情第一個考慮的都是自己，而不是其他人？
這一切的問題都是我看了《伊索寓言》這本書產(chǎn)生的。我還記得第一次看這本書是和《一千零一夜》一起從鄰居家的姐姐那里借來的，那時候我覺得這只是一本童話書，就像《烏龜和老鷹》悲劇�？墒钱�(dāng)時我只是覺得主人公很傻，明明知道會有慘劇還張開嘴。
一本書看下來，天真的我以為看的"懂"他在說什么就是看"懂"了這個故事，后來才知道此“懂”非彼“懂”，我根本沒有懂故事真正想要告訴我們的是什么。
后來漸漸長大，聽一些人說《伊索寓言》很有智慧，我便從別人那里借來一本從頭開始看，那本并不是很厚，而我卻看了十多天，等到合上書的`那一刻，我才發(fā)現(xiàn)以前的自己有多傻，多天真！《烏龜和老鷹》想要表達(dá)的哪是什么主人公很傻，而是說明了任何事物都有自己的規(guī)律性，記得有一篇文章叫做《驢子跟狼的故事》我看了兩遍都沒看出到底想要表達(dá)的是什么，只是覺得驢子不知好歹，把幫助自己的狼踢傷逃去，直到看了錢鐘書先生的解釋——狼不知道醫(yī)生也是屠夫的一種，我才豁然開朗。
《伊索寓言》的人生智慧和藝術(shù)魅力深深的感染了我，我甚至認(rèn)為：等到有一天，有一個人完全看懂《伊索寓言》的時候，也許他也已經(jīng)看破塵世了。但是我可以嗎?
《伊索寓言》總的來說揭露了統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫，表現(xiàn)了窮人對為富不仁者的不滿，告誡人們對惡人千萬不能心慈手軟，警示人們做好事也要看對象......都對人有著非凡的教育意義。
伊索寓言是奇妙的，也是啟開心靈的窗戶。
思考作文 篇10
在一場戰(zhàn)爭中，炮聲毀掉了猶太人的家園，人們都倉惶而逃。其中，一位小女孩卻蹲在一個大紙盒前翻來翻去，原來，她在尋找一件對自己最重要的東西。
在她焦急萬分時，媽媽跑到她身邊對她說：孩子，你最寶貴的東西一直都在你自己身上，你無需再尋找什么了，就算戰(zhàn)爭奪去了我們的家園，我們也不用難過，因為我們有思考啊！如果一個人有思考，就會產(chǎn)生智慧，還怕沒有金錢、沒有房子、沒有家園嗎？
猶太民族經(jīng)典著作《塔木德》有言：你只要活著，思考與智慧就永遠(yuǎn)跟著你。
多年以后，他們又回到了那個每年僅僅只有50厘米降水的家鄉(xiāng)，那里沒有綠洲，沒有基本的生存之源，面對他們的是一片貧瘠的.山地，但他們善于思考，細(xì)心觀察，積極探索，終于發(fā)現(xiàn)一棵長著綠葉的樹。猶太人從綠樹上尋找原因，發(fā)現(xiàn)樹根旁有一個滲水點(diǎn)在提供樹生長所需的水分，他們欣喜若狂，于是在山地里埋下許多小孔的水管，終于將荒野變成了綠洲�，F(xiàn)在，他們的家鄉(xiāng)變成了富饒、發(fā)達(dá)之地，同時也是人們非常向往的地方！
小時候，奶奶怕我淘氣，所以在我的玩具堆旁圍上一個大圍欄。有一次，我想出去拿一個布娃娃，可我怎么也爬不過去，于是我想起辦法來。我把小椅子放在圍欄旁，再爬在椅子上，這樣我就可以輕而易舉地爬出去了。
是的，思考是任何人生活、學(xué)習(xí)、工作的法寶。雖然金錢、房子、家園重要，但說不定什么時候就被毀掉了，而思考就有可能使你失而復(fù)得。愛思考的猶太人就給了你一個有力的回答。
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